以道事君

原文

季子然問：『仲由、冉求可謂大臣與？』子曰：『吾以子為異之問，曾由與求之問。所謂大臣者，以道事君，不可則止。今由與求也，可謂具臣矣。』曰：『然則從之者與？』子曰：『弒父與君，亦不從也。』

白話譯文

季子然向孔子問到：『仲由、冉求可以稱得上是大臣了嗎？』孔子說：『我以為你要問一些別的事呢，竟然是問由與求啊。所謂的「大臣」，是能用正道來侍奉君上，不能施行就停下不幹了。現在由和求啊，可以算是備位充數的臣子了。』季子然又問：『那麼他們唯命是從嗎？』孔子說：『弒父弒君這樣的原則性問題，他們也是不會聽從的。』

注釋

季子然：季氏之子弟。或謂孔子弟子。

大臣：指公卿大夫，諸侯的輔佐者。

異：異事、別的事。

曾：竟。

以道事君，不可則止：事君當以正道，不從君之欲。若君所行有過失，應該以道勸諫；若君不聽勸諫，則可以退止。止，已也，指辭去官位。唐文治：『道，仁義之道。』

【曲禮】：『為人臣之禮，不顯諫，三諫而不聽，則逃之。』【白虎通·諫諍篇】：『諸侯之臣，諍不從得去。』

具臣：指備用之臣，即備位充數之臣。

從之者與：是否一切聽從命令。二子即是具臣，則事事聽從季氏之所為。與，同『歟』。

先賢註疏

【論語註疏】曰：此章明為臣事君之道。

【論語集說】曰：『所謂大臣者，以道事君，不可則止』，言不枉道以徇人，至其不合，則有去而已。由求為季氏之臣，坐觀其失，進不能正，退不能去。

【論語正義】曰：（【公羊傳】）注云：『孔子曰：「所謂大臣者，以道事君，不可則止。」此之謂也。不從得去者，仕為行道，道不行，義不可素餐，所以申賢者之志，孤惡君也。』夫二子非黨惡之臣，然不能直伸己志，折奸人僭竊之萌，故曰具臣。

朱子曰：二子雖不足於大臣之道，然君臣之義則聞之熟矣，弒逆大故必不從之。蓋深許二子以死難不可奪之節，而又以陰折季氏不臣之心也。

尹氏曰：季氏專權僭竊，二子仕其家而不能正也，知其不可而不能止也，可謂具臣矣。是時季氏已有無君之心，故自多其得人，意其可使從己也。故曰『弒父與君亦不從也』，其庶乎二子可免矣。

【論語稽】曰：抑由、求以僅備臣數，正所以抑季氏也。

【春秋意林】曰：具臣者，其位下，其責薄，小從，可也；大從，罪也。大臣者，其任重，其責厚，小從，罪也；大從，惡也。

【韓詩外傳】曰：大夫有爭臣三人，雖無道不失其家。季氏為無道，僭天子，舞八佾，旅泰山，以【雍】徹。孔子曰：『是可忍也，孰不可忍也!』然不亡者，以冉有、季路為宰臣也。故曰：『有諤諤爭臣者，其國昌；有默默諛臣者，其國亡。』

張栻曰：曾不知順從之臣，其始也惟利害之，是恂而已。履霜堅冰之不戒，馴之蹉跌，以至於從人弒父與君者，蓋多矣。如荀彧、劉穆之之徒，其始從曹操、劉裕之時，亦豈遂欲弒父與君哉？惟其漸浸順長而勢卒至此耳。（按：荀彧初從曹操乃為王事，後不從曹操僭越以至於亡，荀彧不當在此列。）

劉宗周曰：由求以從政之才，見稱於夫子，蓋非碌碌屍位者。然以言乎大臣之道，則亦未有聞也。大臣以學術正君心，周公其選，已臣盡臣道，如責難於君、陳善閉邪，皆是不可則止，始終進退一道而已。

【附錄】

孫奕曰：大臣以道格君心之非，則無復有發於政、害於事者，此所謂不可則止。

章楓山曰：羅一峯（羅倫）可謂正君善，俗如我輩只修政立事而已。（按：亦大臣、具臣之謂也。）

【相關材料】

羅倫，字彝正，吉安永豐人。五歲嘗隨母入園，果落，眾競取，倫獨賜而後受。家貧樵牧，挾書誦不輟。及為諸生，志聖賢學，嘗曰：『舉業非能壞人，人自壞之耳。』知府張瑄憫其貧，周之粟，謝不受。居父母喪，逾大祥，始食鹽酪。

成化二年，廷試，對策萬餘言。直斥時弊，名震都下。擢進士第一，授翰林修撰。

逾二月，大學士李賢奔喪畢，奉詔還朝。倫詣賢沮之，不聽。乃上疏曰：『臣竊謂賢大臣，起復大事，綱常風化系焉，不可不慎。竊謂明人倫、厚風俗，莫先於孝。在禮，子有父母之喪，君三年不呼其門。夫為人君，當舉先王之禮教其臣；為人臣，當守先王之禮事其君。昔宋仁宗嘗起復富弼矣，弼辭曰：「不敢遵故事以遂前代之非，但當據【禮經】以行今日之是。」仁宗卒從其請。孝宗嘗起復劉珙矣，珙辭曰：「身在草土之中，國無門庭之寇，難冒金革之名，私竊利祿之實。」孝宗不抑其情。此二君者，未嘗以故事強其臣；二臣者，未嘗以故事徇其君。故史冊書之為盛事，士大夫傳之為美談。無他，君能教臣以孝，臣有孝可移於君也。』

疏入，謫福建市舶司副提舉。御史陳選疏救，不報。御史楊琅復申救，帝切責之。尚書王翱以文彥博救唐介事諷賢，賢曰：『潞公市恩，歸怨朝廷，吾不可以效之。』亡何，賢卒。明年以學士商輅言召復原職，改南京。居二年，引疾歸，遂不復出。

倫為人剛正，嚴於律己。義所在，毅然必為，於富貴名利泊如也。裏居倡行鄉約，相率無敢犯。衣食粗惡，或遺之衣，見道殣，解以覆之。晨留客飲，妻子貸粟鄰家，及午方炊，不為意。以金牛山人跡不至，築室著書其中，四方從學者甚眾。十四年卒，年四十八。嘉靖初，從御史唐龍請，追贈左春坊諭德，諡『文毅』。學者稱一峯先生。

——【明史】

【本章參考書目】

【禮記】【論語集解】【論語註疏】【論語集注】【論語正義】【論語集釋】【論語新解】【論語學案】【癸巳論語解】【論語稽】【論語集說】【論語大義】【公羊傳】【白虎通】【韓詩外傳】【明史】【春秋意林】【示兒編】。