[论语心得] 2.16 对于不同意见、不同见解，我们该如何应对呢？

《论语·为政》第十六章：子曰，“攻乎异端，斯害也已。”

现代汉语
本章用现代汉语怎么理解呢？
孔子说，“异端能存在，是因为它有能符合现实生活需要的地方。只有在行践中了解了异端，才知道如何去克服它，这样，它带来的危害才能停止。”
《论语新解·为政篇》先生说：“专向反对的一端用力，那就有害了。”
《论语译注·为政篇》孔子说：“批判那些不正确的议论，祸害就可以消灭了。”

理解思路
本章的理解要点有哪些？
一、攻是一种行为实践，所以必须要在行践中去了解那些学问或行为，才能确定它们是否是异端。很多学问，只停留在认知和思维的层面去思考，好像是人畜无害的，但是一旦实践起来，则是遗害万年。
二、“知己知彼，百战百胜”。1.16“子曰，不患人之不己知，患不知人也”。12.22“樊迟...问知，子曰，知人”。可见了解别人是很重要的。
三、对于异端，如果不能在道义、原理上去指出它的危害，那么它的危害就无法被人们认识到。贸然的阻止这些异端，也必然会遭到处于异端中的人的反对。一旦从道义和原理上指出其危害所在，那么，这种异端也就会逐步被人们放弃了。
四、任何事物都有正反两个方面，包括我们人类，都是在不断吸取教训的过程中去成长、完善自己的。

中心思想
本章的中心思想是什么呢？
对不同意见或反对意见，要深入去了解它的道义和原理问题。

思维启发
那么，本章能给我们什么启发呢？
一、不能贸然去反对和自己不同的意见。
二、知难而上才能进步，有困难，就是自己遇到了异端，必须去克服它，而不是避开它，才能让自己顺利通过并变得更强大。
三、凡事多辨证，观察正反两面，不能只看正面，不看反面。

现代汉语
⑴攻，《论语》共有四次“攻”字，像《先进篇》的“小子鸣鼓而攻之”，《颜渊篇》的“攻其恶，无攻人之恶”的三个“攻”字都当“攻击”解，这里也不应例外。很多人却把它解为“治学”的“治”。延章按：何晏、皇侃注“攻，治也”。攻，从工从攴，工，匠之为巧也；攴，持物以击。攻指治之以至于完善。
⑵异端，孔子之时，自然还没有诸子百家。因之很难译为“不同的学说”，但和孔子相异的主张，言论未必没有，所以译为“不正确的议论”。
⑶斯，连词，“这就”的意思。
⑷已，应该看为动词，止也。因之我译为“消灭”，如果把“攻”字解为“治”，那么“斯”字得看作指代词，“这”的意思，“也已”得看作语气词，全文便如此译：“从事于不正确的学术研究，这是祸害哩。”一般的讲法是如此的，虽能文从字顺，但和《论语》词法和句法都不合。