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◎ 蔡府尹斷和尚姦婦

律條公案作者:陳玉秀發布:福哥

2018-11-18 00:15

洪熙間閩嶺有一寺名曰水雲寺。寺宇軒昂,和尚累百。禪房幽雅,方丈高明。士民游觀者無不悅心賞目,俱曰:『不啻蓬萊勝景也。』孰知和尚乃淫惡之徒,假設一求嗣壇會,若有誠心求嗣者,可以感格赤腳禿頭仙,親自送子。和尚將方丈一邊整一間靜室,開一張牙床,紅羅錦帳,繡褥花,檀香滿室。但婦人求嗣者,俱要沫浴齋戒三日,買香躬詣壇前,設醮一日。是夜,淨身就寢於靜室牙床,無不協喜。

殊知和尚將房間柱頭剮空,可藏一人。柱頭乃是圓轉的,若婦人求嗣寢於內,其夫將房門外鎖,豈知和尚已藏於柱頭之中,待婦人裸體就寢,和尚將柱頭推一轉,遂入於屋,無些響動之聲。婦人已謂禿頭仙送子來也,遂袒身仰臥,和尚輕輕舉步就床,將婦人摟抱,玉莖雄健,一槍直入,緩緩抽撤。婦人遍體酥麻,戰而且久,精溢於席。雲雨已訖,婦人睡去,和尚輕輕潛出。移時,又一和尚亦在柱頭中輪入,亦復仍然。蓋和尚等多時,玉莖未入牝門,陽精已先出戶矣。玉莖軟了,不能亟入。和尚輕輕近婦人之身,慢慢待玉莖剛健,一下插入婦人。婦人驚醒,已謂還是禿頭仙又欲雲雨也。其婦心中默喜:『此宵必然懷孕。』次日回家,道及於無子之婦,昨夜果有一禿頭仙,親身下降。將雲雨之事大略口說一番。

婦婦皆以爲實,其後求嗣者源源而來,寺門轎馬不斷。如是者一年懷胎者十有一二。於是風聞遠近,士庶無子者無不深信,紛紛而至。有等淫蕩之婦,求嗣不孕,貪其通宵快樂,藉此爲名又復去者有之,並無人覺是謬事也。求嗣之婦,亦不肯吐出雲雨快樂真情於人,而人何以知其謬矣!蔡知府新之任,聞知此事,大不信焉。乃曰:『人之子息有無,皆由命之所招,豈有齋戒三日可感動仙家送子乎?』於是求嗣者日見紛紛,府尹將信將疑,猶豫不決。

一日,府尹欲往觀之,先令火牌向前。和尚百餘,迎接到寺。府尹上香禮畢,果見寺宇軒昂,禪房幽雅。佛像金光耀日,香菸馥郁襲衣。府尹嘆曰:『正是「山寺日高僧未起,算來名利不如閒。』」府尹分咐左右叫寺中幾個和尚,試問他求嗣根源。和尚跪下,府尹問曰:『汝寺中建求嗣壇會,果是真事,抑是假事?』和尚答曰:『乃是真事。』府尹曰:『何以知是真事?』和尚曰:『婦無子者,誠心齋戒三日,若感動得赤腳禿頭大仙親身下降,必然協喜。』府尹曰:『豈有是理!』和尚又曰:『來求嗣者十有二孕,其不孕者或不誠心也。』府尹莞爾而笑,不問,分咐和尚且散,隨叫打轎轉府。是夜不寐,反側思之,心終不信。

越半月,心思一計,分咐皂快密秘去喚美貌妓女一名。妓婦赴台府,尹輕言指教妓婦曰:『今水雲寺建求嗣壇會,汝可改換服飾,妝做良人之婦,假爲求嗣,探取真假何如。若夜間果有禿頭仙來送子,汝可帶些胭脂去,待他近身何如,汝可將服脂擦於腋下。汝莫待天明回,五更時分摧捉就回,赴台回話。切莫泄漏我機,如有漏泄,將粗板活活打死,決不饒汝之命。』次日,妓婦改換衣服,往水雲寺中假爲求嗣。仍然建醮夜宿寺中。未及二更,果有一禿頭和尚漸漸近床,將妓婦摟抱雲雨。正值雲雨之間,妓婦依府尹之言,將胭脂水搽於彼肘腋之下。五更時就起,不待梳洗,乘轎而回,將夜間雲雨之事,回報府尹。府尹笑曰:『吾想決無是理。』即時帶一哨軍馬,竟往水雲寺中。分咐軍馬將寺團團圍定,府尹止帶雄壯精兵十名、牢子二個、書吏五人、皂隸四對一齊入寺。百餘和尚駭得魂飛魄散,無處可逃。精兵滿寺擒捉,將寺中和尚一齊拿到方丈。

府尹即將逐一點過,分付左右看取,但肘腑腋下有紅色者放在一邊,無紅色者放在一邊,於中只有兩個有紅色。府尹罵曰:『你這死禿驢,淫污人家婦女,罪惡滔天,天豈容汝!』叫皂隸選過粗板,各重打八十,乃曰:『這伙禿驢好好招出根源,免受刑憲。』俱不肯招,又將重刑六問三敲。

受刑不過,只得供招:『委是小和尚將求嗣房間柱頭剮空,旋入與婦人云雨是的。』受刑者生死各半,將未死者捆縛於寺中。遂命軍人放火,將寺宇俱焚化爲灰燼。止帶慧真、慧悟二僧腋下有紅色者回府審問。乃批曰:

看得水雲寺僧慧真、慧悟等,淫慾迷心,貫盈極惡。佯設建醮求嗣,良婦誤遭惑引;駕言禿仙送子,信女夜宿禪房。屋柱雕空,豫作藏身巧計;房門外鎖,斯乃潛跡穿牖。轉輪聲響,疑是禿仙來到;通情摟抱,真如羅漢降臨。白練遭污,掬水終身難;暗中被辱,機緘沒齒不言。是以夜令妓女求嗣,以胭脂而抹腋;早窮娼婦,以巔末而詳陳。往寺點名,胭紅猶在;拘台細審,實跡可憑。燒香惑眾,罪且不宥;誘眾奸良,死莫能逃!粉骨碎屍,方足謝罪。戮誅其首梟,允協其宜。水雲惑眾,其巢皆應拆毀;寺院藏奸,其藪合令火焚。

予按:此淫僧三皈不諳,五戒罔知,假祈嗣以姦婦,遭毀骨以捐身。佛祖其可以欺,善惡豈其無報?此非蔡青天照膽方鏡,燭破奸心,曷以除此大弊乎?今而後求嗣者宜鑒諸。

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