警惕！你可能正在跟孩子『假交流』，對孩子『假關心』

我之所以分享這個主題，是因爲前一段時間，我跟我們學校成績特別好的孩子有過一次對話，對話的內容讓我很震驚，當時，我問了兩個學習特別好的孩子一個問題：『你們願意跟自己的父母在一起麼？』，他們兩個人都搖頭，不願意在閒暇時與自己的父母相處，而這兩個孩子，都是學習成績特別優秀的孩子，他們倆都因爲物理競賽成績優異被保送到清華大學。我問：『爲什麼不願意與父母相處呢？』他倆異口同聲的說：『因爲父母老是講一些大道理』這讓他們不勝其煩，所以不喜歡與父母待在一塊。

然後，我就問他們：『什麼叫大道理？你舉個例子來說說？』同學就舉了個例子：『我爸爸反覆告誡我，除了學好物理以外，還應該多關注其他學科，比如，數學和化學，要進行跨學科的學習，然後，我的物理專業才能走的足夠遠。』他覺得這些話是大道理，他聽不進去。

之所以我覺得很詫異，乃至震驚，因爲我覺得，他爸爸說的不是大道理，是人生實實在在的體驗、體會。如果只是鑽研一個學科，你可能不會在這個學科走的很遠，很多時候，需要跨學科的學習，才能有可能觸類旁通，在自己的學科里有所建樹，有獨特的發現，所以，我覺得他爸爸說的很好呀，根本不是大道理，如果我是他爸爸的話，我也可能跟孩子說同樣的話。

這事情讓我思考了良久，我覺得，孩子所認爲的大道理，不是說大人講的不對，而是，大人講的道理，是大人的人生體驗，而孩子自己卻沒有體驗過，對於孩子們沒有親身體驗過的道理，孩子們往往就認爲，這是『大道理』，即便這是大人認爲的實實在在的生活中的道理、真理。所以，我就在反思，我自己在給學生講的道理中，有多少是我自己的人生總結、體驗，而並非孩子有過體驗的道理呢？我想，這樣的『道理』是有很多的。

我們大人，常常會講很多道理，但是，這些道理在孩子那裡不起作用。之所以不起作用，是因爲這些經驗、體驗沒有與孩子的實際生活建立聯繫。所以，他不可能往心裡去，頂多只是表面上尊敬你，聽你把道理講完，然後這件事情就過去了，僅此而已。原先，我們以爲孩子不喜歡大人講『大道理』，是講那些國家呀，民族呀，毫不利己專門利人，遠大抱負遠大理想這些…這理解其實是不對的，這只是大道理的一部分。

剛才我們說的大道理，在我們大人看來是人生經驗的分享，但是，在孩子看來，卻是大道理，這就使得我們在跟孩子溝通的時候，要特別的考慮孩子的經驗世界已經有的經歷經驗，是否跟我們將要闡明的道理有聯繫，如果孩子沒有辦法把你的道理與自己的經驗世界建立起聯繫，那麼，你講的內容就沒有辦法被孩子理解和接受。這就讓我想起，我在教育孩子的時候，講過的道理。

■比如，孩子，只要你足夠努力，只要你盡了力，盡力而爲就好，至於結果，並不是最重要的，重要的是要盡力而爲。以前，我覺得我講的沒錯，但是，現在，我覺得自己講的是有問題的。『盡力而爲』不但是一個大道理，而且，不可操作。對孩子來說，什麼是盡力而爲？沒有標準，很難理解。所以，我覺得，與其跟孩子說學習要盡力而爲，不如，給出一個具體的目標，比如，『孩子，你的數學要考98分，語文考98分，達到這個標準，爸爸媽媽就覺得你是做到盡力而爲了。』一個具體的目標雖然看起來沒有『盡力而爲』來的高端，但『98分』是一個可以捕捉到的具體目標，所以，我認爲，我們講『盡力而爲』的時候是一句大話，似乎不如『98分』。

■又比如，學校現在會教育孩子『團結同學』、『尊敬師長』，其實，對學生來說，這也是『大道理』。因爲沒有給孩子具體的操作和實現方式，怎麼做是『團結同學』，怎麼做又沒有做到『團結同學』？是不是跟同學搞好關係，迎合同學，才叫做團結同學呢？ 這方面，家長沒有清晰的明確的提供可操作方案，只是講一些大道理，對於孩子來說，是非常頭痛的，也是很難去遵守的。

我們可以明確的給孩子闡述，什麼是團結同學呢？同學跟你講話的時候，要看著人家，專心致志的聽，不要走神，這就是團結同學；當同學被老師懲罰的時候，你不要在旁邊看笑話，不要幸災樂禍，這就是團結同學；當同學在課上，回答問題出彩的時候，你要真誠的表示讚嘆，或者是用眼神，或者是用表情，或者是輕微的發出一點點聲音，如果是特別出彩的時候，在體育場，運動場一類的地方，你要爲同學出彩的地方喝彩，鼓掌，這就是團結同學。

