论语全文及翻译之卫灵公篇·工欲善其事,必先利其器

论语全文及翻译之卫灵公篇·工欲善其事,必先利其器

〖论语·卫灵公篇第9章〗孔子以『工欲善其事，必先利其器』比喻什么？

15·9子贡问为仁。子曰：『工欲善其事，必先利其器。居上邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。』

『为仁』，指培养仁德。『工欲善其事，必先利其器』，意思是说，工匠要想做好他的手艺，必定要先磨利所使用的工具。器，指工具，此处借以比喻要培养仁德，必须有良师益友的辅导切磋。

这段话的意思是，子贡请教老师培养仁德的方法。孔子说：『工匠要想做好他的手艺，必定要先磨利所使用的工具。我们住在一个国家，就要敬奉那些卿大夫中的贤者，结交那些士人中的仁者。』

孔子以『工欲善其事，必先利其器』作比喻，告诉人们什么道理呢？工匠手中没有利器，就不能做好他的手艺。而器不会自利，必须经过磨砺。在这里，孔子用工匠要有利器才能做好工，比喻人要有贤德才能行仁道；用『器』要磨炼才能利，比喻人要向贤德者学习才能进步。仁，是人与人相处之道。一个人要进德修业，个人的主观努力固然是非常重要的，但良师益友的辅导与切磋也是必不可少的。所以孔子告诉人们，培养自己的仁德，要『事其大夫之贤者』，以激励自己『见贤思齐』（〖论语·里仁〗）之心，又要『友其士之仁者』，以收互相切磋，『以友辅仁』（〖论语·颜渊〗）之效。

附：

卫灵公篇·工欲善其事,必先利其器 原文

15·9子贡问为仁①。子曰：『工欲善其事，必先利其器②。居上邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。』

卫灵公篇·工欲善其事,必先利其器 注释

①为仁：指培养仁德。②工欲善其事，必先利其器：工匠要想做好他的手艺，必定要先磨利所使用的工具。器，指工具，此处借以比喻要培养仁德，必须有良师益友的辅导切磋。

卫灵公篇·工欲善其事,必先利其器 译文

子贡请教老师培养仁德的方法。孔子说：『工匠要想做好他的手艺，必定要先磨利所使用的工具。我们住在一个国家，就要敬奉那些卿大夫中的贤者，结交那些士人中的仁者。』

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