释言第二(一)

〇卷三·释言第二

文疏〇释曰：【说文】曰：『直言曰言．』仲尼曰：『言以足志．』介之推曰：『言．身之文也．』然则言者发於志而形於声．所以文章於身者也．【论语】曰：『【诗】三百．一言以蔽之．曰：思无邪．』【左传】赵简子称子太叔『遗我以九言』．皆以一句为一言也．【汉书】东方朔云『十六学【诗】．【书】．诵二十二万言』．则以一字为一言也．虽一句一字有异．要以今古方国殊别．学者莫能通．是以【方言】云：『皆古今语也．初别国不相往来之言也．』今或同．而旧书雅记．故俗语不失其方．而後人不知．故为之作释也．是曰『释言』

殷．齐．中也．_{【书】曰：『以殷仲春．』【释地】曰：『岠齐州以南．』}

文疏『殷．齐．中也』．〇释曰：殷．齐皆谓正中也

注疏『【书】曰：以殷仲春』者．【尧典】文．案彼云：『日中星鸟．以殷仲春．』孔安国以殷为正．中．正义同故也．云『【释地】曰：岠齐州以南』者．彼注云：『岠．去也．齐．中也．』谓中州为齐州．是齐得为中也

斯．誃．离也．_{齐．陈曰斯．誃．见【诗】．〇誃音侈．}

文疏『斯．誃．离也』．〇释曰：斯．析．誃．张．皆分离也．孙炎曰：『斯．析之离．』郭云『齐．陈曰斯』者．【方言】文．【陈风·墓门】云：『斧以斯之．』是也．云『誃．见【诗】者．【小雅·巷伯】云：『哆兮侈兮．成是南箕．』郑笺云：『因箕星之哆而又侈大之．』是也．誃．侈音义同

谡．兴．起也．_{【礼记】曰：『尸谡．』〇谡．所六切．}

文疏『谡．兴．起也』．〇释曰：谡．兴皆作起也

注疏『【礼记】曰：尸谡』者．【祭统】文也

还．复．返也．_{〇还音旋．}

文疏『还．复．返也』．〇释曰：皆回返也．【春秋】书师还．又曰『至河乃复』之类是也

宣．徇．徧也．_{皆周徧也．〇徇．辞峻切．}

文疏『宣．徇．徧也』．〇释曰：皆周徧也．【大雅·江汉】云：『来旬来宣．』毛传云：『旬．徧．』郑笺云：『宣．徧．』是皆为周徧也．徇．旬音义同

馹．遽．传也．_{皆传车驿马之名．〇馹音日．传．张恋切．}

文疏『馹．遽．传也』．〇释曰：皆传车驿马之名．文十六年【左传】曰：『楚子乘馹会师于临品．』又僖三十三年云：『使遽告於郑．』又成五年曰：『晋侯以传召伯宗．』是皆谓今驿也

蒙．荒．奄也．_{奄．奄覆也．皆见【诗】．}

文疏『蒙．荒．奄也』．〇释曰：皆谓奄覆．【唐风】云：『葛生蒙楚．』孙炎曰：『荒大之奄．』【周南】云：『葛藟荒之．』故郭云『皆见【诗】』

告．谒．请也．_{皆求请也．〇告音谷．}

文疏『告．谒．请也』．〇释曰：皆谓求请也．成二年【左传】曰：郤克对齐侯曰：『晋与鲁．卫．兄弟也．来告曰：「大国朝夕释憾於敝邑之地．」』【诗】叙云：『无险诐私谒之心．』

肃．噰．声也．_{【诗】曰：『肃噰和鸣．』}

文疏『肃．噰．声也』．〇释曰：和乐声也

注疏『【诗】曰：肃噰和鸣』者．【周颂·有声】文也

格．怀．来也．_{【书】曰：『格．尔来庶．』怀．见【诗】．}

文疏『格．怀．来也』．〇释曰：谓招来也

注疏『【书】曰：格．尔众庶』者．【商书·汤誓】文也．云『怀．见【诗】』者．【周颂·时迈】云：『怀柔百神．』

畛．厎．致也．_{皆见【诗传】．}

文疏『畛．厎．致也』．〇释曰：【曲礼】曰：『畛於鬼神．』昭元年【左传】：『叔向曰：厎禄以德．』【周颂·武】篇云：『耆定尔功．』毛传曰：『耆．致也．』王肃云：『致定其大功．』谓诛纣定天下．是毛读耆为厎．故注云『见【诗传】』

