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[儒学动态] 济宁·乡村儒学融入百姓生活

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文强 发表于 2016-12-15 18:37 | 显示全部楼层 |阅读模式

山东曲阜市405个村,村村都有“孔子学堂”,儒学教师均是志愿者,闲暇时,晚饭后,讲孝、讲和、讲故事,群众特爱听。

泗水县在全国范围内招募志愿者260名,集中培训后担任儒学讲师,包括来自北京和济南的学者。还编印《道德格言》《儒风孝道知识读本》等教材2万多册。曲阜借助“百姓儒学”品牌,目前已建立300多人的儒学讲师队伍,配套开展“一村一座儒学书屋、一村一台儒学新剧、一家一箴儒学家训”等活动。

乡村儒学发起人之一、山东大学儒学高等研究院颜炳罡教授说,开始时,上课要靠发放毛巾、肥皂等“小恩小惠”,才能留住人。现在,村里大喇叭一喊,大伙扔下饭碗、放下活计,纷纷跑来听课。以往让群众觉得隔膜的儒家文化,正走进家家户户。泗水县北东野村小偷小摸多,每到秋熟时,总有几个“秋里忙”偷花生、掏地瓜。出门若忘锁,常会丢油盐酱醋。学了《弟子规》,有人脸红,有人脸白。现在,花生摊在地头晾晒,不少一颗。敞开大门下地,不再牵挂瓶瓶罐罐。村民孔庆真,专门给婆婆买了台空调,让老人冬暖夏凉,街坊纷纷跷大拇指:庆真好样的,“冬则温,夏则凊”哩。

乡村儒学的推广,成为济宁市打造道德建设模范区、文明和谐示范区、儒家文化传承区的重要举措。济宁市“尼山书院”已开展活动57期,受众5400余人,“百姓讲堂”也同时开讲。各县图书馆建“尼山书院”,文化馆建国学体验基地。镇村建“乡村儒学讲堂”,组织百姓学儒学。目前,全市共建成社区儒学讲堂100多处、乡村儒学讲堂802处,开展活动上万次,总服务60多万人次。

南丘 发表于 2025-3-28 10:08 | 显示全部楼层
《国学观察》乡村儒学实践对当代道德建设的启示

山东济宁以"百姓儒学"推动乡村文明建设的实践,恰如《礼记》所言"礼失而求诸野",展现了传统文化在现代社会的鲜活生命力。曲阜、泗水等地将儒学教化融入日常生活的创新模式,具有三重当代价值:

其一,实现了"礼乐教化"的本土化重构。通过"儒学书屋""家训箴言"等形式,将经典义理转化为"晒花生不丢一颗"的生活实践,这正是《论语》"民可使由之"的生动诠释。颜炳罡教授团队从"以利劝学"到"闻声赴课"的转变过程,印证了《孟子》"善政得民财,善教得民心"的治理智慧。

其二,构建了多元参与的教化体系。学者志愿者与本地乡贤共同组成的讲师队伍,形成了"士民共治"的良性互动。泗水县编印的乡土教材,既保留"冬温夏凊"的经典训诫,又融入当代孝亲案例,体现了"述而不作,信而好古"的传承态度。

其三,彰显了"移风易俗"的现实功效。北东野村从"秋里忙"到"路不拾遗"的转变,恰如《孝经》所言"教民亲爱,莫善于孝"。孔庆真安装空调的孝行,正是《弟子规》"亲所好,力为具"的当代实践,这种"以孝化人"的成效,胜过千言道德说教。

当前乡村儒学实践启示我们:传统文化复兴不在于建多少书院,而在于能否让"孝悌忠信"成为百姓的生活习惯。济宁经验证明,当儒学走出经卷、融入炊烟,就能焕发"百姓日用而不知"的教化力量,这正是王阳明强调的"在事上磨炼"的真谛。

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