钱学森系统科学论结合中医理论将推动科学革命

钱学森是研究系统科学的，这使他比其它科学家更能够深刻地领悟到研究中医、气功和特异功能的价值，它能够使中国实现科学上跳跃式发展。钱学森是这样说的：『如果我们对已有的系统知识加以综合，那将引起一场21世纪新的科学革命，这也许是比20世纪初的量子力学、相对论更大的科学革命。』

什么是系统科学

什么是系统科学

事实上，这并不是钱学森一人的想法，而是无数科学家共同的想法，自从系统科学一建立，科学家们就敏锐地发现，自然界的一切物质存在都是成系统的，大至于星系、星体，小至于分子、原子，中至于生物、人、人类社会，它们应该遵循着同一个系统学规律，如果把这个规律揭示出来了，那么我们就可以用它来理解自然界的一切，包括我们人的存在，这也将证实人们长久以来的信仰，自然是按照一个质朴的原理运行的。

我们现在所谈的系统科学，并不是中国人自己的，而是从西方科学中泊来的。自西方科学发展以来，科学家们就发现，用机械力学解释不了系统现象，为此产生了发展系统科学的思想。不过，真正作为一门理论的出现源于美籍奥地利人、理论生物学家L.V.贝塔朗菲（L.Von.Bertalanffy），他在1932年提出『开放系统理论』，提出了系统论的思想。1937年提出了一般系统论原理，奠定了这门科学的理论基础。但是他的论文〖关于一般系统论〗，到1945年才公开发表，他的理论到1948年在美国再次讲授『一般系统论』时，才得到学术界的重视。之后关于系统科学的理论层出不穷，如老三论——控制论、信息论和一般系统论，新三论——耗散结构论、协同论、超循环论等。不过，尽管新理论层出不穷，但至今这个系统理论也无法解释任何自然秩序的存在。

钱学森及其主要贡献

原因何在呢?原来，科学都是建立在假设之上的，有什么样的前提假设，就有什么样的科学理论。西方科学为什么走向了还原论？就是因为它假定了万物都是由少数几个死寂不变的基本粒子组合而成的，这使科学家们觉得只要还原出那几个基本粒子，自然规律就找到了。也就是说，在这个前提假设之上，只可能得出还原论，是不可能产生真正的系统理论的，所谓的系统理论都是机械拼凑的，它解决不了任何实际的问题。

中国传统文化从一开始就走向了系统论，最典型的就是中医，它就是建立在对人与自然关系，以及整体与局部关系的正确把握之上的，认识到了人与自然的关系，就得出了疾病的外因是人与自然的矛盾激化，认识到了整体与局部的关系，就得出了疾病的内因是不平衡引起的整体管理失控，中医就是一门通过调节整体的平衡，恢复整体的管理，使人体不断顺应自然的学问。现代人理解不了中医，就是因为迷信西方科学，不承认人与自然的关系，以及整体与局部的关系，进而把疾病的原因单调地归于局部的细胞病变之上。

现在的问题来了，为什么中国传统文化从一开始就走向了系统论呢？其实，我们只要看看它的前提假设——气一元论就知道了，它假定了万物归一，既然万物都是由同一种最基础的物质组成的，那么还原分析就没有了意义，因为真正的自然规律在这里只可能是一个无形无象、无所不在的系统学原理，要正确地认识它，方法只有一个，那就是哲学的思辨。

中医的人体系统论

其实，哲学也是有立足点的，立足点不同，哲学观念也不同。比如，西方文化的核心是人文主义，即以人为自然中心，强调人要征服自然，此时必然要否定必然性规律的存在；东方哲学的核心是自然主义，即以自然为中心，人是自然的一部分，强调人要顺应自然，只有在这种哲学思想下，人才会谦卑地去领悟自然规律的存在。

那么哲学的立足点是什么呢？答案其实很简单，那就是万物归一，即人和万物一样，不仅由同一种物质组成，也由同一个原理支配，因此，人存在与发展的原理就是万物存在与发展的原理，认识了自己，也就认识了自然。哲学就是一门通过认识自己存在与发展的规律来认识万物最普遍规律的学问。

显然，哲学方法就是系统方法，它根据万物在运动原理上的统一性，通过系统间的类比来认识万物，有了这种方法论，我们就可以从宏观系统来认识微观系统，从可观察的系统现象来认识不可观察的系统现象，进而得到对自然更本质的认识。

西方科学与哲学是格格不入的，原因就在于他们认识世界的立足点不一样，科学的立足点是多元论，哲学的立足点是一元论。东方科学与哲学是有机统一的，因为它们的立足点都是气一元论，在这里，科学就是哲学，哲学就是科学。

一旦认识到这一点，我们就知道西方科学的问题所在了，它关键就在于前提假设出了问题，它一不承认物质在空间中的连续性，使生命问题永远不可认识；二不承认物质彻底的统一性，使普遍联系问题永远不可认识。这都是西方科学的死穴。要想使科学取得全面的突破，就必须在气一元论基础上重建西方科学体系，唯有这样，一个完整的系统科学体系才能够建立，而这必然会产生一场更伟大的科学革命，因为用这个科学体系，我们可以解决现有科学解决不了的几乎所有难题。

钱学森是高瞻远瞩的，它很早就认识到了系统科学可以推动科学革命，但他的局限就在于长期受西方科学教育，没有认识到它的问题在于前提假设上出了问题，致使当时的系统科学一直在中国没有突破。不过，随着我们对中国气一元论的再认识，尤其是对中医学阴阳五行学说的认识，一个完整的系统科学体系呈现在我们面前，而它必将会推动新一轮的科学革命，使中国科学后来居上。