【北宋统治者破坏国防,所以金兵南下得以势如破竹】

孔子说，『有文事者必有武备』。北宋统治者这种故意破坏国防，不教民战的国策最终导致了天下河决鱼烂，不可收拾。

北宋地图

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宋太宗和宋真宗时期，内地亦多强盗土匪，濮州（今河南濮阳）的贼人夜入城，抢了知州王守信、监军王昭度的家，各地人心惶惶，一夜数惊。北宋著名诗人王禹偁当时担任黄州（今湖北黄岗）知州，历来以敢于直谏著称，遂上疏宋真宗：「【易】曰：王公设险，以守其国。自五季乱离，各据城垒，豆分瓜剖，七十馀年。太祖、太宗削平僭伪，天下一家，当时议者乃令江、淮诸郡毁城隍，收兵甲，撤武备者，二十馀年。书生领州，大郡给二十人，小郡减五人，以充常从，号曰长吏，实同旅人。名为郡城，荡若平地。虽则尊京师而抑郡县，为强干弱枝之术，亦匪得其中道也。臣比（过去）在滁州，值发兵挽漕，关城无人守御，止以白直（老百姓）代主开闭。城池颓圯，铠仗不完。及徙维扬（今江苏扬州），称为重镇，乃与滁州无异。尝出铠甲三十副与巡警使臣，彀弩张弓，十损四五，盖不敢擅自修治，上下因循，遂至于此。今黄州城池器械复不及滁、扬，万一水旱为灾，盗贼窃发，虽思备御，何以支吾？盖太祖削诸侯跋扈之势，太宗杜僭伪觊望之心，不得不尔。其如设法维世，久则弊生。救弊之道，在乎从宜，疾若转规，固不可胶柱而鼓瑟也。今江、淮诸州大患有三：城池颓圮，一也。兵仗不完，二也。军不服习，三也。濮贼之兴，慢防可见。望陛下特行宸断，许诸郡酌民户众寡，城池大小，并置守捉军士，多不过五百人，阅习弓剑，然后渐葺城壁，缮完甲胄，则郡国有御侮之备，长吏免剽略之虞矣。」疏上，改王禹偁任蕲州(今湖北蕲春)知州，未逾月，忧愤而死。

王禹偁为官清廉，关注社会积弊，直言敢谏，曾向朝廷提出许多建议，在【端拱箴】、【三谏书序】、【御戎十策】、【应诏言事疏】中，他提出了重农耕、节财用、任贤能、谨边防、减冗兵冗吏、禁止佛教传播等有利于国计民生的主张，但大多数未被宋太宗和宋真宗采纳，还三次受到贬官的打击，乃作【三黜赋】，申明『屈于身兮不屈其道，任百谪而何亏。』【宋史】本传中说：『禹偁制戎之策，厥后果符其言』。

孔子说，『有文事者必有武备』。北宋统治者这种故意破坏国防，不教民战的国策最终导致了天下河决鱼烂，不可收拾。金兵南下之时，其总兵力不过四五万人，北宋几十万禁军抵挡不住。金兵孤军深入渡过黄河，河南境内十几万宋军未放一矢，即望风而溃，坐视开封被围二帝北狩而不救。宋高宗赵构在商丘继位，金兀朮复统金兵两万余人南下，一路势如破竹，南宋诸将不战而降，赵构逃至扬州，金兵将追及，赵构于深夜换上戎衣，抛下后宫嫔妃和文武百官，仅率亲兵数十人策马狂奔，逃出扬州，渡江南下。长江北岸官船民船数千艘，装满辎重财物，因为互相拥堵，仓促之间无法驶离，而尽为金兵所掳。赵构逃到建康（今江苏南京），又奔杭州，惊恐万状，致书金人百般乞降，其中说：「古之有国家，而迫于危亡者，不过守与奔而已。今大国之征小邦，譬孟贲之搏僬侥耳。以中原全大之时，犹不能抗…自汴城而迁南京（今商丘），自南京而迁扬州，自扬州而迁江宁（今南京），建炎二年之间，无虑三徙。今越在荆蛮之域矣，所行益穷，所投日狭，天网恢恢，将安之耶？是某以守则无人，以奔则无地…惟冀阁下之见哀而赦己也…金珠玉帛者，大金之外府也，学士大夫者，大金之陪隶也，是天地之间，皆大金之国，而无有二上矣…亦何必劳师远涉，然后为快哉？」

