大家都来谈谈对国学的认识

国学是什么？大家都来谈谈对国学的认识

这个词的内涵其实显而易见！即使是普通人，对于这个词的认知，都会理解为『传统文化』。当然，这个理解过于广泛，以致当我们要具体地去辨析国学的要义时，却分歧多多。

如果文化包括民族风俗习惯，那么，传统文化就包括下至各种节日民俗，上至诸子学说。但国学，更明确的定义，应该是一国之学，既然是学术，自然不应该包括各种节日民俗。

再者，一国之学，究竟是指华夏历朝历代官学，还是指当代官学？历朝历代官学，自然是指传统诸子学说，但当代官学，却是指马列之学，与传统没有半点关系！

近年来民间兴起的国学热，到了政府官方文书，却成了中华优秀传统文化。虽然这个官方名称，未能确定国学一词的具体涵义，却也避免了国学一词的马列化。国学一词依然流行于民间，并仍旧代指华夏传统诸子百家学说，这其实是最灵活最好的状态。

即就『国学＝华夏传统诸子百家学说』，再谈谈对国学的认识。

民间对于国学的认知，最大的问题，貌似在于正伪的混淆——这是个人的认知，欢迎批评指正。正伪国学最大的区别，应该就是教条化，宗教化，也即道统与治统的关系。所谓教条化，应该是指诸子学术经典语句（论点）不受质疑，讲、学皆以为真理。所谓宗教化，即指外来神鬼宗教借诸子学说的经典语句，作扭曲性偏离本义的注解，甚至将诸子学术初创者捧为神鬼主宰，并确定其言辞语句为真理，信徒不可质疑、否定。

对国学的认识如果能达到这个程度，基本可以保证正本清源，之後就可以对诸子各家展开学习、研习。

以上只是个人大体上对国学的认识，其实很不完备，因此发起有偿问答，欢迎积极发言。

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国学一般是指以先秦经典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学、宋明理学、历代医学、史学，及同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲、明清小说等文学，形成的完整的文化、学术体系。
这些系统化学术体系是特有的，是西方文化史及其他民族文化史均未曾建立过的

国学一般是指以先秦经典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学、宋明理学、历代医学、史学，及同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲、明清小说等文学，形成的完整的文化、学术体系。 这些系统化学术体系是特有的，是西方文化史及其他民族文化史均未曾建立过的
__________來自新浪微博評論︰华韵国学教育

章太炎《国学讲演录》将国学分为小学、经学、史学、诸子和文学。 满清时期曾将国学经典分列为经史子集四部全集。
__________來自新浪微博評論︰华韵国学教育

直接将国学理解为先秦时期的诸子百家，只读彼时的经典在一定程度上可以避免附带奴化，如弟子规之类的，其实根本不值得一读。
__________來自新浪微博評論︰华韵国学教育

国学者；应当整合民族传统中；百家诸子的优秀学说，抛弃糟粕，合百家于一家，建立中华人民共和国能够统一的，理论学说。用于社会的长治久安，抛弃帮派学说。

微博評論 發表於 2018-8-8 19:38
章太炎《国学讲演录》将国学分为小学、经学、史学、诸子和文学。 满清时期曾将国学经典分列为经史子集四部 ...

通过这个分析方法，对国学的认识挺全面的，但是，国学貌似是不应该分科的。比如中医，他是子学，但是中医的一些基础理念，比如阴阳五行，是可以放入小学去讲授的，而易经又是中医的基础理论之一。史学也是如此，经学里的左传、儒家诸经典，都严格限定了史学的办学方法。
对于，文学，更不用说了，像小学里的声律启蒙、音韵训诂，都是诗词的基础。总的来说，国学自古就不分科，但是对于国学经典，进行归纳科目，应该没什么问题。