原文:山雷颐 艮上震下颐:贞吉,观颐,自求口实。彖曰:颐贞吉,养正则吉也。观颐,观其所养也。自求口实,观其自养也。天地养万物,圣人养贤,以及万民,颐之时义大矣哉!象曰:山下有雷,颐;君子以慎言语,节饮食。
译文:山加雷就是养生,上面是山,下面是雷,所以叫做养生。坚持就会很好,内视的养生方法,就相当于自然追求口中食物的富足。彖说:坚持养生的方法就会很好,调节端正就会很好。内视的养生方法,就是体察体内需要调节的地方。自然追求口食的富足,就是观看自己体内的自然调节。
天地用养生的方法来调养万物,圣人用养生的方法来修习才能,也达到了用养生的方法来培养万民才能的地步,养生的现实意义是多么伟大!象说:山下面有雷,就叫做养生的方法。君子用养生的方法来谨慎自己的言行和话语,并用养生的方法来调节自己的饮食。
解说:身体是山,振动是雷,让振动在体内随顺经脉自然游走,就叫做养生。养生可以达到丰颜悦色和养身长寿的目的,所以坚持就会很好。养生就是用静心内视和自然导引的方法,让振动在体内随顺经脉任意游走,达到舒心静气和自然调节的目的,所以内视的养生方法,就相当于自然追求口食中的营养充足。
养生就是经脉骨节与四肢内脏的自然意念调和,就是在安静意识的支配下实现内体运行与内体需要的自然调和。调和内体经脉运行不畅与身体感觉不舒适,就会拥有健康的体质。所以坚持养生的方法就会很好,调节端正就会很好。通过感觉巡查体内不舒适的地方,并用静心内视和自然导引的方法,让不舒适的地方得到自然舒畅,这就是内视的养生方法。
内视养生方法就是体察体内需要调节的地方,并用自然导引方法让这些地方得到舒畅,这就像是让自己的食物得到足够的丰富。所以内视的养生方法就是体察体内需要调节的地方,自然追求口食的富足就是观看自己体内的自然调节。天地自然调养就有万物和顺,圣人自然调养就有才智广博,万民自然调养就有圣人教诲。
所以天地用养生的方法来调养万物,圣人用养生的方法来修习才能,也达到了用养生的方法来培养万民才能的地步。随顺振动在体内的自然游走,就可以达到舒筋活血的目的。所以山下面有雷,这就叫做养生的方法。君子用自然调养的方法来规束自己的行为和话语,并用来调节自己的饮食。
原文:初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。象曰:观我朵颐,亦不足贵也。六二:颠颐,拂经,于丘颐,征凶。象曰:六二征凶,行失类也。六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。象曰:十年勿用,道大悖也。六四:颠颐,吉。虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。象曰:颠颐之吉,上施光也。六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。象曰:居贞之吉,顺以从上也。上九:由颐,厉吉,利涉 ;l=大川。象曰:由颐,厉吉,大有庆也。
译文:初九:舍弃你跳降神舞的灵龟,来观看我的鲜花护养方法,这一定不好。象说:观看我的鲜花护养方法,也不足够显示自己的尊贵。六二:头顶上的护养,就是按摩经脉。在自然形成的小土山上调息自我,远行就一定不好。象说:六二的远行不好,这是调养失去条理化。
六三:按摩调养方法,坚持就一定不好。十年之内禁止使用,没有悠闲的锐利。象说:十年之内禁止使用,这是知识的极大违背。六四:头顶上的护养,这一定很好。像老虎那样心怀不善的盯着,打算永不停息的追赶,这没有什么过错。象说:头顶上的护养很好,这是内视意识给予的光大。
六五:按摩经脉,用来坚持居住就会很好,不可以用来趟过大河。象说:坚持居住就会很好,这是用和顺的方式跟随内视感觉。上九:行走的养生方法,磨砺就会很好,有利于趟过较大的河流。象说:行走的养生方法,磨砺就会很好,这一定会有很大的喜庆。
解说:养生就是养花,随顺自然的调节命理,并创造适宜的外在调养条件,就可以达到丰颜悦色的目的。宗教祭祀需要身体的活动,养生也需要身体的活动。宗教祭祀的目的是为了显示自己地位的尊贵,养生的目的是为了得到身体的康健。所以舍弃你跳降神舞的灵龟,来观看我的鲜花护养方法,这不足以显示自己的尊贵,这就一定不好。
按摩头顶上的经脉也可以达到养生护养的目的,但这需要适宜的外在调养环境,一般选择在野外的小土山上进行头顶按摩调养,并且需要长期坚持才会有效。所以按摩头顶经脉的护养,需要在自然形成的小土山上进行调息,并且要让调养规范化和条理化,远行就一定不好。
按摩调养的方法也能够达到养生的目的,但需要适宜的环境和长久的坚持,而且效果也不一定就怎样好。按摩调养的方法不符合人体自然调节的原理,人体自然调节需要的是内心的和善与适宜的运动,而不是外在条件的经脉刺激。所以按摩调养的方法,这是对知识的极大违背,坚持就一定不好,十年之内禁止使用,没有悠闲的锐利。
头顶上的护养应该是用内视意识的自然导引去调节,而不要用按摩的方法去解决问题。在皎洁的月光下闭目坐在自然的小土山上,想想身后有老虎在心怀不善的盯着,并打算永不停息的追赶,内视意识就会自然导引经脉去舒畅全身和护养头脑。所以头顶上的护养,这是内视感觉给予的光大,像老虎在心怀不善的盯着,并打算永不停息的追赶。
按摩经脉就是用外在刺激导引个人的内视感觉,达到调和身体和理顺内气的目的,促进身体恢复健康。这有利于个人疾病的治疗和身体的调理,但不利于人体体质的增强。所以按摩经脉用来坚持居住就会很好,这是用和顺的方式跟随内视感觉,但不可以用来趟过较大的河流。
经脉按摩和内视导引有一定的养生作用,但并不是最好的养生方式。最好的养生方式还是从事体育锻炼,并辅备一定的经脉按摩和内视导引。体育锻炼不仅能够达到养生的目的,还能够增强人的体质,增强人的劳动能力。所以行走的养生方法,磨砺就会很好,这一定会有很大的喜庆,有利于趟过较大的河流。