侈．怙．恃也．_{今江东呼母为恀．音是．}

文疏『恀．怙．恃也』．〇释曰：皆依恃也．郭云：『今江东呼母为恀．』【小雅·蓼莪】云：『无父何怙．无母何恃．』是也

律．遹．述也．_{皆叙述也．方俗语耳．}

文疏『律．遹．述也』．〇释曰：皆叙述也．方俗语异耳．律管所以述气．遹者．述行之也．【大雅·文王有声】云『遹骏有声』之类是也

俞．畣．然也．_{【礼记】曰：『男唯女俞．』畣者．应也．亦为然．〇畣音答．}

文疏『俞．畣．然也』．〇释曰：皆然应也．『【礼记】曰：男唯女俞』者．【内则】文也．畣．古荅字．故为应也

豫．胪．叙也．_{皆陈叙也．}

文疏『豫．胪．叙也』．〇释曰：皆陈叙也．事豫备者．亦有叙也．【汉书】云：『典客．秦官．大初元年更名大鸿胪．』韦昭曰：『鸿．大也．胪．陈叙也．以礼大陈叙宾客也．』又【庄子】云：『大儒胪传．』是也

庶几．尚也．_{【诗】曰：『不尚息焉．』}

文疏『庶几．尚也』．〇释曰：尚谓心所希望也

注疏『【诗】曰：不尚息焉』者．【小雅·菀柳】篇文也．郑笺云：『尚．庶几也．』以心所念尚即是庶几．义相反覆．故引之

观．指．示也．_{【国语】曰：『且观之兵．』}

文疏『观．指．示也』．〇释曰：示谓呈见於人也

注疏『【国语】曰：且观之兵』者．案【周语】：穆三将征犬戎．祭公谋父谏曰：『不可．先王耀德不观兵．．．．．．．犬戎氏以其职来王．天子曰：「予必以不享征之．且观之兵．」无乃废先王之训而王几顿乎．』是也．【论语】曰：『指其掌．』谓举当以示人也

若．惠．顺也．_{【诗】曰：『惠然肯来．』}

文疏『若．惠．顺也』．〇释曰：『顺．不逆也．』【书】『曰若稽古』．谓顺考古道也．【诗·邶风·终风】云：『惠然肯然．』言有顺心然後可来是也

敖．幠．傲也．_{【礼记】曰：『无幠．无敖．』傲．慢也．〇傲．五报切．幠．好吾切．}

文疏『敖．幠．傲也』．〇释曰：皆谓傲慢．【周颂·丝衣】云：『不吴不敖．』

注疏『【礼记】曰：无幠无傲』者．【投壶】文也．案彼云：『鲁令弟子辞曰：「毋幠．毋敖．毋偝立．毋逾言．偝立．逾言有常爵．」』是也

幼．鞠．稚也．_{【书】曰：『不念鞠子哀．』}

文疏『幼．鞠．稚也』．〇释曰：【方言】云：『稚．年小也．』【曲礼】曰：『幼子常视无诳．』【书】曰：『兄亦不念鞠子哀．』是皆谓年小也．『【书】曰』者．【周书·康诰】文也

逸．諐．过也．_{书曰：『汝则有逸罚．』〇諐音懋．}

文疏『逸．諐．过也』．〇释曰：皆谓咎过也．注云『【书】曰：汝则有逸罚』者．案【商书·盘庚】云：『惟予一人有佚罚．』【费誓】云：『汝则有常刑．』无云『汝则有逸罚』者．师读不同故也．或者其在今文乎．諐者．【左传】曰『礼义不諐』之类是也

疑．休．戾也．_{戾．止也．疑者亦止．}

文疏『疑．休．戾也』．〇释曰：戾．止也．【书】曰：『疑谋勿成．』【月令】云：『百工休是．』疑．休皆为止也

疾．齐．壮也．_{壮．壮事．谓速也．齐亦疾．}

文疏『疾．齐．壮也』．〇释曰：急疾．齐整皆於事敏速强壮也

悈．褊．急也．_{皆急狭．〇悈．纪力切．褊．必浅切．}

文疏『悈．褊．急也』．〇释曰：悈与亟同．【大雅·灵台】云：『经始勿亟．』【文王有声】云：『匪棘其欲．』【礼记】引此诗作『匪革其犹』．革亦急也．悈．亟．棘．革．字虽异．音义同．【魏风·葛屦】云：『维是褊心．』又【广雅】云：『悈．谨也．』褊．狭陋也．是皆急狭也