總之，如果我們講的話、傳遞的信息是清晰的，可操作的，那孩子才願意聽，他才願意去做，清晰的目標是他可以實現的，他覺得做起來不難，看得見，摸得著，有標準。不然的話，孩子在成長的過程中可能就會遇到一些困惑。我們大人總是習慣的給出一些原則、願景、目標，去激勵孩子，但是，不太願意思考怎麼能夠鋪墊，一步一步的讓孩子去接近這個目標，最後，回過頭來還往往抱怨孩子不聽話。在很多時候，我覺得是冤枉了孩子。

最近，我見了一位學生家長，他帶來了他的孩子，這個孩子最大的問題是反應比較慢。我問他，在哪個學校上學？他要想半天才回答我，要是再問複雜一點，深層一點的問題，他就好像是沒聽見一樣，我問孩子的父母，孩子在家裡的情況，父母說，如果在家的話，可能在回答問題方面要敏捷一些，但是，做事情比較拖拉，很多事情都沒有辦法完成，學習成績也很不如意，家長對孩子的表現很不滿意，也很著急。他們鼓勵孩子，要勤奮，要上進，要向榜樣學習，也會給他講一些勵志的故事，但是卻沒什麼作用。

然後，我就問家長，這孩子在家裡，吃飯快麼？我又問，早上起床，洗臉刷牙快麼？家長就說，還是很慢，就連上廁所，在廁所裡面待得時間都很長，總之，他做每件事情吧，就是特別拖拉，特別慢。然後，我問家長，你們在這種情況下採取什麼措施？他說，我們試了各種各樣的辦法，比如說，一塊兒看一本書，一塊兒看一部勵志的電影，也帶他出去旅行過，也發現了他的一點點優點，及時的給予過鼓勵，也沒有使勁的批評和打壓孩子，但是呢，就是效果不明顯，這孩子好像慢慢廢了一樣，讓家長感覺特別頭痛。他們問我，老師，您覺得我們家長應該怎麼辦？

我提出的建議是：第一，要督促孩子，吃飯快，如果他吃飯慢，超過了規定時間，比如，20分鐘，那你就把飯菜撤掉，沒吃飽，活該；早上起床，必須快，從穿衣到洗漱完畢，10分鐘之內，全部搞定。然後，家長馬上就給我提出了一個反駁的意見，他說，吃飯太快了，不利於消化，不利於腸胃，如果，起床動作快了，孩子可能會丟三落四，甚至有可能把衣服穿反。這個看法，讓我覺得很無語，而且，我也發現，這可能是很多家長習慣性的一個看法。

爲什麼我覺得這個看法不對呢？是因爲我覺得，如果孩子一旦節奏加快，穿衣服就可能穿錯，就可能丟三落四，那是因爲，他沒有習慣快節奏；他在短時間內吃不完飯，也是因爲他沒有習慣很快的吃飯，而事實上，對這個孩子來說，或者說，對這樣的拖拉成習慣的孩子來說，吃飯快比消化好更重要，穿衣洗漱快，比丟三落四、穿錯了更重要。寧可他吃飯的時候有些沒消化，寧可他穿衣服的時候出了一些毛病和問題，也要把這樣的習慣培養起來。

其實，各位放眼周圍，在這個營養過剩的時代，哪有孩子因爲消化不良而營養不足呢？即便有，也是極少數的案例。然而，我們忽略了對孩子行動敏捷的培養，這是一個致命的錯誤。

我們作爲成年人，自己都有體會：在社會上，在單位裡面，跟朋友打交道，那些拖拉的人是不受歡迎的，在單位裡面是缺少競爭力的。可見，敏捷這樣一個習慣，對人安生立命，有多麼重要。然而，很多時候，我們在跟孩子交流的時候，沒有把它作爲一個清晰、明確、不允許討價還價的要求而提出來。而是考慮了很多理由，來說服自己，接受孩子拖拉和不敏捷。

比如，剛才說的，吃飯要慢一些，細嚼慢咽有助於消化，這就是一個很錯誤的藉口。這種敏捷之所以重要，就在於，一旦孩子行動快，有雷厲風行的特質，他整個人的人格氣質就發生根本的變化。他可能會從一種消極人格，變成一種積極人格，這種積極人格，體現在：樂觀、專注、勇氣、勤奮、雷厲風行，當他有這樣一種人格，無論是學習，生活，還是將來的事業，我們還擔心他麼？

所以，像我們這些教了一些年書的老師，都發現了一個規律：孩子學習成績好，其實，主要的功勞，不是他找到了一所好學校，找到了一位好老師，而是因爲他有好的父母，有好的家庭背景，有好的習慣的養成。

