[论语心得] 2.6 久病床前无孝子，现代的人有多少能做到孝顺的？

【论语·为政篇】第六章：孟武伯问孝，子曰，『父母唯其疾之忧。』_{👈阅读电子书}

现代汉语
本章用现代汉语怎么理解呢？
孟武伯问什么是孝，孔子说，『父母唯一担心的是自己身患疾病。』
【论语新解·为政篇】孟武伯问：『怎样是孝道？』先生说：『让你的父母只忧虑你的疾病。』
【论语译注·为政篇】孟武伯向孔子请教孝道。孔子道：『做爹娘的只是为孝子的疾病发愁。』

理解思路
本章的理解要点有哪些？
一、久病床前无孝子，父母往往都担心身患疾病，导致子女不得不长期侍候，𦤳穷困的地步，而将孝心消磨殆尽。
二、让父母担心自身生病，那么做为子女的，肯定是不孝的了。孝悌是为仁的根本，不孝的人没有仁义等德行，对他人缺乏关爱，对父母也会这样。
三、古人也有这样理解的：父母唯有担心子女生病。这样虽然能讲得过去，但是对于论证子女行践『父母子女之义』，达到孝顺的和谐状态，是没有意义的。难道子女保护好自己，不让自己生病，就是孝了？那没有仁义德行的人，自私自利，可谓是大孝特孝了。
四、本章强调的仍然是『为政以德』的德行，以及如何行践事物的义，达到和谐的状态。

中心思想
本章的中心思想是什么呢？
做人子女，要尽孝就必须能做到不让父母担心其自身会生病，毕竟这是很容易发生的情况。

思维启发
那么本章能给我们什么启发呢？
首先，多关爱父母，多问候他们，注意他们的身体健康，这样父母就不担心生病的问题了。
然后，多反省自身是否有德行上的不足，避免父母为一些常见的情况而忧心。比如自我反省做到了吗？学习有没做好的地方吗？

词语注释
⑴孟武伯，仲孙彘，孟懿子的儿子，『武』是谥号。
⑵其，第三人称，表示领位的代名词。相当于『他的』，『他们的』，但这里所指代的是父母呢，还是儿女呢，便有两说，王充论衡问孔篇说：『武伯善忧父母，故曰，唯其疾之忧。』淮南子说林训说：『忧父之疾者子，治之者医。』高诱注云：『父母唯其疾之忧，故曰忧之者子。』可见王充，高诱都以为『其』字是指代父母而言，马融却说：『言孝子不妄为非，唯疾病然后使父母忧。』把『其』字代孝子，两说都可通，而译文采取马融之说。