贸．贾．市也．_{【诗】曰：『抱布贸丝．』〇贾音古．}

文疏『贸．贾．市也』．〇释曰：谓市买卖物也

注疏『【诗】曰：抱布贸丝』者．【卫风·氓】篇文也．【大雅·瞻卬】云『如贾三倍』也

厞．陋．隐也．_{【礼记】曰：『厞用席．』【书】曰：『扬侧陋．』〇厞．符佛切．}

文疏『厞．陋．隐也』．〇释曰：皆幽隐也

注疏『【礼记】曰：厞用席』者．案【有司彻】云：『有司官彻馈．馔于室中西北隅．南面．如馈之设．右几．厞用席．』是也．云【礼记】者．误也．云『【书】曰：扬侧陋』者．【尧典】文也

遏．遾．逮也．_{东齐曰遏．北燕曰遾．皆相及逮．〇遾音誓．}

文疏『遏．遾．逮也』．〇释曰：逮谓相及也．注『东齐曰遏．北燕曰遾』者．【方言】文也

征．迈．行也．_{【诗】曰：『王于出征．』迈亦行．}

文疏『征．迈．行也』．〇释曰：皆出行也

注疏『【诗】曰：王于出征』者．【小雅·六月】文也．云『迈亦行』者．【诗】云：『周王于迈．』是也

圮．败．覆也．_{谓毁覆．〇圮．彼美反．}

文疏『圮．败．覆也』．〇释曰：圮毁．败坏皆倾覆也．【书】曰：『祖乙圮于耿．』

荐．原．再也．_{【易】曰：『水荐至．』今呼重蚕为𧔞．〇荐音贱．}

文疏『荐．原．再也』．〇释曰：皆重再也．孙炎云：『荐．草生之再也．』郭云『【易】曰：水荐至』者．【周易·坎卦】象辞也．云『今呼重蚕为𧔞』者．【周礼·夏官·马质】云『禁原蚕』者是也

抚．敉．抚也．_{抚．爱抚也．敉义见【书】．〇抚音武．}

文疏『抚．敉．抚也』．〇释曰：皆怜抚也．【方言】云：『宋卫邠陶之间谓爱曰抚．』故注云：『抚．爱抚也．』云『敉义见【书】』者．【大诰】云『予翼以于敉宁武图功』之类是也

臞．脙．瘠也．_{齐人谓瘠瘦为脙．〇臞音衢．脙音求．}

文疏『臞．脙．瘠也』．〇释曰：皆瘦瘠也．郑玄【周礼注】云：『瘦．臞．腐．败．』郭云：『齐人谓瘠瘦为脙．』

桄．颎．充也．_{皆充盛也．〇颎．俱永反．}

文疏『桄．颎．充也』．〇释曰：孙叔然本恍作光．【书】云：『光被四表．』【说文】云颎是火光也．是皆充盛也

屡．暱．亟也．_{亲暱者亦数．亟亦数也．〇亟．虚记切．}

文疏『屡．暱．亟也』．〇释曰：亟犹数也．【诗·颂】曰：『屡丰年．』【左传】曰：『诸夏亲暱．』亲暱者．恩信必数．故注云：『亲暱者亦数．』

靡．罔．无也．

文疏『靡．罔．无也』．〇释曰：无．不有也．【诗】云：『靡神不举．』【书】曰：『罔有攸赦．』皆是

爽．差也．爽．忒也．_{皆谓用心差错．不专一．〇差．初加切．}

文疏『爽．差也．爽．忒也』．〇释曰：广异言也．爽谓差错．又为忒变．孙炎曰：『忒．变杂不一．』郭云：『皆谓用心差错．不专一．』【诗·卫风】云：『女也不爽．』【大雅·瞻卬】云：『鞫人忮忒．』

