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清代摹本【清明上河圖】（局部） 資料圖片
鴻溝是古代典籍中經常出現的古運河名，今人以【竹書紀年】為依據，認為鴻溝開挖於魏惠王十年（前361年）。其實，這一觀點是錯誤的。
【史記·河渠書】云：『九川既疏，九澤既灑，諸夏艾安，功施於三代。自是之後，滎陽下引河東南為鴻溝，以通宋、鄭、陳、蔡、曹、衛，與濟、汝、淮、泗會。』『九川既疏』以下四句，是說大禹疏浚九河，澤及夏商周三代。『自是之後』以下四句，是說自滎陽（今河南滎陽）開渠引河，與濟、淮等相通，形成連接宋、鄭、陳等地的運道。然而，周定王五年（前602年），黃河南徙截斷濟水，經此，濟水河道或消失或成為黃河水道，乃至於今天只有濟源、濟陽、濟寧、濟南等地名保留了濟水的痕跡，故鴻溝通濟水的運道可以忽略不計，同時亦可知鴻溝在黃河南徙截斷濟水以前已經開渠。如清人胡渭【禹貢錐指】說：『至定王五年，河遂南徙，無他，河水之入鴻溝者多，則經流遲貯，不能沖刷泥沙故也。宿胥之塞，實鴻溝致之。』黃河宿胥口（今河南滑縣西南）淤塞，發生在周定王五年。從『宿胥之塞，實鴻溝致之』等語中當知，周定王五年以前，鴻溝已建成並投入使用。
汝水和泗水均是淮河的支流，汝水流量小，自汝水行運入淮受到限制，泗水是淮河第一大支流，水資源充沛，自鴻溝入淮一般走泗水。如宋代鄭樵【通志·地理略·四瀆】說：『鴻溝一名官度水，一名蒗盪渠，今謂之汴河，大禹塞滎澤，開之以引河水，東南通淮泗。』這一說法準確地揭示了濟水消失後，鴻溝由泗通淮的情況。
古人是怎樣利用濟水興修鴻溝的，司馬遷沒有交代，後人根據史料進行梳理，還原了歷史面貌。如清人閻若璩【尚書古文疏證】說：『禹功施乎三代，自是之後，滎陽下引河東南為鴻溝，以通宋、鄭、陳、蔡、曹、衛，與濟、汝、淮、泗會。此禹以後代人於滎澤之北，下引河東南流，故【水經】謂「河水東過滎陽縣，浪蕩渠出焉」者是。亦引濟水分流，故【漢志】謂「滎陽縣有狼湯渠，首受泲，東南流」者是。又自是之後，代有疏浚，枝津別瀆，不可勝數。』這一論述有兩個要點：一是鴻溝引河入運時，有引濟入運之舉。『狼盪渠』是鴻溝的別稱，『引濟水分流』表明，開鴻溝時有引濟工程。【漢書·地理志上】在敘述滎陽與鴻溝的關係時記載道：『有狼湯渠，首受泲，東南至陳入潁，過郡四，行七百八十裏。』泲水即濟水，『首受泲』，是指鴻溝引濟入運，形成了至陳（今河南淮陽）入淮河支流潁水的運道。二是因『代有疏浚』，黃河截斷濟水後，鴻溝有以滎澤為運道的航段。【尚書·禹貢】云：『導沇水，東流為濟。入於河，溢為滎。』孔穎達疏：『濟水入河，並流十數裏，而南截河。又並流數裏，溢為滎澤，在敖倉東南。』滎澤在敖倉（在今河南滎陽敖山）的東南，酈道元【水經注·濟水一】敘述濟水時有『源出河北，濟河而南也。【晉地道志】曰：濟自大伾入河，與河水斗，南泆為滎澤……濟水分河，東南流』之說，結合『滎陽下引河東南為鴻溝』語看，黃河截斷濟水後，濟水『東南流』下泄不暢成為滎澤。滎澤是在濟水故道的基礎上形成的湖泊，『東至河陰縣四十一裏，又東至滎澤縣西北之敖倉十餘裏，通計得五十餘裏』（胡渭【禹貢錐指】），因此，滎澤是鴻溝通淮泗的重要水道。
鴻溝引河開運道時主要利用了黃河別流灉水，因為這層關係，鴻溝又稱『汴河』。【爾雅·釋水】云：『灉，反入……水自河出為灉。』郭璞註：『即河水決出，復還入者。』邢昺疏：『反，復也。謂河水決出，而復入河者名灉。』灉水自黃河析出後又返回黃河，故稱『反』。宋程大昌【禹貢後論·汴】道：『許叔重、桑、酈書「汴」皆為「汳」，其易「汳」為「汴」，則張汜所謂後世惡其字從反，而易以為「卞」者，古語也。』『反入』的本義是返回，因水成『汳』。又因厭『汳』從反，改為『卞』。此後，因『卞』加水寫作『汴』。此外，灉水即汳水，又稱『邲水』。【水經注·濟水一】記載邲與濟水、邲水之間的關係時敘述道：『濟水於此，又兼邲目。【春秋】宣公十二年，晉、楚之戰，楚軍於邲，即是水也，音卞。』【宋史·河渠志三】引宋代參知政事張洎語云：『渠外東合濟水，濟與河、渠渾濤東注，至敖山北，渠水至此又兼邲之水，即【春秋】晉、楚戰於邲。邲又音汳，即「汴」字，古人避「反」字，改從「汴」字。』這裏所說的『渠水』指鴻溝。將兩則論述結合起來看，汴河作為鴻溝的別稱源於灉水。
