书法点画之形、质 、构 、律 、韵

书法确实、也确实看的是点画，但我们通常是从力度着眼来谈论书法的点画，而事实上，建立在力度基础之上的精度才是点画的关键，我们称其为笔墨的精度。

正所谓百炼钢化为绕指柔，点画的精度更像打铁的淬炼，要打造精美的点画，必须去尽渣滓。 若要成就作为点画内涵、精神气质的纯度，在书写时，毛笔就要能够压得住纸，笔锋在压牢的过程中，能够提得起来，逐渐把墨汁里的杂质剔除干净、汰尽铅华，这才是书法的根本。判断一根点画的时候，主要还有以下几个方面：

书法点画

1、点画之形

点画的形包括长短、粗细、弧度三个方面。长短作为点画的空间构造，粗细则决定点画空间构造的方式，弧度展现出点画的力量和延伸方向。

2、点画之质

质即点画的质量，我们对点画质的要求分为两点，一是公共要求，一是独特质感。点画质的公共要求即：圆、厚、通、润。善用笔者，虽细如发丝亦圆，不善用笔虽粗如椽亦扁；厚乃一字之血脉、精气神；通者，通畅不滞也；润者，清洁光润也。那么什么是独特质感呢？能够代表不同书家书写特征的点画质即是其独特质感，例如〖峄山碑〗，其点画质因温润和硬度被称为铁点画抑或玉箸；沙孟海的点画质如枣木之硬朗，颜真卿则以千钧之金刚杵而著称。诸如此类便是通过点画质的独特质感来定义书家写出的点画特征。

点画之质

3、点画之构

点画的构即点画与点画之间的交错和构架方式或者相交结或者相接构的形式，构的形式主要指向空间。书写时，第二笔一出来就要考虑和第一笔的衔接方式，和它围出来的空白的大小、形状、质量。

常人在书写时注意力总在黑的点画之上，但是高手总留心于空白。写黑的点画要让人感到意不在书、一挥而就，但是留出来的空间要让人感觉到是经过精确计算、打磨出来的，点画要无意，白要有意，书法才是真正的书法。

点画之构

4、点画之律

点画的律是点画在运行过程中的节律、节奏，在篆书中虽然较少，但是比如曲点画『S』形的点画，在运行过程中，有的地方会稍作停留，然后一划而过，这便是其节奏。

点画之律

文征明的行草〖题玉兰图卷〗

5、点画之韵

点画韵是一根点画的韵味、气质。比如董其昌的点画一看就有一种贵秀之气，这是读万卷书然后的淬炼，直到最后通体脱落，人一下子就升华，最后那种高贵安静的韵味也就出来了

《论书法点画五要：形质构律韵的淬炼之道》

书法之为艺，首重点画。昔人论书，多言"屋漏痕""锥画沙"，实乃以物象喻点画之精微。今观书道衰微，世人但知摹形，未解笔墨真谛，故不揣浅陋，试析点画五要。

一曰形。长短如建筑之梁柱，粗细若乐音之强弱，弧度似舞者之身段。王羲之《题卫夫人笔阵图后》云："每作一波，常三过折笔"，此形之精微处。观《兰亭》"之"字廿态，同画异形，方知"纤纤乎似初月之出天涯"非虚语。

二曰质。圆厚通润四字，当以"屋漏痕"为极则。怀素《自叙帖》细如游丝而气贯长虹，恰证"细亦圆"之要义。至若独特质感，实乃书家性命所系。颜鲁公《祭侄稿》如熔金出冶，苏轼《寒食帖》似老树著花，皆因质感迥异而各立门户。今人学书，多止于形似，未达质变，犹隔数重关山。

三曰构。空白处最见匠心，邓石如"计白当黑"之说，道尽此中三昧。黄庭坚《松风阁》字间疏可走马，密不透风，正得"无意乃佳"之妙。余尝见弘一法师绝笔"悲欣交集"，点画狼藉而空白如钟磬余响，始悟"白要有意"实为书道不传之秘。

四曰律。节奏乃点画之呼吸，张旭观公孙大娘舞剑器而草书大进，正是韵律相通。文徵明《玉兰图卷》行笔如清泉漱石，徐疾自成天籁。今人作书多如夯筑，全无抑扬顿挫，岂不闻"导之则泉注，顿之则山安"？

五曰韵。此乃书家毕生修养之结晶。董香光书卷气，实是"读万卷书，行万里路"后的澄明之境。白石老人九十后作书，如稚子执笔而神韵自足，正所谓"通会之际，人书俱老"。今人求韵而摹其形，犹如缘木求鱼。

要之，点画五要非阶梯式递进，实乃循环相生。形不立则质无所依，律不谐则韵难以生。昔人论书谓"笔笔还其本分"，今当补曰"画画见其精神"。学者当以"百炼钢成绕指柔"之功，渐次参悟，庶几可入翰墨三昧。若徒事描摹，虽日课万字，终是书匠耳。