原文：风泽中孚 巽上兑下中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。彖曰：中孚，柔在内而刚得中。说而巽，孚，乃化邦也。豚鱼吉，信及豚鱼也。利涉大川，乘木舟，虚也。中孚以利贞，乃应乎天也。象曰：泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。

      译文：风加泽就叫做艺术，上面是风，下面是泽，所以叫做艺术。对于小猪小鱼来说，这是一件很好的事情，有利于趟过较大的河流，有利于坚持做任何事情。彖说：艺术，就是柔弱处于内部，并且刚强得到适中。解说并且带有吹嘘，这就叫做真实性，这样就可以改变一个国家。

       对于小猪小鱼来说，这是一件很好的事情，这是把真心诚意波及到了小猪小鱼的身上。有利于趟过较大的河流，这就像乘坐小木船一样，主要是利用了它空虚的地方。艺术有利于坚持做事，这就是对自然事理的顺应。象说：泽的上面有风的流动，这就叫做艺术，君子用讨论讼案的方式来减缓死刑的执行。

       解说：现实是泽，纹饰是风，把现实状况进行虚拟和夸张并用来表达主观情感的想法，所以叫做艺术。艺术是一种文化现象，大多为满足主观与情感的需求，亦是日常生活进行娱乐的特殊方式。其根本在于不断创造新兴之美，借此宣泄内心的欲望与情绪，属浓缩化和夸张化的生活。

       艺术是事物极度完美化的象征，即使是没有头脑的小猪小鱼，也能够生活在人类之中，并与人类相互交流往来。所以对于小猪小鱼来说，这是一件很好的事情。艺术就是用虚拟和夸张来使现实状况达到绝对完美，也能够被应用在人际交往中达到不同的交往目的。所以有利于趟过较大的河流，有利于坚持做任何事情。

       艺术的主要成分就是虚拟和夸张，即使再真实的内容也不是真正的现实本身，但虚拟和夸张的艺术又能够符合对真实生活的想象，符合现实本身的想象逻辑推理。艺术具有虚拟夸张性也具有真实性，是虚拟夸张性和真实性的完美组合与结合。所以艺术就是柔弱处于内部，并且刚强得到适中。

       艺术的主要功能是娱乐和情感教育，但在现实生活中也有实用价值。艺术性的解说会让听众把谬误当作真理，并且坚定不移的执行下去。所以解说并且带有吹嘘，这就叫做真实性，这样就可以改变一个国家。艺术往往让人们分不清现实与想象，甚至会把小猪小鱼也当成真正的精灵。所以对于小猪小鱼来说，这是一件很好的事情，这是把真心诚意波及到了小猪小鱼的身上。

        艺术普及的原因就在于它的虚拟夸张性给人们带来了更多的娱乐，没有虚拟夸张性就没有艺术本身的存在。所以有利于趟过较大的河流，这就像乘坐小木船一样，主要是利用了它空虚的地方。艺术巧妙结合自然事理，就可以“把稻草说成是黄金”，并让人信以为真。所以艺术有利于坚持做事，这就是对自然事理的顺应。

        真实现实加上吹嘘说词，就可以让解说体现不同的主旨和意图，所以泽的上面有风的流动，这就叫做艺术。法律是维护人间正道的象征，但在艺术手段面前却可以变成坏人滥杀无辜的有效工具。舌尖虽软却是杀人不见血的刀，使用艺术手段解说讼案中的是非曲直，可以达到“合法”杀人的目的，所以君子用讨论讼案的方式来减缓死刑的执行。

       原文：初九：虞吉，有他不燕。象曰：初九虞吉，志未变也。九二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。象曰：其子和之，中心愿也。六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。象曰：可鼓或罢，位不当也。六四：月几望，马匹亡，无咎。象曰：马匹亡，绝类上也。九五：有孚挛如，无咎。象曰：有孚挛如，位正当也。上九：翰音登于天，贞凶。象曰：翰音登于天，何可长也。

       译文：初九：欢娱是一件很好的事情，但是有了第三者的插足就会变得不愉快。象说：初九欢娱的很好，这是志向没有发生改变。九二：松鹤站在树荫下面鸣叫，它的子女们随声附和。我有好的酒器，我想和你们一起分享。象说：它的子女们随声附和，这是符合各自的心愿。

       六三：遭遇敌人，要么击鼓进攻，要么迂回拖累。要么大声哭泣，要么载歌载舞。象说：可以击鼓进攻，却要迂回拖累，这不符合自己的本分。六四：月亮快要接近圆满，宝马和布匹却丢失了，这没有什么过错。象说：宝马和布匹的丢失，这是断绝与同类的关系，从而不断追求上进。

       九五：用信用维系人与人之间的关系，这没有什么过错。象说：用信用维系人与人之间的关系，这是符合自己做人的本分。上九：天鸡的鸣叫飘飞到高天之上，坚持就一定不好。象说：天鸡的鸣叫飘飞到高天之上，怎么可以得到长久呢？

       解说：人生在世最大的愿望就是追求幸福，每个人都有追求快乐的自由，但快乐的存在有一定的前提条件限制。夫妻俩的幸福是建立是二人世界的基础之上，拥有第三者的插足就会让现实的愉悦发生改变，欢娱追求不应该让人格追求发生变化。所以欢娱是一件很好的事情，但是有了第三者的插足就会变得不愉快，这是志向没有发生改变。

       酒器的美好除了在原始材质上有很高的要求之外，艺术化打磨是成就其美好的最关键因素。好的艺术本身就会让每个人都回味无穷，体会到艺术带给每个人的美感享受。所以松鹤站在树荫下面鸣叫，它的子女们随声附和。我有好的酒器，我想和你们一起分享。它的子女们随声附和，这是符合各自的心愿。

       艺术在现实生活中也拥有其实用价值，战争中的艺术体现就是“兵不厌诈”。拥有绝对制胜的把握却要一再延误战机，就会给自己一方带来战争的不利。所以可以击鼓进攻，却要迂回拖累，这不符合自己的本分。战争中的“击鼓进攻与迂回拖累”是一门艺术，战争中的“载歌载舞与大声哭泣”也是一门艺术，三国时期诸葛亮的空城计就是这种艺术应用的典型范例。

       娱乐可以带给人们精神上的愉悦，但过度沉溺就会成为堕落。人类与普通动物的最大区别就在于人类拥有广博的事业追求，任何宝玉都比不上事业上的成就更加珍贵，漂亮的宝马布匹不应该成为人生的终身享欲。所以月亮快要接近圆满，宝马和布匹却丢失了，这是断绝与同类的关系，从而不断追求上进。

        做人应该要以诚实厚道为基准，欺骗别人就等于是欺骗自身。把艺术用在人际交往中可以很快达到自身的目的，但也会损毁社会对自身的永久信任，并且会遭到社会的永久仇恨，从而给自己带来难以避免的灾难。所以用信用维系人与人之间的关系，这没有什么过错，这是符合自己做人的本分。

        天鸡是天下众人猎杀的美味，只有保持低调才能够有效隐蔽自己，从而在众人的猎杀之下获得生存。所以天鸡的鸣叫飘飞到高天之上，坚持就一定不好。美女拥有从事艺术活动的天赋材质，艺术活动又能增益美女的绝世美貌，但同行的嫉妒与色狼的猎捕会把自身陷入困境之中。所以天鸡的鸣叫飘飞到高天之上，怎么可以得到长久呢？
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