南宋地图

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金人不予理睬，金兀朮继续渡江南下，宋朝水军统制邵青仅有一艘战船，率十八名水手进行拦击，艄工张青身中十七箭，邵青等力竭败退。金兀朮攻取健康，又取湖州、广德，过天险独松关，宋军居然无人守御，金兀朮笑曰：『南朝若以羸兵数百守关，吾岂得渡哉？』宋高宗赵构从杭州再逃宁波，然后从宁波乘船逃入大海。金兵入海，追到舟山群岛，宋高宗泛海往温州，金人泛海追至温州，宋高宗又泛海逃往福建，金人追之不及，暑热难耐，乃班师，焚杭州、建康，在靖安镇被南宋建康府通判钱需组织的五千民兵邀击，辎重财物损失颇多，之前龟缩在太湖之滨的岳家军也赶来助战，金兵遂从靖安全部渡江北返。先是金兵在建康凡半年，自采石渡江至和州，道路往来不绝，金兀朮入浙江，和州、建康粗留兵戍守，然无一宋军乘虚至城下断金人北返之路者，至金兀朮班师，始有文臣钱需纠合民兵阻其北返。

靖康之耻

靖康之耻

按：金兀朮之所以敢于孤军深入，远达浙江，一路势如破竹，如入无人之境，搜山检海追杀赵构，昔年王禹偁在上宋真宗疏中所言『今江、淮诸州大患有三：城池颓圮，一也。兵仗不完，二也。军不服习，三也。』难道不是其中的重要原因吗？这也不仅仅是江淮一地的问题，纵观整个北宋的对外战争，在宋辽之战、宋夏之战、宋金之战中一败再败，丧权辱国，都存在同样的问题。宋太祖取天下于周世宗孤儿寡妇之手，得国不正，不寤已惊，私心自用，强干弱枝，玉斧画界，抱残守缺，杯酒释兵权，有文事而无武备，将国防力量尽数破坏，才有靖康之耻的大辱。

后记：宋朝是一个奢华的时代，同时也是一个让人风骨尽折的时代。靖康之耻源于宋廷软弱一昧求让，造就了血雨腥风，挽歌长吟。说到底，统治阶层的自我败坏才是造成这一切的推手！

原文：【北宋统治者破坏国防，将内地城墙尽数拆毁，收兵甲，撤武备，地方缺乏武装力量，所以金兵南下得以势如破竹，搜山检海追杀赵构。】

金兀朮之所以敢于孤军深入，远达浙江，一路势如破竹，如入无人之境，搜山检海追杀赵构，昔年王禹偁在上宋真宗疏中所言『今江、淮诸州大患有三：城池颓圮，一也。兵仗不完，二也。军不服习，三也。』难道不是其中的重要原因吗？这也不仅仅是江淮一地的问题，纵观整个北宋的对外战争，在宋辽之战、宋夏之战、宋金之战中一败再败，丧权辱国，都存在同样的问题。宋太祖取天下于周世宗孤儿寡妇之手，得国不正，不寤已惊，私心自用，强干弱枝，玉斧画界，抱残守缺，杯酒释兵权，有文事而无武备，将国防力量尽数破坏，才有靖康之耻的大辱。

北宋国防废弛之鉴：论"强干弱枝"政策的致命失误

王禹偁之疏，字字血泪，句句惊心，实为北宋国防政策失败之最佳注脚。细究其理，北宋统治者所犯非止一端，实乃系统性战略失误。

其一，矫枉过正之弊。宋太祖惩五代藩镇割据之祸，推行"强干弱枝"政策本有其合理性。然至真宗时仍机械沿袭此策，致使江淮要地武备废弛，城池颓圮。王禹偁所见滁州、扬州、黄州之状，恰如《司马法》所言"国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危"。北宋统治者不解"文武之道，一张一弛"之理，终使矫枉过正之策酿成大祸。

其二，制度僵化之害。王禹偁奏疏中"上下因循"四字，道尽北宋官僚体系之弊。地方官员"不敢擅自修治"，中央又无明确授权，致使防御体系全面崩溃。这种制度性僵化，恰如《孙子兵法》所警"无恃其不来，恃吾有以待也"。当金兵南下时，北宋州县几无可用之兵、可守之城，岂非自取其祸？

其三，人才压抑之痛。王禹偁三次被黜，恰是北宋压制直言敢谏之士的缩影。其《御戎十策》等建言未被采纳，反遭贬谪，致使"制戎之策"沦为纸上空谈。孔子曰"危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣"，北宋统治者不能容直言、用贤才，终致无人可扶危持颠。

尤可叹者，当金兵南下时，北宋总兵力不过四五万，而朝廷可调之兵何止十倍？然因"不教民战"，致使百万之众不能为用。此非兵不足，实乃政不善也。王禹偁忧愤而卒前所见"濮贼之兴"，已为靖康之变埋下伏笔。

历史之鉴，昭昭在目。治国者当明"有文事者必有武备"之理，更须知"过犹不及"之戒。北宋之亡，非亡于金兵之强，实亡于自身之弊。读王禹偁之疏，犹闻其疾呼，令人扼腕。