叔孙武叔语大夫于朝原文翻译鉴赏

《九州晨读》论语·子张第十九:叔孙武叔语大夫于朝曰

叔孙武叔语大夫于朝原文

叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰；“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之类，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！”

叔孙武叔语大夫于朝曰翻译

叔孙武叔在朝廷上对大夫们说：“子贡比仲尼更贤。”子服景伯把这一番话告诉了子贡。子贡说：“就拿房屋的围墙来打比方吧，我家的围墙只有齐肩高，一眼就可以看到房屋的好坏；夫子加的围墙却有数丈之高，如果找不到门进去，便看不见墙内的宗庙的辉煌壮观，和各种房舍的富丽多彩。能够找到夫子大门的人恐怕极少吧。叔孙叔武这样说，不也很自然吗？”

叔孙武叔语大夫于朝曰鉴赏

《史记·儒林外传》云：“自孔子卒后，七十子之徒散游诸侯，大者为师傅卿相，小者友教士大夫，或隐而不显。”众弟子中，子贡的影响最为显著。如叔孙武叔扬子贡，抑夫子，子贡以宫墙作比喻，“赐之墙也及肩，夫子之墙数仞”，高下相形，妙不可言。这里有两点比较有趣。一个是孔子的学问真的很深，很多人还不到深刻理解的程度，孔子的一班大弟子们也只是得其一端，夫子之性与天道，不可得而闻也，可谓学无止境；另一方面弟子维护夫子的名声，就是护持这个学问传承，虽然“弟子不必不如师”，但是弟子对老师的敬意在老师殁后，依然如故，这就是非常好的传承，也是不断其所学，可相应于“三年无改于父之道”。

叔孙武叔语大夫于朝原文
叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰；“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之类，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！”