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: 廣州日報
宋哥窯魚耳爐
宋官窯青釉長頸瓶
宋代五大名窯瓷器,以其精湛的工藝,典雅端莊的造型,精美絕倫的釉色,成爲歷代帝王、文人士大夫的賞玩之物。但是很少有人關心並了解其確切產地,因此這五大名窯的窯址,在我國陶瓷史上一直撲朔迷離,以致留下許多令人費解的難題。
直至葉麟趾先生於上個世紀20年代,首先指明五大名窯之一的定窯『窯址在河北曲陽澗磁村』,五大名窯的奧秘才初露端倪。無巧不成書,半個世紀之後,葉老先生的長子、清華大學美術學院教授葉疵襝壬,依據大量文獻資料在多次赴窯址親自考察的基礎上,首先在1985年『中國古陶瓷年會』上和赴日講演時提出『汝窯窯址可以到河南寶豐清涼寺尋覓』的有力線索。1988年河南省文物研究所根據這一線索,對河南寶豐清涼寺進行正式發掘,終於使眾人尋覓多年的『汝窯』窯址重現天下。
鈞窯由於一直不見於宋代文獻記載,二十世紀五六十年代故宮博物院曾派人多次前往調查,陳萬里、葉疵瘛⒎胂讓等先生爲鈞窯窯址的考察提供了重要線索。1975年河南省文物工作者在河南禹縣八卦洞附近的鈞台,終於找到了宋代專燒宮廷用瓷的鈞窯窯址。
『官窯』顧名思義是宋代專爲宮廷燒制瓷器的官營瓷窯,文獻記載宋徽宗在宣和、政和年間(1111年~1125年)曾在京城汴京(今河南開封)設窯,但是由於黃河泛濫及地貌變遷,北宋官窯遺址已深埋今日開封地下6~8米深處,因而恐難發現。靖康之變後,宋王室南遷仍襲北宋官窯遺制,在杭州繼續設窯燒造瓷器。1985年浙江省文物考古工作者,在對杭州市南郊烏龜山一帶發現了窯爐、窯具及殘片堆積層,因其窯址接近郊壇,故確定爲南宋郊壇下官窯窯址所在地。而到了二十一世紀初期,浙江省考古所在鳳凰山東麓萬松嶺南側、南宋皇城遺址後面又發掘了一處窯址,基本確定爲南宋修內司官窯遺址。至此,五大名窯中的四個業已真相大白,然而另外一處『哥窯』窯址,至今仍懸而未決。
哥窯同樣不見於宋人文獻記載,更難以陶瓷考古所得材料與傳世哥窯器物相印證,所以至今是我國陶瓷史上第一大懸案,只有一個傳說代代相傳:古時浙江龍泉縣有章氏兄弟二人,各設一窯燒瓷,哥哥的技術比弟弟高因此遭到嫉恨。有一次,弟弟乘哥哥尚未開窯時,暗用冷水澆潑,欲使瓷器變成廢品。然而他萬萬沒有想到,冷水澆潑而成的帶有開片紋的美麗器物,卻使哥哥從此聲名大振,人們爭相購買,哥窯器皿也由此世代流傳。
當然這僅僅是個傳說,哥窯窯址究竟在何處?恐怕還有待考古工作者的進一步工作。
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