汴水是鴻溝自滎陽開渠後的基本航道。根據前人的考證，清顧祖禹【讀史方輿紀要·河南一】總結說：『汴水即【禹貢】之灉水，所謂河出為灉也。春秋時謂之邲水（邲音汳，即汴字。後避「反」字改為「卞」）。宣十二年晉楚之戰，楚軍於邲，即是水也（【水經注】：「濟水東合滎瀆。濟水於此亦兼邲之稱，其地蓋即滎口受河之處。」今在河陰縣西）。秦、漢間曰鴻溝。【史記】：「滎陽下引河東南為鴻溝，以通宋、鄭、陳、蔡、曹、衛，與濟、汝、淮、泗會於楚。」孔氏曰：「即汳水也。」汳水首受濟，東南與淮通。【漢志】謂之狼盪渠。前漢平帝時汴河決壞，至明帝永平中浸淫益甚，遣王景、王吳修築，絕水立門，河、汴分流，復其舊跡，亦曰滎陽漕渠。【說文】：「汴水受陳留浚儀陰溝（狼盪渠亦曰陰溝），至蒙（今南直蒙城縣）為雝水，東入於泗。」【元和志】：「禹塞滎澤，開渠以通淮、泗，漢永平中命王景修渠（景所修築謂之渠堤），歲久湮廢。晉末劉裕滅秦，髮長安，自洛入河，開汴渠而歸。其後復塞，隋大業初更開導，名通濟渠，西通河、濟，南達江、淮。」』綜合以上諸說，一是汴水就是灉水，邲音汳，邲水就是汳水。二是『汳』的本義是『反入』，系加『氵』所致。後世避『汳』從反之諱，改為『卞』。三是『卞水』是汴水的初寫，是汳水及邲水的別寫，初指黃河別流灉水（雝水）。四是因『首受濟』，故灉水既是黃河的別流，同時又是濟水的支流。五是汴河是黃河聯繫江淮的交通要道，為了恢復其運力，東漢王景、王吳重修，晉末劉裕北征時在疏浚的基礎上重開汴河，隋煬帝在前人的基礎上興修通濟渠。
在歷史變遷中，鴻溝分別與黃河、濟水、淮河等水系發生關係，形成不同航段。前人敘述鴻溝時，或因地名命名，或因水名命名，同一條運河有了不同的名稱及異寫。如除了前面提到的稱謂外，漢魏時期，有『蒗宕渠』『汴渠』『浚儀渠』『官渡水』等稱；隋煬帝重修運道，有『通濟渠』『御河』等新稱；入唐以後，又有『廣濟渠』等稱。如【元和郡縣圖志·河南道四】云：『汴渠，一名蒗宕渠，今名通濟渠，西南自滎澤、管城二縣界流入。』【宋史·河渠志三】云：『汴河，自隋大業初，疏通濟渠，引黃河通淮，至唐，改名廣濟。』鴻溝在不同時期及不同航段雖有不同的名稱，但鴻溝和汴河始終是最重要的名稱。
不同的時期鴻溝（即汴河）有不同的起點和終點。先秦時期，因『滎陽下引河東南為鴻溝』，故滎陽是鴻溝的起點；又因『與濟、汝、淮、泗會』，分別有入濟水、淮河的終點。濟水消失後，鴻溝（即汴河）的終點在泗水入淮口。永平十二年（69年），漢平帝『遣將作謁者王吳修汴渠，自滎陽至於千乘海口』（范曄【後漢書·明帝紀】），此時汴渠的起點是滎陽，終點是千乘（治所在今山東高青高城）。隋煬帝開通濟渠以後，將其航線向西延伸，增加了以洛陽西苑為起點的航段；與此同時，航線跨過淮河向東南延伸，並將吳王夫差開鑿的邗溝囊括在內，如【隋書·食貨志】有通濟渠『引谷、洛水，自苑西入，而東注於洛。又自板渚引河，達於淮海』之說。【元和郡縣圖志·河南道一】載：『隋煬帝大業元年更令開導，名通濟渠，自洛陽西苑引谷、洛水達於河，自板渚引河入汴口，又從大梁之東引汴水入於泗，達於淮，自江都宮入於海。亦謂之御河，河畔築御道，樹之以柳，煬帝巡幸，乘龍舟而往江都。』江都（今江蘇揚州）是通濟渠的終點。
唐代繼承隋代開渠的成果，除了以『廣濟渠』稱謂通濟渠外，主要以『汴河』相稱。如宋之問【初宿淮口】云：『汴河東瀉路窮茲，洛陽西顧日增悲。夜聞楚歌思欲斷，況值淮南木落時。』又如白居易【長相思】：『汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁。』據統計，唐詩與汴河相關的詩篇不少於二百首。這一時期，汴河以洛陽皇家園林西苑為起點，以邗溝揚子渡口為終點，與長江及江南河相接，經此，形成了『西通河洛，南達江淮……其交、廣、荊、益、揚、越等州，運漕商旅，往來不絕』（杜佑【通典·州郡七·河南府】）的快捷通道，進而成為維護唐王朝政治統治和社會經濟發展的大動脈。
宋代建都大梁（今河南開封），因政治中心東移，汴河的起點再度回覆到滎陽。宋室南渡及元入主中原後，因政治中心南遷或北上，伴隨着運河及漕運的整體東移，汴河徐州以西航段遂失去往日的輝煌。
（作者：張強，系淮陰師範學院文學院教授） | 
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