所以，要讓孩子聽大人的話，我感覺，首先，要扭轉孩子的人格特質，從一種無所事事、拖沓、消極、等待的人格特質中，改變成積極的人格特質。當他處在一種積極的狀態當中，這個時候，大人說的話，他才容易聽進去，他的信息接收系統才是全部開放的，否則的話，他的接收系統或者是半開半閉的，或者完全就是封閉的，你就會感覺，說什麼對這孩子都不好使，其實，聽話與否，跟孩子處在什麼樣的狀態中的關係是極大的。

基於我最近接觸的這兩個案例，我在想，我們大人怎麼講話，孩子才願意聽呢？

我給出的建議是，大人首先不要忘記自己曾經也是孩子，不要忘記我們當孩子的時候，希望大人如何跟我們講話。那時候，我們希望大人有耐心，能夠彎下腰來，能夠用我們聽得懂得話來跟我們講話。講話的時候，能給我們有選擇的機會，能夠給我們提供可操作的樣本和清晰的目標。

當我們是孩子的時候，我們還希望，大人不要講那種太遙遠的事情。現在的家長在教育孩子的時候，包括一些老師在教育孩子的時候，會說，你現在不努力，將來怎麼在社會上立足呀？這個話道理上是沒有錯的，我們今天的學習和人生道路的選擇，肯定很大程度上會決定我們以後的人生的道路，但是，你要知道，你面對的是兒童，是孩子。兒童和孩子的特點就是想不了那麼遠的事情。你說的再正確，也是白搭，頂多是屬於政治正確，而對孩子來說，實踐不正確，就意味著，你講的那些遙遠的正確的道理，對他們來說，沒有用。

我們是應該回過頭來，站在孩子的立場，講一講當下他能夠做到的，能夠實現的目標，然後，這個目標又是跟他未來的遙遠的理想是連接的，就可以了。我們不用反覆去提，20年後你怎麼怎麼樣，那些話，我們自己當孩子的時候，聽家長說過很多次，有用麼？沒用。除了增加煩躁以外，一點用處都沒有。

最終，我們還是要還原成平等的身份。爲什麼呢？因爲不平等，就意味著迫使受教育者關閉他的信息接收系統，他天然的就樹立了一個屏障，來屏蔽你的信息，只有平等，才能打開這個屏障。

我們作爲成年人，都有這樣的一個體驗，如果領導居高臨下要訓斥我們，我們就把這個屏障樹立起來，甚至，我們可能會反擊他，建立一個愛國者反導系統，去反擊他，根本就聽不進去，即便，表面上好像聽進去了，實際上內心裏面可能是牴觸的，甚至是逆反的。我們成年人都是如此，更何況孩子。所以，大人講話，孩子要願意聽，特別需要有一個平等的態度。

這個平等的態度，是去掉大人和孩子之間隔閡的基本條件。作爲大人，儘可能不要用居高臨下的，教育、教訓的口氣說話，而用分享的口氣說話。比如，我曾經經歷過跟你一樣的事情，當時，我是怎麼怎麼處理的，你看，這個處理方法是不是適合你，如果你覺得不適合，我們再討論一下，商量一下，看看有沒有別的辦法，別的方式適合你。這種分享的姿態特別重要。

第二個建議，就是不要講大道理，儘可能把大道理化成事情，案例，化成孩子經驗世界範圍內的事情，他可能更願意吸收，更願意聽。

第三個方面，需要我們大人做一件事情，這件事情，可能是所有教育當中，最核心的，那就是，我們要千方百計的，甚至不惜一切代價的，去幫助孩子體驗到『成就感』，當孩子有『成就感』的時候，你說的話，孩子才願意聽。很多孩子數學不好，語文不好，這個不好，那個不好，在家長和老師眼裡，可能就覺得這個孩子沒戲，似乎沒有可以改變的可能性，其實，不是這樣的。

因爲，任何一個人，他都有相對的優勢，相對的劣勢，學習成績不好，也許他在運動方面好，或者藝術方面好，或者人際關係好，等等。如果，他在學習以外的某個領域，相對擅長一些，那我們就應該創造條件，讓他在這個領域取得他力所能及的成績，獲得成就感。一旦他有了一次成就感，這就非常非常的厲害了，這對他的人生將起到不可估量的作用，他就有可能把這次獲得成就感的那種體驗，那種方法，複製在別的領域，從而產生自信，從而建立起樂觀，專注，毅力，勇氣，勤奮等品質。

這種成就感打個比喻，就相當於火車頭，它可以拽著這個孩子，在人生軌道上前進。這個火車頭可以是數學，語文，英語，物理，化學、歷史，可以是體育，也可以是藝術的某一科，也可以是他的組織能力，他的商業才能，他的手工等等。

