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[講古] 中国历史故事,被親生母親折磨致死的皇帝

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青禾田讲古 發表於 2018-8-6 18:01 | 顯示全部樓層 |閱讀模式


按照年齡來說,劉肥是劉邦的長子。呂后還沒嫁給劉邦的時候,劉邦和當時的情人曹氏私通,生下劉肥。因為沒有名分,所以劉肥在皇位上沒有繼承權。不過劉邦也很器重自己這位長子,封他為齊王,將原來齊國大片的土地都作為他的封地。

說起來,當年劉肥小的時候,劉邦不務正業,還是靠著呂后的撫養,劉肥才得以長大。

不過,對於現在的呂后來說,除了自己的親生兒子、女兒,和自己的呂氏族人外,其他人都不可靠。

西元前193年(漢惠帝二年),劉肥入朝見駕。劉盈對自己這位庶兄很客氣。酒席宴上,惠帝按照普通人家的禮節,將這位大哥讓到上首的位置坐下。劉肥也沒太在意,客氣了幾句,就坐下了。

這兄弟二人不在意,呂后可是勃然大怒,認為劉肥有不臣之心。立刻悄悄命人,奉上兩杯毒酒,就準備毒死劉肥。

毒酒上來後,呂后一杯,劉肥一杯。然後呂后裝作酒量不行,讓劉肥將兩杯酒都喝掉。

劉肥絲毫不知死神臨近,痛快的答應,接過兩杯酒,向呂后表達祝願致辭後,就要喝掉毒酒。

劉盈一直就在注意著,生怕如意的事件再現。見到母后的臉色不對,又見從後面特意拿上兩杯酒,又都讓劉肥喝,立刻就明白,這酒一定有問題。

內心淒苦的劉盈見母后對自己這幾個兄弟一個都不打算放過,頓感人生更加無趣,乾脆自己一起死了得了。於是劉盈從劉肥手中搶過一杯毒酒,向母親行禮,祝願母親長命百歲後,一仰頭,就準備喝掉這杯毒酒。

呂后是要毒死劉肥,替自己的親生兒子掃清障礙,可不是要毒死自己親生兒子的,見狀,急忙打掉毒酒。

齊王劉肥見狀,雖然不明所以,但是也知道這裡面一定有文章,於是裝作酒醉,停杯不飲。這頓酒宴就這麼草草結束。

當劉肥花費重金,買通皇宮裡的下人,得知事情真相後,後怕不已。真懸哪,自己差一點點就死於非命了。

但是現在也不安全。雖然毒酒的劫難過去了,但是誰知道呂后會不會放過自己?要是呂后一心致自己於死地的話,自己該怎麼辦?困在這長安城中,跑都沒地方跑啊。

好在劉肥手下也有明白人,給他出了個主意。他們分析認為,呂后只有兩個親生的孩子,兒子是皇帝就不說了,女兒就是魯元公主。因為魯元公主的丈夫張敖被劉邦削去王爵,封地也被收回,所以魯元公主所擁有的封地,就是自己作為長公主的幾座城池。

劉肥的手下人,讓劉肥拿出自己封地中的幾座城池,敬獻給呂后,讓呂后轉送給魯元公主。這樣一來,呂后一定高興,齊王您呢,也就能平安的返回封地了。

劉肥照辦。

呂后果然很高興,認為這個庶兄還不錯,挺有心,還惦記著自己的妹妹,再加上當年小時候的那點感情,呂后就放劉肥返回了封地。

看到一家人這樣勾心鬥角,惠帝再次受到深深的傷害,感覺人生更加無望。

呂后對惠帝的傷害還沒完。

西元前192年,19歲的皇帝劉盈,該大婚,就是該立皇后了。此時的呂后,硬生生將劉盈的親生姐姐,就是魯元公主的女兒張嫣,指給劉盈為皇后。

劉邦的子嗣不少,有八個兒子、一個女兒,其中,魯元公主,是和劉盈同父同母的姐姐。而且,劉盈和姐姐的感情很好。

年幼時,戰亂、逃亡是生活的主旋律,不靠譜的爹,強悍的娘,導致姐弟二人只能相依為命,掙扎求存。從當年劉邦的家人被項羽軍隊圍殺,所有人都跑散了,只是這姐弟二人一起扶持著共同逃跑,就可以看出,姐弟二人的感情。

