墙角数枝梅,凌寒独自开_每日诗词

墙角数枝梅,凌寒独自开

梅

宋.王安石

墙角数枝梅，

凌寒独自开。

遥知不是雪，

为有暗香来。

诗词赏析

前两句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放，「墙角」不引人注目，不易为人所知，更未被人赏识，却又毫不在乎。体现出诗人所处环境恶劣，却依旧坚持自己的主张的态度。

「凌寒独自开」，这里写梅花没写她的姿态，而只写她「独自开」，突出梅花不畏寒，不从众，虽在无人偏僻的地方，仍然凌寒而开，写的是梅花的品质，又像写人品。

后两句，重点放在梅花的幽香上，「遥知」说明香从老远飘来，淡淡的，不明显。诗人嗅觉灵敏，独具慧眼，善于发现。「不是雪」，不说梅花，而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白，但知道不是雪而是梅花。

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墙角数枝梅，
凌寒独自开。

《王安石〈梅花〉诗中的孤贞美学与士人精神探微》

王安石这首五言绝句以二十字构建出中国文人画的经典意象，其艺术造诣与思想深度可从三个层面进行解析：

一、空间意象的哲学隐喻
"墙角数枝梅"的选址极具深意。墙角作为建筑边缘的交接处，既是视觉盲区又是结构支点，这种空间定位暗合宋代士大夫"处江湖之远则忧其君"的政治处境。诗人以"数枝"而非满树着笔，既符合视觉真实，又暗示精英知识分子虽数量稀少却支撑文明的精神格局。"凌寒"二字点出时间维度，将空间意象提升至时空交织的哲学高度，与《周易》"履霜坚冰至"的忧患意识形成互文。

二、感官叙事的审美进阶
全诗呈现从视觉到嗅觉的感知跃迁。"遥知不是雪"运用排除法，通过否定性判断完成对梅花本质的确认，这种认知方式源自禅宗"遮诠"思维。末句"暗香"的描写尤为精妙，林逋"暗香浮动月黄昏"偏重静态描写，而王安石以"来"字赋予香气动态轨迹，使无形之香具有了空间穿透力。这种通感手法打破了《诗经》"嗅如"的简单比拟，开创了宋诗"理趣"的新境界。

三、比德传统的时代重构
梅花的"独自开"继承自屈原"独立不迁"的橘颂传统，但王安石的创新在于将孤傲转化为内在坚守。考证其创作背景，此诗约作于熙宁变法后期，当新法遭遇强烈反对时，诗人借梅花"凌寒"之态表明政治立场。值得注意的是，与陆游"零落成泥碾作尘"的悲情不同，王安石笔下梅花保持着智性的克制，这种"不怒不哀"的品格正是宋代理学"主静"思想的诗化呈现。

该诗的艺术成就，在于将儒家比德传统、道家隐逸思想与禅宗直观体悟熔于一炉。墙角梅花的意象，实为北宋士大夫精神世界的微缩景观——在政治寒流中保持思想独立，在举世非议中坚守道德香气。这种"孤贞美学"对后世文人画"梅格"理论的形成具有奠基意义，其影响力远超一般咏物诗的范畴。