古代君子六艺五德四修具体是指什么?兼述周代官学

君子六艺是指什么?君子五德是啥?君子四修又有哪些内容？

君子六艺早在周代，就确立为官学必修，一如今日小学生必学科目：语文、数学、科学等。因此，君子六艺的内容较为确定，历代少有争议，而君子五德，君子四修，常有争议，特别是君子四修，各有说法。

君子六艺是指什么?

三代时期，中国只有官学^甲，所谓官学是面向统治阶级^贵族的公立学校^{学是教育机构}。官学包括『王官学』及『乡官学』，王官学指朝廷操办的学校，一般分布在朝廷都城及诸侯国都城；乡官学一般称为乡学，是都城以外的官学，由地方政府操办。

君子六艺，就是王官学确立的基础学科。包括：礼、乐、射、御、书、数。【周礼·保氏】：『养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。』

六艺具体内容

五礼：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。

六乐：云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐。

五射：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。白矢,箭穿靶子而箭头发白,表明发矢准确而有力;参连,前放一矢,后三矢连续而去,矢矢相属,若连珠之相衔;剡注,谓矢行之疾;襄尺,臣与君射,臣与君并立,让君一尺而退;井仪,四矢连贯,皆正中目标。

五御：鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左。【周礼·地官·保氏】：『乃教之六艺……四曰五驭。』郑玄注『五驭:鸣和鸾,逐水曲,过君表,舞交衢,逐禽左。』谓行车时和鸾之声相应;车随曲岸疾驰而不坠水;经过天子的表位有礼仪;过通道而驱驰自如;行猎时追逐禽兽从左面射获。

六书：象形、指事、会意、形声、转注、假借。

九数：方田、栗布、差分、少广、商功、均输、盈朒、方程、勾股;九数即九九乘法表,古代学校的数学教材。

君子五德是啥?

君子五德，是春秋以後儒家学说，而五德的具体内容，常有争议。

或谓五德为：温良恭俭让

这是主流的观点，历代大儒皆有推崇。

出自【论语】 学而第一第十章：子贡曰『夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？』

或谓五德为：恭宽信敏惠

出自【论语】阳货第十七第六章：子张问仁于孔子。孔子曰：『能行五者于天下为仁矣。』『请问之。』曰：『恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。』

笔者以为，仁义礼智信，仁为其首，君子欲仁，则必恭宽信敏惠。

温良恭俭让乃是子贡对于孔夫子的评价，未必得其实，而且温良常为先天之性，後天虽可修为，却不能率性为道，况夫『温良』常使人懦弱，『让』常使人退怯而不能勇敢。

恭宽信敏惠乃是孔夫子之教诲，亦是孔夫子对君子之体会。以笔者实践，恭宽信敏惠能使人向上外张，而不失于道，不失于文质彬彬。故笔者取此以为五德。

君子四修又有哪些内容？

至于四修，争议更大。

或谓：自省、克己、慎独、宽人。然而与上文五德有所重合。

或谓：恭敬惠义。出自【论语】 公冶长第五第十六章：子谓子产『有君子之道四焉，其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。』此亦与五德重合，且为夫子教诲子产之为官不失君子之道。

或谓：境界、肚量、锋芒、涵养。此为今人杜篡，不过苟且之说。

四修概不能定，似为伪说，後人之谬。

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参考资料：

甲：　官学，以教学难度，分『大学』『小学』。小学仅于启蒙教育，有识文断字，有礼节仪式、音乐舞蹈、骑马射箭、书写计算等基础知识。大学则是小学的深造，类似现在的高等教育^大学，研究修身、治国、平天下的能力本事，以便日后治理国家。朝廷都城的大学叫『辟雍』，规模较大，天子讲学之处，有五组成部分，『辟雍』置中，其外设四个圆形水池围之，水南者为『成均』，专教乐舞；水北者为『上庠』，专研典籍；水东者为『东序』，专习武艺^时称干戈；水西者为『瞽宗』，专修礼德。诸侯国都城的大学叫『泮宫』，依礼以水池环绕成半圆，称为『泮水』。