严振非 傅亚文

元末明初史学家陶宗仪著作有２６部近４００卷，其中被清代【四库全书】全文收录有【辍耕录】３０卷、【说郛】１２０卷、【书史会要】９卷、【古刻丛钞】１卷、【南村诗集】４卷，共５种１６４卷。【四库全书存目】有【国风尊经】１卷、【草莽私乘】１卷、【沧浪擢歌】１卷，共３部３卷。陶宗仪的著作是台州历史上被【四库全书】收录最多者，可见他对中国历史文化所作出的重大贡献。所有著作中，以【辍耕录】和【说郛】学术价值最高，是他穷尽毕生精力的代表著作。

历史笔记【辍耕录】

【辍耕录】所记多是历史琐闻笔记，以元代为主，宋代为次，少数上溯。有的是陶宗仪所见所闻，摘抄前人史料，作考证辨伪，所以【辍耕录】保存了丰富的史料。有元朝典制、史事杂录、文化科技、民俗掌故等等。【辍耕录】是陶宗仪于元末客寓松江南村时撰写，从其好友孙作的序中，可见成书过程：

孙作序曰：余友天台陶君九成，避兵三吴间，有田一廛，家于松南。作劳之暇，每以笔墨自随，时时辍耕，休于树荫，抱膝而叹，鼓腹而歌。遇事肯綮，摘叶书之，贮一破盎，去则埋于树根，人莫测焉。为是者十载，遂累盎至十数。一日，尽发其藏，俾门人小子萃而录之，得凡若干条，合三十卷，题曰南村辍耕录。上兼六经百家之旨，下及稗官小史之谈，昔之所未考，今之所未闻……。

【四库全书提要】：此书乃杂记闻见琐事，前有至正丙午孙作序中称明兵曰集庆军或曰江南游军，盖丙午为至正二十七年，犹未入明时所作也。郎瑛七修类稿，谓宗仪多录旧书，如广客谈通本录之类，皆攮为己作，今其书未见传本，无由证瑛说之确否。但就此书而论，则有元一代法令制度，乃至正末东南兵乱之事纪录颇详，所考订书画文艺亦多，足备参证。唯多杂以俚俗戏谑之语，闾里鄙秽之事，颇乖著作之体。叶盛水日记深病其所载猥亵，良非苛论。然其首尾赅贯要为能，留心于掌故。故朱彝尊静志居诗话，谓宗仪练习旧章，元代朝野旧事实借此书，以存而许有稗史学，则虽瑜不瑕，固亦论古者所不废矣。

【辍耕录】虽然『上兼六经百家之旨，不及稗官小史之谈』，但陶宗仪久居松江，所记载之事多是松郡旧事，而对原籍黄岩和台州的史料记载很少。记黄岩的史料主要有：卷４『贤烈』，记戴复古流寓江右武宁县娶妻，二三年后归家，其妻书断肠之词，赴水而死。卷７『委羽山』，说『形如落凤』，『好道之人尝持炬入行两日，不可穷，闻橹声乃出。洞之侧产方石，同正光泽』。卷１５『吊四状元』，记泰不华战死永宁江。卷１５『隐趣』，记帐媳炯宜居黄岩故地。卷１９『钱武肃铁券』，记五代吴越国钱王铁券在黄岩县南深水被渔民网得。卷２０『真率会』，记黄岩文士林昉【田间书】中的记事。卷２８『军前谈法师』，记方国珍义军与元军水战轶事。

记台州的史料主要有：卷３『贞烈』，记临海民妇王氏，被元兵抢去，誓死不从，路过嵊县清风岭，题血诗于岩壁，投崖而死。卷５『假宅以死』，记临海周仁荣新宅让给友人后死，友人遗财全归还其子。卷７『金鳌山』，记宋高宗赵构南逃暂住章安。卷８『五马入门』，记临海陈刚中元初削发为僧避世，后又出仕为礼部郎中，出使安南国。卷８『双砚堂』，记临海发现唐代郑虔遗物青石双砚。卷１２『贞烈墓』，记天台县郭氏坚贞不屈的奇案。卷１４『风入松』，记元著名书画家柯九思_仙居人与人推敲元曲。卷２９『杨贞妇』，记天台王静安对其夫的忠贞事迹。

