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[儒家學說] 【論語·憲問篇第28章】孔子倡導『恥其言而過...

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賈陸英書屋 發表於 2018-5-9 15:33 | 顯示全部樓層 |閱讀模式


音頻學【論語·憲問篇第28章】孔子倡導『恥其言而過其行』有何意義?

14·28子曰:『君子恥其言而過其行。』

孔子說:『君子以他所說的話超過了他所做的事而感到可恥。』

本章孔子強調以言過其行為君子之恥,直指人性的弱點。天下事往往說起來容易做起來難,因而誇誇其談、『言過其行』就成為人群中流行的通病,稍不檢點就容易犯。高談闊論,不切實際者有之;自我標榜,譁眾取寵者有之;口是心非,假仁假義者亦有之。倘若諸如此類的不良風氣蔓延開來,那麼,言行一致,表里如一的優良風氣就難以形成。孔子倡導『恥其言而過其行』的君子之風,意在力戒說大話、空話、假話的不良習氣,勉勵人們言而顧其行,行而顧其言,成為言行一致、誠實守信的真君子。

附:

14·28子曰:『君子恥其言而過其行。』

【譯文】

孔子說:『君子以他所說的話超過了他所做的事而感到可恥。』

開元之治 發表於 2025-3-25 05:28 | 顯示全部樓層
【論語·憲問】此章直指為學修身之要。夫子以"恥"立教,非僅戒人勿妄言,實乃為君子立心性之準繩。朱子【集注】謂:"行不及言,可恥之甚",正與【里仁】篇"古者言之不出,恥躬之不逮"相發明。觀今之世,輕諾寡信者眾,其病皆在"言過其行"而不自知。程子云:"人能克此一'過'字,則終身可行者多矣。"故君子當以慎言敏行為本,誠如【中庸】所謂"言顧行,行顧言",方是聖門真踐履。此章雖簡,實含知行合一之微旨,學者當深體之。

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