【九州晨读】论语·子张第十九:陈子禽谓子贡曰全文翻译及评析 陈子禽谓子贡曰原文陈子禽谓子贡曰:『子为恭也,仲尼岂贤于子乎?』子贡曰:『君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,馁之斯来,动之斯和。其生也荣,其死也哀,如之何其可及也?』 陈子禽谓子贡曰翻译陈子禽对子贡说:『您是在故作谦虚吧,仲尼怎么会比您还贤德呢?』子贡说:『君子一句话能表现出他有智慧,一句话也能显示出他无智慧,说话不可以不谨慎啊!夫子的境界是高不可及的,就像天是不可以攀着这阶梯登上去一样。如果夫子能够得到诸侯或卿大夫之位,那他就真能像人们说的那样,想要百姓立于礼,百姓就会立于礼;想要引导百姓以德行事,百姓就会以德行事;想要用仁政安抚百姓,百姓就会远来归附;想要以乐教感动百姓,百姓就能和睦安乐。夫子健在时,百姓以之为荣;先生去世时,百姓为之哀痛。这样伟大的圣人,我们怎么可以企及呢?』 陈子禽谓子贡曰评析子贡接连三赞孔子,一赞孔子『夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富』;二赞『他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉』;三赞『夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也』。首赞在于孔子的学问的高深与宏大,二赞在于孔子的德行光明如日月,三赞孔子的礼乐文化的践行非常人可及,以『天』为喻,圣人气象跃然而出。三赞也相应儒家立言、立德、立功三不朽,如果说论语二十篇有一个结构的话,第十九篇有一个很重要的位置,那就是给师生之间相与为学之会加一个休止符,第二十篇是全书的后序,交代了自古以来的圣贤之道的精神传承,孔子正是继往开来的一代圣人,即便孔子殁后,大道遍在永在,而孔子也在这大道流转中,不朽于世。 
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