原文：泽山咸 兑上艮下咸：亨，利，贞，取女吉。彖曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说。男下女，是以亨利贞，取女吉也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣！象曰：山上有泽，咸；君子以虚受人。

       译文：泽加山就是抚摩，上面是泽，下面是山，所以叫做抚摩。顺利，锐利，坚持。迎娶妇人，这一定很好。彖说：抚摩就是身心感应。柔弱在上面，刚强在下面。两种云气相互感应和顺从，并且相互给予，固守就会愉悦。男人的下面就是女人，这就是顺利，锐利，坚持的原因。

       上天和大地相互感应就有万物的变化和产生，圣人感应人心就有天下的平和与舒顺。观看事物之间相互感应的地方，就可以领悟天地和万物的情状。象说：山的上面就是泽，这就叫做抚摩，君子用空虚自身的意识来承接别人的教诲。

        解说：丘陵是山，浮云是泽，浮云轻飘在丘陵的上面，所以叫做抚摩。抚摩有利于男女交合的顺利进行，抚摩有利于男女交合的不断发展，抚摩有利于男女交合的长久坚持，所以顺利，锐利，坚持。抚摩是男女交合的身心满足，是男女关系得到建立和维持的物质基础，所以迎娶妇人，这一定很好。

       抚摩就是男女在身体和心理上的相互感应，所以抚摩就是身心感应。女人在上面，男人在下面，女人在交合中就可以充分满足自己。所以柔弱在上面，刚强在下面。男女交合在身体和心理上相互感应和相互顺从，并且相互满足对方的欲望所需，坚持交合的长久就可以得到愉悦。所以两种云气相互感应和顺从，并且相互给予，固守就会愉悦。

       女人在男人的上面，女人可以得到充分的满足。男人在女人的上面，这是女人得到满足之后，在继续满足中给予男人满足。男人的下面就是女人，这是男女交合的顺利进行，这是男女交合的迅速发展，这是男女交合的长久坚持。所以男人的下面就是女人，这就是顺利，锐利，坚持的原因。

       雷雨交加是天地交合的外在表现，天地交合就是天地感应，天地感应就会拥有万物滋生，所以上天与大地相互感应就会有万物的产生和变化。圣人教诲天下百姓，就可以让天下百姓的文明意识得到开启，天下百姓拥有文明的意识就会拥有平和与舒顺，所以圣人感应人心就有天下的平和与舒顺。

       事物之间的相互交合是事物产生和发展的途径，是天地和万物遵循的不断变化方式。所以观看事物之间相互感应的地方，就可以领悟天地和万物的情状。抚摩就是让浮云轻飘在丘陵的上面，所以山的上面就是泽，这就叫做抚摩。女人空虚自身的意识就可以充分接受男人抚摩带来的身心刺激，所以君子用空虚自身的意识来承接别人的教诲。

       原文：初六：咸其拇。象曰：咸其拇，志在外也。六二：咸其腓，凶，居吉。象曰：虽凶，居吉，顺不害也。九三：咸其股，执其随，往吝。象曰：咸其股，亦不处也。志在随人，所执下也。九四：贞吉，悔亡，憧憧往来，朋从尔思。象曰：贞吉，悔亡，未感害也。憧憧往来，未光大也。九五：咸其脢，无悔。象曰：咸其脢，志末也。上六：咸其辅，颊，舌。象曰：咸其辅，颊，舌，滕口说也。

       译文：初六：抚摩她的大拇指。象说：抚摩她的大拇指，心志存在于她的外部。六二：抚摩她的小腿，这一定不好，居处就一定会很好。象说：即使不好，居处就会很好，顺应就没有危害。九三：抚摩她的大腿，掌控她的随顺，插入就是吝啬。象说：抚摩她的大腿，也不是地方。心志在于随顺女人，掌控的地方是她的下部。

       九四：坚持就会很好，悔恨就会遗失。不断摇晃抽插，相好就会随顺你的满足。象说：坚持就会很好，悔恨就会遗失，这是没有感应的危害。不断摇晃抽插，这是没有得到光大。九五：抚摩她的脊背，没有任何悔恨。象说：抚摩她的脊背，这是心志的末尾。上六：抚摩她的面颊，脸颊，舌头。象说：抚摩她的面颊、脸颊、舌头，这是有水从出口涌出的愉悦。

       解说：男人抚摩女人的大拇指就能激发女人的交合感应意识，激发女人的交合感应意识，女人就会把自己的身体外部给男人抚摩。男人抚摩女人的身体外部就能激发女人的插入欲望，能够插入女人的内部并长久坚持，就能拥有男女交合的顺利进行。所以抚摩她的大拇指，心志存在于她的外部。

       男人抚摩女人的大拇指之后，就会继续抚摩女人的身体外部。男人抚摩女人的身体外部会从小腿抚摩开始，男人抚摩女人的小腿会遭到女人的反抗，但坚持抚摩下去就一定很好，这是对女人生理需求的顺应。所以抚摩她的小腿，这一定不好，居处就会很好，顺应就会没有危害。

       男人抚摩女人的小腿之后，就会继续抚摩女人的大腿，抚摩女人的大腿就会进一步激发女人的插入欲望。男人抚摩女人的大腿就可以进一步抚摩和掌控女人的下部，并为男人的插入做好准备。所以抚摩她的大腿也不是地方，心志在于随顺女人，掌控的地方是她的下部，插入就是吝啬。

       男人掌握女人的下部，坚持抚摩就会很好，过早插入就会造成女人满足的遗失。要学会选择恰当的插入时机，要让女人在抚摩中得到充分的内部感应满足。在女人得到充分的内部感应满足之后，男人就可以顺利的插入女人的内部。男人插入女人的内部是女人没有得到真正的交合满足，不断摇晃抽插，女人就会在随顺之中满足男人的需要。

       男人掌控女人的下部并坚持抚摩女人的下部，就可以找到恰当的插入时机。男人插入后会在不断摇晃抽插中满足女人的需要，男人满足女人的需要才能满足自身的身心感应需要。所以坚持就会很好，悔恨就会遗失，这是没有感应的危害。不断摇晃抽插，这是没有得到光大。不断摇晃抽插，相好就会随顺你的满足。

       男人的不断抽插要抚摩女人的脊背，这样去做可以让女人得到更好的满足，否则就会给女人造成一种失落感。所以抚摩她的脊背，这是心志的末尾，没有任何悔恨。男人抚摩女人的脊背，就会让女人拥有“水从出口涌出”的愉悦，这时候就要抚摩女人的面颊，脸颊，舌头。所以抚摩她的面颊、脸颊、舌头，这是有水从出口涌出的愉悦。
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