原文：地火明夷 坤上离下明夷：利艰贞。彖曰：明入地中，明夷。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。利艰贞，晦其明也，内难，而能正其志，箕子以之。象曰：明入地中，明夷；君子以莅众，用晦而明。

      译文：地加火就叫做平息。上面是地，下面是火，所以叫做平息。有利于艰苦的坚持。彖说：明亮进入到大地之中，这就叫做平息。内部纹理明晰，外部柔弱顺从，这就是遭受大难，大君用知识平息，有利于艰苦的坚持。掩蔽它的明亮，内心恐惧，但能端正心志，这是小孩用簸箕平息。象说：明亮进入大地之中，这就叫做平息。君子用平息关注民众，使用掩蔽就会明亮。

       解说：大地是地，太阳是火，太阳西落被掩蔽在大地之中，所以叫做平息。原始社会早期的人们认为，太阳是大地东边无穷远处喷发出的一团巨大的燃烧着的类沼气，这团巨大的燃烧着的类沼气由东向西飘移，最后掉入到大地西边无穷远处的大地里面，并被大地表面的土壤掩蔽。

       太阳从西边掉入大地之中就会被土壤掩蔽，但太阳的明火仍然在大地下面存在，并融化大地下面的所有物质。不断积聚的太阳明火长久融化大地下面的所有物质，就会让大地表面的地壳变得极端柔弱，当大地表面的地壳不能再掩蔽大地下面的融化物质的时候，地下的融化物质就会从地面喷发出来，这就是我们今天看到的火山喷发。

       火山喷发是人类遭受到的自然灾难之一，面对自然灾难的到来要学会用知识去解决问题，不应该盲目悲观的面对灾难，所以平息有利于艰苦的坚持。太阳东升西落进入到大地之中，太阳的光亮就会被土壤掩蔽，大地就会得到安息。所以明亮进入到大地之中，这就叫做平息。

       太阳进入大地之中但不会熄灭，太阳融化大地内部的所有物质，并让大地表面变得柔弱，这就会造成火山喷发。所以内部纹理明晰，外部柔弱顺从，这就是遭受大难。面对自然灾害的来临，人们要学会用知识和理智去解决问题，不要处于盲目悲观的状态之中。所以大君用知识平息，有利于艰苦的坚持。

       火苗燃烧是碳元素与氧气发生化学反应表现出来的现象，断绝氧气的供应就可以让火苗熄灭，小孩用簸箕盖住火苗就能让火苗熄灭。小孩用簸箕掩蔽明火，是为了平息内心恐惧与端正心志，不是为了熄灭明火，但现在却让明火熄灭了。所以掩蔽火苗的明亮，内心恐惧，但能端正心志，这是小孩用簸箕平息。

       太阳东升西落进入到大地之中，最后被土壤掩蔽住自己的明亮。所以明亮进入大地之中，这就叫做平息。君子掩蔽自己的明亮是为了让民众的明亮得到显示，民众的明亮得到显示可以让君子的明亮得到更时一步的发展，可以让君子的明亮给民众带来更多的好处。所以君子用平息关注民众，使用掩蔽就会明亮。

       原文：初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。象曰：君子于行，义不食也。六二：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。象曰：六二之吉，顺以则也。九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。象曰：南狩之志，乃大得也。六四：入于左腹，获明夷之心，出于门庭。象曰：入于左腹，获心意也。六五：箕子之明夷，利贞。象曰：箕子之贞，明不可息也。上六：不明晦，初登于天，后入于地。象曰：初登于天，照四国也。 后入于地，失则也。

       译文：初九：在飞行中平息，放低它的翅膀。君子处于行走之中，三天都不会违背。存在悠闲的前往，主管的人就会有话要说。象说：君子处在行走之中，不能违背道义。六二：平息，在左边的大腿上受伤，用平息拯济马的强壮，这一定很好。象说：六二的很好，就是用法则去顺应。九三：在南面的狩猎中平息，俘获猎物的最高头领，不可以蛮横的坚持。象说：南面狩猎的心志，这就是最大的收获。

       六四：进入到左边的腹部之中，这是得到平息的心境，这是来自于门前的空地。象说：进入到左边的腹部里面，这是得到心志和愿望。六五：簸箕和小孩对于平息来说，有利于坚持。象说：簸箕和孩子的坚持，不可以让明亮熄灭。上六：没有明亮和昏暗，开始上升到天上，最后又进入到大地之中。象说：开始上升到天上，可以照耀四境的国家。最后进入到大地里面，失去先前的法则。

       解说：飞鸟在飞行中放低翅膀，保持自由滑翔姿态，就可以在飞行中调息自我。所以在飞行中平息，放低它的翅膀。君子在行走之中的平息要符合道义，在行走中只关注悠闲而不关注做事，主管做事的人就会有不好的想法。所以君子处在行走之中，不能违背道义，存在悠闲的前往，主管的人就会有话要说。

       马的左腿受伤就应该让马得到充分调息，这样去做才会让马的强壮得到良好的恢复，这是对事物运行法则的顺应。所以平息，在左边的大腿上受伤，用平息拯济马的强壮，这一定很好，这是用法则去顺应。狩猎要注重可持续狩猎的坚持，一味蛮横开发狩猎资源就会造成狩猎资源的枯竭。

       狩猎要注重对狩猎资源的可持续性保护，设置一定的禁猎期是有好处的，否则狩猎就不能得到坚持。狩猎不能伤害猎物群体的头领，这会让猎物群体失去领导，这会影响到猎物群体的继续存在。所以在南面的狩猎中平息，这就是最大的收获。俘获猎物的最高头领，不可以蛮横的坚持。

        在门前的空地之中平息自己的心境，并把意识沉入到左边的腹部之中，可以让身心得到良好的自然导引和调息，可以达到健身长寿的目的。所以进入到左边的腹部里面，这是得到心志和愿望，这是得到平息的心境，这是来自于门前的空地。小孩用簸箕掩蔽明火但不能让明火熄灭，这是小孩在知识上的欠缺。所以簸箕和孩子的坚持，不可以让明亮熄灭，有利于坚持平息。

       天地之间本来就没有明亮与昏暗的存在，有了太阳的存在才会拥有明亮和昏暗的存在。太阳从东边的大地上升起，可以照耀四境的国家。太阳在西边掩蔽到大地之中，就会让天下失去明亮的法则。所以没有明亮和昏暗，开始上升到天上，可以照耀四境的国家，最后进入到大地里面，失去先前的法则。