第七讲 真诚做人
大学赏析作者:贾陆英发布:贾陆英
2020-11-16 01:27
所谓诚其意诚其意：使意念真诚者，毋不要自欺也。如恶恶臭恶恶臭：厌恶腐臭的气味。第一个恶，音wū，厌恶。第二个恶，音ě，恶心。臭，音xiù，气味，如好好色好好色：喜爱美丽的女子。第一个好，音hào，喜爱。第二个好，音hǎo，好色，美女，此之谓自谦自谦：心安理得的样子。故君子必慎其独也慎其独：在一个人独处时也一定要谨慎！
小人闲居闲居：在此指独处为不善，无所不至，见君子而后厌然厌然：躲躲闪闪的样子，掩遮掩，掩盖其不善而著著：显示其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚于中中：指内心，形于外外：指外表。故君子必慎其独也。
曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋润屋：装饰房屋，德润身润身，修养自身，心广体胖心胸宽广，身体舒泰安康。胖，舒坦。故君子必诚其意。
译使意念真诚的意思是说，不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样，要像喜爱美丽的女子一样，一切都发自内心。所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定要谨慎。
品德低下的人在私下里无恶不作，一见到品德高尚的人便躲躲闪闪，掩盖自己所做的坏事而自吹自擂。殊不知，别人看他们，就像能看清其心肺肝脏一样，掩盖有什么用呢？这就叫做内心的真实一定会表现到外表上来。所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定要谨慎。
曾子说：“十只眼睛看着，十只手指着，这难道不令人畏惧吗？！”财富可以装饰房屋，品德却可以修养身心，使心胸宽广而身体舒泰安康。所以，品德高尚的人一定要使自己的意念真诚。析本章对“八条目”中的“诚意”进行释义。“所谓诚其意者，毋自欺也”一句，简洁明了地揭示出“诚意”的内涵。怎样才算是不自欺呢？就是要表里一致，真诚做人。一切所恶，一切所好都发于内心，现于外表。厌恶就是厌恶，喜好就是喜好；怎么想就怎么说。怎么想就怎么做。真诚做人，是君子的立身之本。
真诚做人，最重要的，也是最考验人的一条，就是要“慎其独”。朱熹说：“独者，人所不知而己所独知之地也。言欲自修者知为善以去其恶，则当实用其力，而禁止其自欺。”《大学章句》慎独是儒家的一个重要概念，意思是说，在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟。这就要切实加强个人道德水平的修养，格外看重自己的品行操守，不靠别人监督，自觉严格地控制自己的欲望。慎独是一种修为境界，是个人风范的最高境界。怎样达到“慎独”的高境界呢？最关键的，也是最根本的一条，就是要不断学习，自觉修养，树立远大理想和抱负。这样，才能站得高，看得远，不畏浮云遮望眼，不被眼前的蝇头小利乱了心志。
其实，一个人的所作所为是很难隐藏得住的。“人之视己，如见其肺肝然”，别人看自己，就像能看清自己的心肺肝脏一样，掩盖有什么用呢？“十目所视，十手所指”，难道还不应当谨慎戒惧吗？“富润屋，德润身”，财富只能装饰房屋，品德却可以修养身心，使心胸宽广而身体舒泰安康。作者的这些叮咛和告诫，真可谓用心良苦，言之谆谆，情之切切。
当今时代，在改革开放和市场经济的大环境下，各种诱惑大量存在，对每一个人，尤其是党员和领导干部，都是严峻的考验。在腐败现象对党内政治生态的严重侵蚀下，一些领导干部蜕变成为“台上一套，台下一套；说一套，做一套；人前是人，人后是鬼……”的“两面人”。因此，能不能真诚做人，做到“诚其意”、“慎其独”，显得尤为重要。习近平总书记多次强调，党员和领导干部要“追求‘慎独’的高境界”《之江新语》,“对一切腐蚀诱惑保持高度警惕，慎独慎初慎微，做到防微杜渐”《人民日报》2014年3月19日第1版。他还特别提醒说：“当官做领导，手中握有一定的权力，因此在钱财、名利问题上犯错误的可能性总会比一般人大。如果平时不刻意‘慎独’，不注意防范‘找上门来’的错误，老是怀着侥幸心理去为不可为之事，非栽跟斗不可。”《摆脱贫困》之《从政杂谈》
