現代社會思想，處於極其混亂的狀態。

國人既從內心堅持着儒家思想的精神，如仁義、忠貞、天理、良心等，又主動擁抱西方的思想，如資本主義、社會主義等，並妄圖用來主導自己的一切，同時，又反儒揚老，老莊的思想處於歷史上的鼎盛時期。

『老子是孔子的老師』『孔子向老子求教』等，看上去荒謬，卻幾乎成為整個社會的定論。

歷史上真的是這樣的嗎？這種說法存在很嚴重的漏洞。

首先，從【道德經】的思想觀點來看，老子應該是戰國時期的人，而從【論語】【禮記】【春秋】【孔子家語】等經典文獻的思想來看，孔子是春秋時期的人。

其次，【道德經】全篇有針對【論語】的逆反觀點語句，但是【論語】則只有極少的儒道相通的語句。

由此可見，是【論語】影響了【道德經】，而不是【道德經】影響了【論語】。

也就是說，是孔子影響了老子，而非老子影響了孔子。

而且，老子與莊子相通，莊子是戰國時期人物，極可能老莊二人是相互影響的，甚至老子在莊子之後。而老莊的思想，如自由自在等，明顯出於對戰國時期混亂的環境的無奈。

最後，春秋時期的東周，社會主流風氣處在王道思想式微時，但仍然不悖於王道思想，同時也並無戰國時期的權謀思想。

王道思想，與權謀思想存在本質的區別，其差異不亞於儒家文化與資本主義的差異。

春秋時期的社會思想環境，無法產生老莊的思想，就像華夏文化不可能產生資本主義思想一樣。