千方百計讓他體驗，並千方百計鼓勵他，讓他的這種相對的特長，蔓延開來，蔚爲壯觀，聲勢浩大。那這樣的孩子，你再跟他溝通的時候，你就會發現，他比較好溝通。

有這樣一個案例，講的是40多年前，有個英國女孩，上課的時候，老是坐不住，被學校認爲，是一個學習有障礙的學生，被很多學校趕走過。她的媽媽沒有辦法，只好帶她去看醫生，看了很多醫生，沒有能夠解決問題，最後找到了一個醫生，這個醫生很有辦法。這個醫生對小女孩說，我要跟你媽媽私下談談，你在這裡等會兒，我們很快就回來，然後，醫生擰開了桌上的收音機，音樂響了起來。他們剛剛離開，這個小女孩就隨著音樂動起來了，自己跳起舞來了，醫生和家長在窗戶外面看了，醫生告訴這位家長說：『夫人，你的孩子沒有問題，她應該進舞蹈學校。』

到了舞蹈學校，女孩如魚得水，後來就考入了英國皇家芭蕾舞蹈學校，成爲了知名的舞蹈家，此後，她與人合作，創造了一部音樂劇，她擔任編舞，這場音樂劇已經連續上演了7000場，成爲了百老匯歷史上最經典的劇目，這部劇目就是【貓】，這個舞蹈家就是吉麗安·萊尼（Gillian Lynne）。

第四個建議，就是要給孩子創造有規律，有條理，父母經常在家的生活方式，在這樣一種情境中，孩子會比較聽話，當然，也不是絕對的。爲什麼這麼講呢？2007年，日本有一個教育家叫三浦展，他發表了一個調查報告【階層是會遺傳的】，不要讓你的孩子跌入下流社會，在這個報告裡，他發現，那些父母經常不在家的孩子，學業成績相對較差，父母經常在家的孩子，學業成績會相對較好。那些經常在便利店吃飯的孩子，學習成績往往不如在家裡面，由媽媽規律做飯的孩子。所以，三浦展給出的建議是，父母要經常在家，跟孩子一塊兒吃飯。父母所能做的，就是改善孩子的生活習慣。

其實，他提出的這個建議，我們不應該感到意外，我們想想歷史上很多名人，比如，胡適、魯迅、毛澤東，他們在自己的回憶錄里常常寫到，對他們影響最大的，往往是他們的母親。而他們的母親都沒啥文化，甚至有可能是文盲。爲什麼文盲的母親還能培養出大學問家，大政治家呢？我想，這跟他們的家庭背景有關係，這跟他們的母親做事有條理，很勤奮，有規則，是分不開的。

我常常遇到這種家長，他們很想讓自己的孩子學習成績好，聽話，於是，他們寄希望於學校，希望老師教好，對自己的孩子另眼相看，爲此，他們願意付出任何代價，這其實是偷懶的想法。他們是想把孩子扔給學校，扔給老師，讓他們幫助去掉孩子身上不良的習慣，然後，他們在家裡維持自己原來的生活方式，比如，經常不著家的生活方式，或者是因爲事業，或者是因爲應酬，或者是因爲娛樂等等。

其實，這是開錯了藥方，因爲，孩子的病根不在學校，而在家。只有家校之間相互的配合好了，孩子才可能有所轉變。學校當然要承擔學校的責任，學校有義務要對學生進行教育，但是，良好的生活習慣，第一任老師是我們家長。而好的生活習慣，是可以遷移到學習上的。我們很少看到那種生活上很拖拉，做事很拖拉，做事不仔細，粗枝大葉的孩子，能夠在學習上一絲不苟，學習上精益求精，沒有這樣的孩子。

最後，我還有一個建議就是，面對面的教育不如肩並肩做事，肩並肩做事孩子更願意聽家長的話。我自己也有這個體會，我相信我們家長都有這個體會。當一家人都忙活起來幹家務，各有分工，你掃地、我洗碗、他歸置物品，全家人凝聚在一塊然後把家務活給幹完了的時候，無論是大人或孩子，情緒都比較好，都處在一種積極的狀態當中，這時候你對孩子提出什麼要求，要給他講什麼道理，相對而言效果要好得多。

肩並肩一起做事，當然不止是一起幹家務活，還可以是一起出去登山、一起做手工、一起打球、一起做遊戲，甚至大一點的孩子可以和父母一起參與家庭的決策，充分調動他的主人翁精神，讓他有一種擔當和責任感，使他有這樣的體驗，當他有這樣的體驗之後，儼然他就不是一個獨生子女了，而是一個多姊妹家庭中的老大。各位，您不覺得多孩子家庭中，通常老大更有責任感和更容易溝通嗎？

所以我的建議是，要讓孩子參與到家庭的決策當中，和孩子並肩做事，這時候他更能容易聽話，他成長的更快。