原文：火地晉 離上坤下晉：康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。彖曰：晉，進也。明出地上，順而麗乎大明，柔進而上行，是以康侯用錫馬蕃庶，晝日三接也。象曰：明出地上，晉；君子以自昭明德。

       譯文：火加地就是上進，上面是火，下面是地，所以叫做上進。醫學伯爵用細麻布遮蓋馬匹，用籬落保護百姓，這是與白天的太陽多次交合。彖說：上進就是前進。明亮從大地上升起，這是對極端明亮的順應和依附，柔弱前進並且往上行走，這是醫學伯爵使用細麻布遮蓋馬匹，用籬落保護百姓的原因，這是與白天的太陽多次交合。象說：明亮從大地上升起，這就叫做上進，君子用自己的光亮表明德行。

       解說：明亮是火，大地是地，明亮的太陽從大地上升起，所以叫做上進。在原始社會早期的人們看來，天地是兩個平行的無窮大平面，天這個無窮大的平面處在地的上面，地這個無窮大的平面處在天的下面，天地萬物與人就生存在在天地這兩個相互平行的無窮大平面之間。

       大地東邊的無窮遠處存在一個無邊的類沼氣產生地，這個類沼氣產生地中會在每天聚集類沼氣，這些類沼氣聚集達到一定程度就會自然向上噴發，並在噴發過程不斷燃燒與上升。這團不斷燃燒與上升的類沼氣會產生一種從東向西的動力，並在這種動力的支配下實現東升西落，這就是每天東升西落的太陽。

       太陽是一團燃燒的巨大類沼氣，太陽在上升的過程中會不斷加劇自己的燃燒程度，太陽會在上升的過程中變得越來越炙熱。太陽變得過分炙熱，人和動物在太陽底下活動就需要找到一定的遮蔽，人和動物在太陽底下的活動就是與太陽的交合。所以醫學伯爵用細麻布遮蓋馬匹，用籬落保護百姓，這是與白天的太陽多次交合。

       火苗總是向着上面的方向行走，受到風的影響就會左右擺動。火苗向上也是向前，火苗行走的方向就只有向上，所以上進就是前進。任何火苗都是從地面上升起，太陽就是一團巨大的火苗。太陽每天都從地面上升起，並且不斷變得明亮炙熱。所以明亮從大地上升起，這是對極端明亮的順應和依附。

       流水柔弱但流水往下行走，火苗柔弱但火苗往上升起。太陽作為一團巨大的火苗，不斷前進並往上升起，就會在天空的上面炙烤大地，人和動物在大地上活動就需要尋找遮蔽。所以柔弱前進並且往上行走，這是醫學伯爵使用細麻布遮蓋馬匹，用籬落保護百姓的原因，這是與白天的太陽多次交合。

       明亮的太陽從大地上面升起，在上進的過程中不斷向大地播灑自己的光和熱，給天地萬物帶來溫暖和榮耀。所以明亮從大地上升起，這就叫做上進。君子終日在學習與實踐中不斷進取，就會用自己的學識給天地之間帶來溫暖與感慨，就會成為天下民眾學習的榜樣，所以君子用自己的光亮表明德行。

       原文：初六：晉如，摧如，貞吉。罔孚，裕無咎。象曰：晉如，摧如；獨行正也。裕無咎；未受命也。六二：晉如，愁如，貞吉。受茲介福於其王母。象曰：受之介福，以中正也。六三：眾允，悔亡。象曰：眾允之，志上行也。九四：晉如碩鼠，貞厲。象曰：碩鼠貞厲，位不當也。六五：悔亡，失得勿恤，往吉無不利。象曰：失得勿恤，往有慶也。上九：晉其角，維用伐邑，厲吉無咎，貞吝。象曰：維用伐邑，道未光也。

       譯文：初六：上進，崩裂，堅持就會很好。迷惑的信用，教導就沒有過錯。象說：上進，崩裂，單獨行走就會端正。教導就沒有過錯，這是沒有接受命令。六二：上進，憂愁，堅持就會很好。從自己王母那兒接受草蓆、鎧甲和幫助。象說：接受鎧甲和幫助，這是用來符合端正。六三：眾人的誠信，悔恨就會丟失。象說：眾人的誠信，這是立定往上行走的心志。

       九四：上進就像大老鼠一樣，堅持磨礪。象說：大老鼠堅持磨礪，不符合自己的本分。六五：悔恨就會丟失，不要憂慮失去與得到，前往就會很好，沒有什麼不銳利的。象說：不要憂慮失去與得到，前往就會存在喜慶。上九：把自己的角直指向前，用大繩征討邦國，磨礪就會很好，沒有什麼過錯，堅持就是吝嗇。象說：用大繩征討邦國，這是知識沒有得到光大。

       解說：鬆散集體在上進中會走向崩裂，單獨行動就會取得做事的成功。所以上進，崩裂，單獨行走就會端正。集體的鬆散是彼此之間信任的迷惑，集體之間沒有信任，集體就會自然鬆散。部隊在戰爭中處於迷惑狀態，就會對自己的指揮官失去信任，就會拒絕服從命令。所以迷惑的信用，教導就沒有過錯，這是沒有接受命令。

       在上進之中存在憂愁，這是自己的能力存在欠缺，堅持磨礪就一定很好。所以上進，憂愁，堅持就會很好。從自己王母那兒接受草蓆、鎧甲和幫助，這是年輕女帝執政能力過分欠缺，需要從普通士兵開始磨礪。所以從自己王母那兒接受草蓆、鎧甲和幫助，這是用來符合端正。

       集體中的每個人都抱着上進的心志，個人帶着悔恨就會失去對集體的依附，個人就會遭到集體的拋棄。所以眾人的誠信，這是立定往上行走的心志，悔恨就會丟失。個人上進的目的是為了服務天下人民的需要，不是為了加強個人對天下人民的剝削能力。所以上進就像大老鼠一樣，堅持磨礪，這就是不符合自己的本分。

       人生最大的失敗是失去上進的信心，不要對實踐中的得到與失去太感興趣，堅定上進的信心就能在不斷失敗中取得最後的成功。所以悔恨就會丟失，不要憂慮失去與得到，前往就會很好，沒有什麼不銳利的。信心是人生成功的真正標誌，不應該太多在意一時之間的得到與失去。所以不要憂慮失去與得到，前往就會存在喜慶。

       有了堅定的信心，即使用大繩征討天下，也會取得最後的成功，這不是什麼過錯，只是結果差一些而已。所以把自己的角直指向前，用大繩征討邦國，磨礪就會很好，沒有什麼過錯，堅持就是吝嗇。信心是人生成功的真正標誌，恰當的方法是人生成功的保障。所以用大繩征討邦國，這是知識沒有得到光大。
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