陳子禽謂子貢曰翻譯及全文評析

【九州晨讀】論語·子張第十九:陳子禽謂子貢曰全文翻譯及評析

陳子禽謂子貢曰原文

陳子禽謂子貢曰：『子為恭也，仲尼豈賢於子乎？』子貢曰：『君子一言以為知，一言以為不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，猶天之不可階而升也。夫子之得邦家者，所謂立之斯立，道之斯行，餒之斯來，動之斯和。其生也榮，其死也哀，如之何其可及也？』

陳子禽謂子貢曰翻譯

陳子禽對子貢說：『您是在故作謙虛吧，仲尼怎麼會比您還賢德呢？』子貢說：『君子一句話能表現出他有智慧，一句話也能顯示出他無智慧，說話不可以不謹慎啊！夫子的境界是高不可及的，就像天是不可以攀着這階梯登上去一樣。如果夫子能夠得到諸侯或卿大夫之位，那他就真能像人們說的那樣，想要百姓立於禮，百姓就會立於禮；想要引導百姓以德行事，百姓就會以德行事；想要用仁政安撫百姓，百姓就會遠來歸附；想要以樂教感動百姓，百姓就能和睦安樂。夫子健在時，百姓以之為榮；先生去世時，百姓為之哀痛。這樣偉大的聖人，我們怎麼可以企及呢？』

陳子禽謂子貢曰評析

子貢接連三贊孔子，一贊孔子『夫子之牆數仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富』；二贊『他人之賢者，丘陵也，猶可逾也；仲尼，日月也，無得而逾焉』；三贊『夫子之不可及也，猶天之不可階而升也』。首贊在於孔子的學問的高深與宏大，二贊在於孔子的德行光明如日月，三贊孔子的禮樂文化的踐行非常人可及，以『天』為喻，聖人氣象躍然而出。三贊也相應儒家立言、立德、立功三不朽，如果說論語二十篇有一個結構的話，第十九篇有一個很重要的位置，那就是給師生之間相與為學之會加一個休止符，第二十篇是全書的後序，交代了自古以來的聖賢之道的精神傳承，孔子正是繼往開來的一代聖人，即便孔子歿後，大道遍在永在，而孔子也在這大道流轉中，不朽於世。

陳子禽對子貢說：『你謙恭了吧，仲尼還能比你更賢智嗎？』
子貢說：『君子講一句話，即足見其知識，亦足見其不智，因此講話不可以不慎重。夫子是常人不可比及的，就好像天是無法用梯子攀及一樣。夫子如果得以一家立於國，（那麼就會像聖賢那樣），教百姓立於禮，百姓就會立於禮；要引導百姓，百姓就會跟着走；安撫百姓，百姓就會歸順；動員百姓，百姓就會齊心協力。（夫子）活着是當地的榮耀，（夫子）死了也會令當地百姓自發哀悼。我怎麼能趕得上他呢？』

君子一言以為知，一言以為不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，猶天之不可階而升也。夫子之得邦家者，所謂立之斯立，道之斯行，餒之斯來，動之斯和。