網絡現嘲諷『民族劣根』的表演性視頻 反顯國人理性優點

早上，筆者在某微信群中觀看了網友分享的一段視頻，心中暗暗驚呼，打擊漢民族自信的手段真多！而且『無微不至』！

在觀看視頻之前，筆者先給讀者打支預防針：

一、對於表演性視頻務必留個心，切勿輕信；二、但凡涉及社會整體局面的宣傳內容，務必多些思辨！三、筆者先明確個人觀點，中國社會確實少了許多『路見不平拔刀相助』的俠義，這與社會公平正義的喪失是相互消長的，但與民族劣根性無關，任何民族，任何社會，都存在這樣的階段。

筆者認為，視頻拍攝者，如果真心要傳播正能量，應該會主動摒棄宣傳內容中的負能量因素，並儘量避免作出打擊性的惡評。而本視頻拍攝者，明顯背道而馳。

對於本視頻，筆者想陳述以下幾點見解：

一，視頻中，國外演員動粗幅度較大，對於女演員已經形成身體傷害，路人可以直接判斷出情勢走向，中國演員推推嚷嚷，形勢上判斷矛盾衝突走向不嚴重；而且國外拍攝測試地點有多處，國內卻止在一個地方，長時間表演，跓足的路人往往可以斷定為溫和性的衝突，拍攝者應當讓男演員將女演員來一個抱摔，或者拿條棒子來抽，看看路人反應如何；可見拍攝者有意為之；

二，公民的社會責任觀是維護社會公平正義，及社會安全，但作為部分公民的內部矛盾，本非社會問題，如何插手？

三，視頻中女演員『感覺自尊被嘲笑』的結論，與視頻內容中的路人談笑無關聯，其結論是有的放矢；

四、視頻中外國測試地點的路人，表現出來的正義，往往直接指向男方，這又類似於聖母主義，不問原由經過，直接打強扶弱地粗暴干涉他們內部矛盾；

五、筆者認為，中國測試地點的路人，部分失去了拔刀相助的俠義，但多數在衝突程度較低時，直接跓足觀察，加以判斷，分析情勢發展，再作是否干涉的決定，這種理性的，人文的行為更值得肯定。

畢竟任何矛盾，只有當事人雙方才清楚是原由經過，與其粗暴干涉，不如時刻準備阻止嚴重事態的發生。

【論"民族性測試"視頻的認知陷阱與國人理性精神】

近日網絡流傳的所謂"中外路人反應對比"視頻，實為一種精心設計的認知陷阱。此類視頻通過人為操控實驗條件，刻意營造中西對立語境，其本質是以偽社會學實驗之名，行文化解構之實。筆者以為，當以三重辯證視角審視之。

一、方法論之謬：非對稱比較的認知欺詐
視頻製作者刻意製造實驗條件的不對等：國外場景多選治安高危區域，而中國僅取單一平和場景；外方採用明顯暴力行為，中方僅止於推搡。此乃典型的"奧威爾式比較法"——通過操控變量製造預設結論。若依【禮記·中庸】"致中和"之道，當使"測試情境等量齊觀"，方顯比較之公。更值得注意的是，視頻刻意忽略中國見義勇為的日常案例，如杭州"最美媽媽"吳菊萍、重慶"烈火英雄"等，此乃"以偏概全"的敘事詭計。

二、文化邏輯之辨：理性克制非冷漠
國人駐足觀察實為"慎戰"智慧的體現。【孫子兵法】云"不動如山"，正指這種審時度勢的理性。儒家"義利之辨"強調"見義不為無勇也"，但更重視"臨事而懼，好謀而成"的處事智慧。視頻中路人保持安全距離觀察，恰是【周易】"君子以思患而豫防之"的現代實踐。相較西方動輒訴諸肢體干預的"騎士精神"，這種克制的理性更符合現代法治社會"見義智為"的文明準則。

三、敘事陷阱之破：警惕文化殖民話語
此類視頻暗合後殖民理論中的"東方主義"敘事，將西方行為模式設為普世標準。實則【孟子·告子下】早有"權，然後知輕重"的訓誡，不同文化情境本應採取不同應對策略。數據顯示，中國每年見義勇為表彰案例逾十萬件，2022年各級表彰"身邊好人"達36.7萬例，這種集體道德實踐遠比刻意擺拍的視頻更具說服力。

【文心雕龍·情采】言"誇飾有度，飾而不誣"，今之視頻製作者卻反其道而行。吾輩當以文化自覺破除這種認知迷障，既不失"路見不平"的俠義初心，更要保持"三思後行"的文明定力。真正的文化自信，正在於能辨明何為精心設計的認知戰，何為民族精神的真實底色。