其中『金鳌山』，记赵构于建炎四年_１１３０正月三日『航海次章安镇，滩浅搁舟，落帆于镇之福济寿以候潮。』其间，上金鳌山进香，当山下黄椒村妇女『瞻拜龙颜，欢声如雷』，『帝敕夫人，各逢遂便。故至今村妇皆曰夫人。』又有诗曰：『两宫不归汴水流，此地空传帝子舟。惜无健笔驱风雨，一洗江山万古愁。』跟随赵构的护驾兵马有『千乘马骑』之众，因而，仅从这则记载说明赵构没有到过黄岩，更没有在隐居寺住过。

【辍耕录】于８０年代初和１９９１年１２月，由上海古籍出版社出版。

五百年三校【说郛】

陶宗仪编纂的【说郛】１００卷，汇集东汉至宋元名家作品，包括各种笔记、经史诸子和诗话、文论，共６１７篇，为历代私人编集大型丛书较重要的一部巨著。其内容包罗万象，有考古博物、古文奇字、奇异怪事、问卜星象、史实纪事、稗官杂说、诗词评论等。元代著名学者杨维桢作序说：『学者得是书，开所闻、护所见者多矣。』其书之名，取于『天地万物郭也，五经众说郛也，是五经郛众说也。』陶宗仪青年时离黄岩定居松江，晚年编成【说郛】后病亡，抄本被松江文士抄藏，散落民间。７０多年后的明成化十七年_１４８１，官居湖广副使的郁文博罢官回归松江，在友人家借得【说郛】手抄本细阅，说：『是书搜集万事万物，备载无遗，有益后人。』但非陶宗仪手迹，『字多讹缺，兼有重出，未暇校正』。原来这部抄本已是孤本，抄录之人马虎了草，抄错之字恐被校对发现受责，竟然以错掩错。于是郁文博将【说郛】所采录的诸书原本，逐一进行校勘，讹者正之，缺者初之，重出删之。每日端坐『万卷楼』，费时１０年，于弘治九年_１４９６三月，重新编成１００卷，时已７９岁，书成而卒。

陶宗仪的后裔远孙陶挺，明中叶迁居云南，于万历三十八年_１６１０中进士，官任按察副使。明亡之后，隐居在家对【说郛】加以增补，搜集古籍１２９２种，于清初顺治四年_１６４７编成【说郛】１２０卷。接着，陶挺又搜集明代名家作品５２７种，编成【续说郛】４６卷，使【说郛】一书自东汉至明末的名人作品得以连贯成书。

陶挺增订的【说郛】，百余年之后很难见到全本，大都残缺不全，清雍正年间的文士往往叹息说：『【说郛】亡于剞劂。』直至民国初，无人为此书重新校勘。１９１９年，著名学者张宗祥筹办京师图书馆。时鲁迅在教育部任职，对张说馆中藏有明代【说郛】１２卷抄本，要他抄录出来供大家研究。张宗祥首先抄录馆藏残本，再广泛搜求民间收藏，凡缺者借抄，重复者借校阅，费时６年终使【说郛】校勘完毕，依照涵劳楼明万历抄本目录，恢复陶宗仪原本面目。

商务印书馆张元济得悉后，向张宗祥要去抄校本，以『涵劳楼』之名，于１９２７年１１月出版【说郛】，初版很快售完，英国牛津大学也订购两套。张宗祥一生先后校勘古籍１０余种，抄书６０００余卷，又是文澜阁【四库全书】抄校补全的主持者，其中【说郛】与【罪惟录】是校勘最精确的两部。１９８６年７月，北京图书馆据涵劳楼的１９２７年版，影印出版张宗祥校勘本１００卷，共１２册，。１９９０年８月，上海古籍出版社将陶宗仪、陶挺１２０卷本和【续说郛】４６卷本，汇集影印出版，定名【说郛三种】，这是当代出版最大的古籍丛书之一。

注：郛，音ｆú，古代指城外面围着的大城。