易曰：“杞包瓜，含章，有殒自天。”，这里的“杞”代指宇宙中燃烧着的恒星，或被恒星照亮的非恒星。这里的“瓜”代指被绿色植被包裹的地球。史前五万年，人类发现了地圆说学，并用来很好的解释了很多天象问题。

       在地圆学说产生前，天地平行学说已经深入人心，并且根深蒂固。天地平行学说用夜间移动油灯的方法演示太阳的东升西落，并且很好的解释了火山喷发，也由此引出了世界末日的必然结论。但天地平行学说也有自身难以攻克的缺陷，天地平行学说能够解释清楚太阳的火热，却说不明白月亮的阴冷与盈满损亏。

       天地平行学说自身的缺陷导致了地圆学说的产生，但地圆学说却找不到证据证明自身的现实性。直到五万多年以前，一颗巨大的流星撞击到辽宁马鞍山一带，给整个世界带来了一场真正的世界末日。这次毁灭性的流星撞击，导致了天地平行学说的彻底溃败。

       为什么说一定要是一颗威力无比的流星撞击，才会导致天地平行学说的彻底溃败呢？流星太小，要么无法到达地面，要么造成的影响微乎其微，能够让整个世界的所有民众都知道有这么一次撞击，并且证据深信不疑，就只有一次如同世界末日一样的毁灭性撞击，才能根本解决问题。

       地圆学说通过燃烧的流星，推断太阳的非气体性质，并且推断出太阳和宇宙中的其它恒星一样，都是燃烧着的物质实体。地圆学说通过距离远近的说法，可以解释为什么太阳看起来较大，其它的恒星较小，而且光线冰冷。地圆学说还可以用地球自转来有效的解释太阳和宇宙中的大多数恒星都始终旋转一致的原因。

       地圆学说的先进性超过了汉朝时期张衡提出的大地模型，是史上最先进的学说理论，这种理论和今天的宇宙现实完全符合。但地圆学说的结论是对的，推断却是错误的。

       地圆学说把流星的燃烧解释为自身本来就拥有的燃烧，却不能明白流星自身是不燃烧的。这种观念也可以表明当时的流星撞击地球大约发生在中午，这样才可以让地圆学说坚持者推断出流星来自于太阳，而不是太阳系中的冰冷小行星或慧星。其次流星并不是来自于太阳，来自于太阳的流星是不存在的，太阳本身也不是史前地圆学说专家认为的非气体星。

       地圆学说在史前五万年就得到了与今天几乎完全相同的结论，这是相当了不起的行为。但是随着女权帝国时代的结束，这些在当时最先进的科学知识却走向了迷失。随着周朝解体，春秋战国开始，早先的辩证唯物主义哲学逐渐从神学迷信，进入到了绝对知识时期，也就是儒家思想的统治时代。

       儒家依据片面知识论证知识的绝对性，并且否认知识的发展性。儒家主张天地平行学说并反对地圆学说，《南辕北辙》寓言就是儒家学说对地圆学说的嘲讽，在儒家思想的观念中，任何企图证明新思想正确性的行为，都是极端愚蠢的行为，并且一定会拥有最可悲和最可笑的下场。

       《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”，圣贤之书是儒生必修的经典。儒家的圣贤无过论与封建统治者对科学技术发展的绝对抹杀，开始了中国漫长而黑暗的科技技术发展沦丧期，中国开始从一个先进的科学技术发展大国沦丧为一个腐败无能的黑暗社会体系。