[论语心得] 2.12 君子不器究竟是什么意思？为何历代一人一种说法？

【论语·为政】第十二章：子曰，『君子不器。』

现代汉语
本章用现代汉语怎么理解呢？
孔子说，『君子的志向，不止于只有唯一作用的器才。』
【论语新解·为政篇】先生说：『一个君子不像一件器具，只供某一种特定的使用。』
【论语译注·为政篇】孔子说：『君子不像器皿一般，_{只有一定的用途。}』

理解思路
本章的理解要点有哪些？
一、术器，是一种才用。才用要发挥他的作用，必须先因才施教，至于成器，然后将他放置在用得到的地方。
二、君子重道义，因此，善于以德行化人，造就他人的才用，并成就其器用。
三、器与道，并无高下之分，一个是事物的形体，一个是事物的性质；形体要赖于性质才能成形，而性质则是形体诸部结合了才能存在的。君子不器，是社会对于融通了社会道义的人的客观要求，而且君子在社会里，是极少数的，器才之人，则是绝大多数的，君子的尊贵，在于器才之人的敬仰，他们身上承担的社会责任也是器才之人所无法承负的。
四、器才之用，以及器才之间，会有所冲突，不能相容。君子喻于义，君子通达道义，所以不会出现器才之间那种相互对抗冲突的现象，这也是君子之交淡如水的原因所在。

中心思想
本章的中心思想是什么呢？
君子的志向，不能止于成为某种器用之才。

思维启发
那么，本章能给我们什么启发呢？
认清自我，如果自己只限于器才之用，就要努力积极锻造才能；如果能通达于君子之德，就要立志尽到君子的社会责任。

词语注释
⑴古代知识范围狭窄，孔子认为应该无所不通，后人还曾说，一事之不知，儒者之耻，虽然有人批评孔子『博学而无所成名』_9.2，但孔子仍说『君子不器』。

『君子不器』是【论语】里最难理解的一句话，不是说这句话有多高深的涵义，而是说，这句话要实践起来，非常困难。

首先，这个『君子』就是实实在在的君王，这一章是【为政】篇里面的，所以，他其实就是指君王，君王要行德政，必须正视自己的『天下共主』这个本分，然后要『不器』，但凡有『器量』都不行，你得『海纳百川』。

但是我们不是君王啊。所以，这才是这一章的难点所在。

其次，这里的君子，也可以指德高望重的人。一个德高望重的人，那当然不能自『器』，否则就会用自己的『器』去量别人的『器』。这样的君子必须非『器』的，而且要能成就别人的『才器』。