更加可悲的是,逃跑途中,被老爹救了,拉上馬車一起跑,可在後有追兵的情況下,為了提高車速,老爹不惜三番兩次將姐弟二人推下馬車。真不知在接下來的歲月裡,在面對老爹時,他們的眼前會不會不時的晃過這一畫面?估計,此時能互相安慰的,只有同處難中的姐弟兩人了。

現在,終於都長大了,也過上和平、安寧的日子,並且自己坐在了君主的寶座上,姐姐也早被封為魯元公主。可偏偏在自己大婚的問題上,自己的親生母親,卻將自己親生姐姐的女兒,指給自己做皇后。

這一有悖人倫的做法,令劉盈異常難堪。

接受吧?不行,心裡過不去;拒絕吧?不敢,也不能。

實際上,在惠帝剛剛即位為皇帝不久,呂后就將張嫣指配給了劉盈。只是當時的張嫣實在太小,只有8歲,無法成婚。當然,到西元前192年,劉盈大婚的時候,張嫣也只有11歲。

劉盈唯一能做的,就是在大婚後,從來沒有碰過自己這位小皇后的身體,以此種做法來無聲的抗議母后的指派。

這一系列的打擊和壓力,令脆弱的劉盈對人生徹底失去了興趣,在壓抑和終日的自我放縱後,於西元前188年,只做了七年皇帝後,年僅23歲的劉盈,死了。

玄木上人 發表於 2025-4-8 22:18 | 顯示全部樓層
《论汉惠帝时期宗室关系中的权力博弈与伦理困境》

在中国古代宗法制度下,嫡庶之别犹如天堑。刘肥作为刘邦庶长子的特殊身份,注定其命运将在权力与亲情的夹缝中艰难求生。这段记载于《史记·吕太后本纪》的史实,深刻揭示了汉代初期宫廷政治的残酷本质。

吕后对刘肥的杀意,表面看是"毒酒事件"的偶然冲突,实则是权力继承制度引发的必然矛盾。据《汉书·诸侯王表》记载,齐王刘肥"食七十城",其封地规模远超其他诸侯,这种特殊待遇已然埋下祸根。吕后作为"家天下"观念的坚定维护者,其政治逻辑清晰可辨:任何可能威胁嫡系继承的力量都必须清除。这种思维模式与《春秋公羊传》"大一统"思想一脉相承,将血缘亲情异化为政治考量的附属品。

值得注意的是,惠帝刘盈在此事件中展现出难得的政治智慧与人伦温情。他抢饮毒酒的举动,既是对"兄友弟恭"礼制的践行,更是对母亲暴政的无声抗议。司马迁以"人生无趣"四字刻画其心境,精准捕捉到这位傀儡皇帝在权力与伦理间的撕裂感。这种矛盾在《礼记·檀弓》所述的"亲亲尊尊"原则中本应和谐统一,却在现实政治中沦为残酷的零和博弈。

刘肥最终采纳的"献城求生"之策,实为汉代诸侯应对中央集权的典型策略。他将城阳郡献给鲁元公主为汤沐邑,并尊公主为"王太后"的做法,既符合《周礼》"以贵事贱"的权变之道,又暗合黄老"柔弱胜刚强"的处世哲学。这种以退为进的生存智慧,使得齐王系在吕氏专权的阴影下得以延续,为后来的文帝入继大统埋下伏笔。

这段历史给我们三点启示:其一,权力异化会导致人伦关系的扭曲,即便是母子亲情也难以幸免;其二,在专制体制下,个体的道德选择往往陷入两难困境;其三,中国传统政治智慧中的"韬光养晦"策略,在特定历史条件下可能成为保全性命的理性选择。这些经验对理解中国古代政治文化中的伦理困境具有典型意义。

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