佴．贰也．_{佴次为副贰．〇佴．而志切．}

文疏『佴．贰也』．〇释曰：佴．次也．次即副贰之义

剂．翦．齐也．_{南方人呼翦刀为剂刀．〇剂．即随切．}

文疏『剂．翦．齐也』．〇释曰：皆为齐截也．郭云：『南方人呼翦刀为剂刀．』【释器】：『金镞．翦羽谓之镞．』

饙．馏．稔也．_{今呼饭为饙．饙熟为馏．〇饙音分．馏．力又切．}

文疏『饙．馏．稔也』．〇释曰：稔．熟也．孙炎曰：『蒸之曰饙．均之曰馏．』郭云：『今呼𩛢饭为饙．饙熟为馏．』【说文】云：『饙．一蒸米也』．『馏．饭气流也．』然则蒸米谓之饙．饙必馏而熟之．故言『饙．馏．稔也』．【大雅·泂酌】云：『可以餴饎．』饙．餴音义同

媵．将．送也．_{【左传】曰：『以媵秦穆姬．』【诗】曰：『远于将之．』〇媵．以正切．}

文疏『媵．将．送也』．〇释曰：皆谓送行也．孙炎曰：『将行之送也．』注云『【左传】曰：以媵秦穆姬』者．案僖五年晋『执虞公及其大夫并伯．以媵秦穆姬』．杜注云：『秦穆姬．晋献公女．送女曰媵．以屈辱之．』云『【诗】曰：远于将之』者．【邶风·燕燕】卫庄姜送归妾之诗也

作．造．为也．

文疏『作．造．为也』．〇释曰：谓营为也．皆见【郑风·缁衣】篇

餥．餱．食也．_{【方言】云：『陈楚之间相呼食为餥．』〇餥音非．餱音候呼或作同．}

文疏『餥．餱．食也』．〇释曰：皆饭食也

注疏『【方言】云：陈楚之间相呼食为餥』者．案彼云：『餥．飵．食也．陈楚之内相谒而食麦饘谓之餥．楚曰飰．凡陈楚之郊．南楚之外相谒而餮或曰飰．或曰．秦鲁之际河阴之间曰_{恶恨切．五恨切．}．此真秦语也．』【大雅·公刘】云：『乃裹餱粮．』

鞫．究．穷也．_{皆穷尽也．见【诗】．}

文疏『鞫．究．穷也』．〇释曰：皆穷尽也．【大雅·云汉】云：『鞫哉庶正．』【小雅·节南山】云：『以究王讻．』

滷．矜．咸．苦也．_{滷．苦地也．可矜怜者亦辛苦．苦即大咸．}

文疏『滷．矜．咸．苦也』．〇释曰：郭云『滷．苦地也』者．谓斥滷可煮盐者．【左传】曰：『表淳卤．』云『可矜怜者亦辛苦』者．【小雅·鸿雁】云：『爰及矜人．』郑笺云：『可怜之人谓贫穷者．是辛苦之人也．』云『苦即大咸』者．释经之咸也．咸殊极必苦．故以咸为苦也

干．流．求也．_{诗曰：『左右流之．』}

文疏『干．流．求也』．〇释曰：皆求取也．【论语】云：『子张学干禄．』

注疏『【诗】曰：左右流之』．【周南·关睢】文也．

流．覃也．覃．延也．_{皆谓蔓延相被及．}

文疏『流．覃也．覃．延也』．〇释曰：转相解也．皆谓蔓延相被及．水之流必相延及．【诗·周南】云：『葛之覃兮．』

佻．偷也．_{谓苟且．〇佻音挑．}

文疏『佻．偷也』．〇释曰：【小雅·鹿鸣】云：『视民不恌．』是也．李巡曰：『佻．偷薄之偷．』郭云：『谓苟且．』【左传】赵孟曰：『吾侪偷食．朝不谋夕．何其长也．』杜注云：『言欲苟免目前．不能念长久．』是谓偷为苟且也

潜．深也．潜．深．测也．_{测亦水深之别名．}

文疏『潜．深也．潜．深．测也』．〇释曰：转相解也．【诗】曰：『潜虽伏矣．』是深矣．潜．深又为测．郭云：『测亦水深之别名．』

榖．鞠．生也．_{【诗】曰：『榖则异室．』}

文疏『榖．鞠．生也』．〇释曰：皆生活也

注疏『【诗】曰：榖则异室』者．【王风·大车】篇文也．【小雅·蓼莪】云：『母兮鞠我．』

啜．茹也．_{啜者．拾食．〇茹．如庶切．}

文疏『啜．茹也．』〇释曰：【说文】云：『啜．尝也．』郭云：『啜者．拾食．』【礼记·檀弓】云：『啜菽饮水．』【大雅·蒸民】云：『柔则茹之．』【方言】云：『茹．食也．吴越凡贪饮食者谓之茹．』

