月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠_每日诗词

枫桥夜泊.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠全诗赏析

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠

枫桥夜泊

唐.张继

月落乌啼霜满天，

江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，

夜半钟声到客船。

枫桥夜泊.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠全诗赏析

唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。

前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。

所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。

文字由中华好诗词（微信号：hebtvzhhsc）编辑，转载请标明出处。

枫桥夜泊.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠全诗赏析

《枫桥夜泊》诗学境界发微

张继此诗以二十八字构建出唐人羁旅诗之典范，其妙处在于以空间之"隔"呼应时间之"寂"。首句"月落乌啼霜满天"运用视听通感：月落为视觉残象，乌啼成听觉余响，"霜满天"则将触觉寒意升华为空间弥散。三者非并列之景，实为时间流动中感官经验的层叠。

次句"江枫渔火对愁眠"最具诗学张力。"对"字非简单映照，乃建构双重主体性——江枫渔火与不眠人互为观照。渔火之暖与秋霜之寒形成温度对峙，而"愁眠"者正在此矛盾张力中完成物我对话。钱锺书《谈艺录》所谓"景物无自生，惟情所化"，于此可得印证。

后二句空间骤然拓展，以寒山寺钟声为媒介，将孤舟客子纳入千年古刹的时空坐标系。"夜半钟声"之争议，恰证此诗超越物理真实而达艺术真实——欧阳修《六一诗话》之诘问，反凸显张继以声破寂、以动衬静的美学匠心。

此诗结构暗合"起承转合"之道：由近景特写（月乌霜）到中景勾勒（枫火人），继以远景拓展（城寺），终以声波荡漾（钟声）。四句诗形成闭合的审美场域，其艺术感染力正来自有限意象与无限意蕴的辩证统一。