夜深千帐灯,且做不眠人_每天一诗

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长相思·山一程原文

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

长相思·山一程译文

我扈驾赴辽东巡视，随行的千军万马一路跋山涉水，浩浩荡荡，向山海关进发。入夜，营帐中灯火辉煌，宏伟壮丽。

夜已深，帐篷外风雪交加，阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切，孤单落寞，不由得生出怨恼之意：家乡怎么没有这么烦乱的声音呢？

长相思·山一程注释

长相思。唐教坊曲，双翅小令。又名〖双红豆〗。

程：道路、路程，山一程、水一程，即山长水远。

榆关：即今山海关，在今河北秦皇岛东北；那畔：即山海关的另一边，指身处关外。

千帐灯：皇帝出巡临时住宿的行帐的灯火。千帐言军营之多。

更：旧时一夜分五更，每更大约两小时。风一更、雪一更，即言整夜风雪交加也。

聒（guō）：声音嘈杂，这里指风雪声。

故园：故乡，这里指北京；此声：指风雪交加的声音。

长相思·山一程赏析

从『夜深千帐灯』壮美意境到『故园无此声』的委婉心地，既是词人亲身生活经历的生动再现，也是他善于从生活中发现美，并以景入心的表现，满怀心事悄悄跃然纸上。天涯羁旅最易引起共鸣的是那『山一程，水一程』的身泊异乡、梦回家园的意境，信手拈来不显雕琢，王国维曾评：『容若词自然真切。』

这首词以白描手法，朴素自然的语言，表现出真切的情感，是很为前人称道的。词人在写景中寄寓了思乡的情怀。格调清淡朴素，自然雅致，直抒胸臆，毫无雕琢痕迹。

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身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

《论纳兰词中"夜深千帐灯"的时空张力与士人情怀》

纳兰性德《长相思·山一程》中"夜深千帐灯"五字，实为清代边塞词之绝响。此句以空间之壮阔与时间之凝滞形成独特张力，千帐灯火照亮的不只是塞外寒夜，更烛照出中国士人精神世界的深层结构。

一、空间意象的双重构建
"千帐灯"首先构建起宏大的军事空间。据《清史稿·圣祖本纪》记载，康熙二十一年东巡盛京，扈从军士达三万余。词中"千帐"非虚指，实为"万灶貔貅"的文学凝练。这种空间铺排承袭了唐代边塞诗"万帐穹庐人醉"（李益《夜上受降城闻笛》）的书写传统，却通过"灯"这一意象实现了由外向内的视角转换。灯火在古典文学中素来具有"守望"的象征意义，如杜甫"孤灯照夜雨"、李商隐"西窗烛"等，纳兰将军事空间的壮阔与思乡心理的幽微巧妙融合，创造出独特的空间诗学。

二、时间维度的三重奏
"夜深"二字点出时间节点，与"风一更，雪一更"形成时间绵延感。词人采用更漏计时这一传统手法（如温庭筠"梧桐树，三更雨"），却通过风雪叠加打破线性时间。这种时间体验与《诗经·小雅·采薇》"昔我往矣，杨柳依依"的今昔对比不同，更近于李白"长安一片月"的共时性呈现。值得注意的是，"故园无此声"的结句，将物理时间转化为心理时间，在"有声"与"无声"的辩证中完成时空穿越。

三、士人情怀的现代性萌芽
纳兰词历来被认为"哀感顽艳"，然此词展现的实为士大夫面对现代性前夜的复杂心态。词中"身向榆关那畔行"的主动姿态，与"聒碎乡心"的被动感受形成精神撕扯。这种矛盾不同于传统游子诗（如王维"客舍青青柳色新"）的单纯愁绪，而预示着封建士人向现代知识分子转型期的精神困境。梁启超《饮冰室诗话》谓纳兰词"眼界大而感慨深"，于此可见一斑。

当代读者解读此词，当超越简单的思乡主题诠释，而应把握其中时空书写的创新意义。纳兰以词人之眼观照军旅行役，将盛唐边塞诗的雄浑气象转化为内在的心灵图景，这种艺术转化对现代文学如何处理宏大题材仍具启示。灯火阑珊处，照见的不仅是三百年前的塞外寒夜，更是中国文人永恒的精神跋涉。