茹．虞．度也．_{皆测度也．【诗】曰：『不可以茹．』〇度音铎．}

文疏『茹．虞．度也』．〇释曰：皆谓测度也

注疏『【诗】曰：不可以茹』者．【邶·柏舟】文也．【左传】曰：『备豫不虞．』

试．式．用也．_{皆见【诗】．【书】．}

文疏『试．式．用也』．〇释曰：皆任用也．注『皆见【诗】．【书】者．【小雅·大东】云：『百僚是试．』【雨无正】云：『庶曰式臧．』【商书·盘庚】云『今予将试以汝迁』．又云『式敷民德』之类是也

诰．誓．谨也．_{皆所以约勤谨戒众．}

文疏『诰．誓．谨也』．〇释曰：皆谨敕也．以大义谕众谓之诰．集将士而戒之曰誓．【尚书】诰．誓之篇是也．故郭云：『皆所以约勤谨戒众也．』

竞．逐．彊也．_{皆自勉彊．〇彊．巨丈反．}

文疏『竞．逐．彊也』．〇释曰：皆自勉彊也．【大雅·抑】篇云：『无竞维人．』驰逐者亦彊梁也

御．圉．禁也．_禁制．

文疏『御．圉．禁也』．〇释曰：皆谓禁制．【小雅·棠棣】云：『外御其务．』养马曰圉．亦所以禁制．故皆为禁也

室．薶．塞也．_{谓塞孔穴．〇窒．猪乙切．}

文疏『窒．薶．塞也』．〇释曰：皆谓堙塞孔穴．【豳·七月】云：『穹窒熏鼠．』【大宗伯】云：『以貍沈祭山林川泽．』是其类也

黼．黻．彰也．_{黼文如斧．黻文如两已相背．〇黼音甫．黻音弗．}

文疏『黼．黻．彰也』．〇释曰：彰．明也．言文采著明也．注『黼文如斧．黻文如两已相背』者．【考工记】云：『白与黑谓之黼．黑与青谓之黻．』【释器】云：『斧谓之黼．』盖半白半黑．似斧刃白而身黑．黻谓以青黑线剌绣为两已字相背．黼取能断．黻取善恶相背

膺．身．亲也．_谓躬亲．

文疏『膺．身．亲也』．〇释曰：服膺．身先皆谓躬亲也

恺悌．发也．_{发．发行也．【诗】曰：『齐子恺悌．』}

文疏『恺悌．发也』．〇释曰：谓发明而行也

注疏『【诗】曰：齐子恺悌』者．【齐风·载驱】篇文也．毛传云：『言文姜於是乐易然．』郑笺云：『此恺悌犹言发夕也．』岂．读当为闓．弟．古文【尚书】以弟为圉．圉．明也．然则郭云『发．发行也』．是用郑笺为说

髦士．官也．_{取俊士．令居官．}

文疏『髦士．官也』．〇释曰：下士髦俊也．士者．男子之人大号．言取俊士令居官也．【大雅·棫朴】云：『髦士攸宜．』是也

畯．农夫也．_{今之啬夫是也．〇畯音俊．}

文疏『畯．农夫也』．〇释曰：田畯．一曰农夫．孙炎曰：『农夫．田官也．』皆谓主田大夫也．【小雅·甫田】云：『田畯至喜．』郑笺云：『田畯司啬．今之啬夫也．』此注云『今之啬夫是也』．然则田畯．田官．在田司主稼穑．故谓之司啬．汉及东晋亦有此官．谓之啬夫．故郑．郭皆云今之啬夫也

盖．割．裂也．_{盖．未详．}

文疏『盖．割．裂也』．〇释曰：割谓以刀裂之也

邕．支．载也．_{皆方俗语．亦未详．}

文疏『邕．支．载也』．〇释曰：谢氏云：『邕．字又作拥．』释云：『拥者．护之载．』郭云『皆方俗语．亦未详』

諈诿．累也．_{以事相属累为諈诿．〇諈．竹睡切．累．劣伪切．诿．女諈切．}

文疏『諈诿．累也』．〇释曰：谓相累及也．孙炎曰：『楚人曰諈．秦人曰诿．』郭云：『以事相属累为諈诿．』