以道事君

原文

季子然问：『仲由、冉求可谓大臣与？』子曰：『吾以子为异之问，曾由与求之问。所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。』曰：『然则从之者与？』子曰：『弒父与君，亦不从也。』

白话译文

季子然向孔子问到：『仲由、冉求可以称得上是大臣了吗？』孔子说：『我以为你要问一些别的事呢，竟然是问由与求啊。所谓的「大臣」，是能用正道来侍奉君上，不能施行就停下不干了。现在由和求啊，可以算是备位充数的臣子了。』季子然又问：『那么他们唯命是从吗？』孔子说：『弑父弑君这样的原则性问题，他们也是不会听从的。』

注释

季子然：季氏之子弟。或谓孔子弟子。

大臣：指公卿大夫，诸侯的辅佐者。

异：异事、别的事。

曾：竟。

以道事君，不可则止：事君当以正道，不从君之欲。若君所行有过失，应该以道劝谏；若君不听劝谏，则可以退止。止，已也，指辞去官位。唐文治：『道，仁义之道。』

〖曲礼〗：『为人臣之礼，不显谏，三谏而不听，则逃之。』〖白虎通·谏诤篇〗：『诸侯之臣，诤不从得去。』

具臣：指备用之臣，即备位充数之臣。

从之者与：是否一切听从命令。二子即是具臣，则事事听从季氏之所为。与，同『欤』。

先贤注疏

〖论语注疏〗曰：此章明为臣事君之道。

〖论语集说〗曰：『所谓大臣者，以道事君，不可则止』，言不枉道以徇人，至其不合，则有去而已。由求为季氏之臣，坐观其失，进不能正，退不能去。

〖论语正义〗曰：（〖公羊传〗）注云：『孔子曰：「所谓大臣者，以道事君，不可则止。」此之谓也。不从得去者，仕为行道，道不行，义不可素餐，所以申贤者之志，孤恶君也。』夫二子非党恶之臣，然不能直伸己志，折奸人僭窃之萌，故曰具臣。

朱子曰：二子虽不足于大臣之道，然君臣之义则闻之熟矣，弒逆大故必不从之。盖深许二子以死难不可夺之节，而又以阴折季氏不臣之心也。

尹氏曰：季氏专权僭窃，二子仕其家而不能正也，知其不可而不能止也，可谓具臣矣。是时季氏已有无君之心，故自多其得人，意其可使从己也。故曰『弒父与君亦不从也』，其庶乎二子可免矣。

〖论语稽〗曰：抑由、求以仅备臣数，正所以抑季氏也。

〖春秋意林〗曰：具臣者，其位下，其责薄，小从，可也；大从，罪也。大臣者，其任重，其责厚，小从，罪也；大从，恶也。

〖韩诗外传〗曰：大夫有争臣三人，虽无道不失其家。季氏为无道，僭天子，舞八佾，旅泰山，以〖雍〗彻。孔子曰：『是可忍也，孰不可忍也!』然不亡者，以冉有、季路为宰臣也。故曰：『有谔谔争臣者，其国昌；有默默谀臣者，其国亡。』

张栻曰：曾不知顺从之臣，其始也惟利害之，是恂而已。履霜坚冰之不戒，驯之蹉跌，以至于从人弑父与君者，盖多矣。如荀彧、刘穆之之徒，其始从曹操、刘裕之时，亦岂遂欲弑父与君哉？惟其渐浸顺长而势卒至此耳。（按：荀彧初从曹操乃为王事，后不从曹操僭越以至于亡，荀彧不当在此列。）

刘宗周曰：由求以从政之才，见称于夫子，盖非碌碌尸位者。然以言乎大臣之道，则亦未有闻也。大臣以学术正君心，周公其选，已臣尽臣道，如责难于君、陈善闭邪，皆是不可则止，始终进退一道而已。

【附录】

孙奕曰：大臣以道格君心之非，则无复有发于政、害于事者，此所谓不可则止。

章枫山曰：罗一峰（罗伦）可谓正君善，俗如我辈只修政立事而已。（按：亦大臣、具臣之谓也。）

【相关材料】

罗伦，字彝正，吉安永丰人。五岁尝随母入园，果落，众竞取，伦独赐而后受。家贫樵牧，挟书诵不辍。及为诸生，志圣贤学，尝曰：『举业非能坏人，人自坏之耳。』知府张瑄悯其贫，周之粟，谢不受。居父母丧，逾大祥，始食盐酪。

成化二年，廷试，对策万余言。直斥时弊，名震都下。擢进士第一，授翰林修撰。

逾二月，大学士李贤奔丧毕，奉诏还朝。伦诣贤沮之，不听。乃上疏曰：『臣窃谓贤大臣，起复大事，纲常风化系焉，不可不慎。窃谓明人伦、厚风俗，莫先于孝。在礼，子有父母之丧，君三年不呼其门。夫为人君，当举先王之礼教其臣；为人臣，当守先王之礼事其君。昔宋仁宗尝起复富弼矣，弼辞曰：「不敢遵故事以遂前代之非，但当据〖礼经〗以行今日之是。」仁宗卒从其请。孝宗尝起复刘珙矣，珙辞曰：「身在草土之中，国无门庭之寇，难冒金革之名，私窃利禄之实。」孝宗不抑其情。此二君者，未尝以故事强其臣；二臣者，未尝以故事徇其君。故史册书之为盛事，士大夫传之为美谈。无他，君能教臣以孝，臣有孝可移于君也。』

疏入，谪福建市舶司副提举。御史陈选疏救，不报。御史杨琅复申救，帝切责之。尚书王翱以文彦博救唐介事讽贤，贤曰：『潞公市恩，归怨朝廷，吾不可以效之。』亡何，贤卒。明年以学士商辂言召复原职，改南京。居二年，引疾归，遂不复出。

伦为人刚正，严于律己。义所在，毅然必为，于富贵名利泊如也。里居倡行乡约，相率无敢犯。衣食粗恶，或遗之衣，见道殣，解以覆之。晨留客饮，妻子贷粟邻家，及午方炊，不为意。以金牛山人迹不至，筑室著书其中，四方从学者甚众。十四年卒，年四十八。嘉靖初，从御史唐龙请，追赠左春坊谕德，谥『文毅』。学者称一峰先生。

——〖明史〗

【本章参考书目】

〖礼记〗〖论语集解〗〖论语注疏〗〖论语集注〗〖论语正义〗〖论语集释〗〖论语新解〗〖论语学案〗〖癸巳论语解〗〖论语稽〗〖论语集说〗〖论语大义〗〖公羊传〗〖白虎通〗〖韩诗外传〗〖明史〗〖春秋意林〗〖示儿编〗。