怪异

贰负之骸

【山海经】：『贰负之臣曰危，与贰负杀窫窳。帝乃梏之疏属之山，桎其右足，反接两手与发，系石。』汉宣帝时，尝发疏属山，得一人，徒裸，被发反缚，械一足。因问群臣，莫能晓。刘向按此言之。帝不信，谓其妖言，收向系狱。向子歆自出救父，云：『以七岁女子乳饮之，即复活。』帝令女子乳之，复活，能言语应对，如向言。帝大悦，拜向为中大夫、歆为宗正。

旱魃

南方有怪物如人状，长三尺，目在顶上，行走如风。见则大旱，赤地千里。多伏古冢中。今山东人旱则遍搜古冢，如得此物，焚之即雨。

两牛斗

李冰，秦昭王使为蜀守，开成都两江，溉田万顷。神岁取童女二人为妇。冰以其女与神求婚，径至神祠，劝神酒，酒杯恒澹澹。冰厉声以责之，因忽不见。良久，有两牛斗于江岸旁。有间，冰还，流汗谓官属曰：『吾斗疲极，当相助也。南向腰中正白者，我绶也。』主簿刺杀北面者，江神遂死。

随时易衣

卢多逊既卒，许归葬。其子察护丧，权厝襄阳佛寺。将易以巨榇，乃启棺，其尸不坏，俨然如生。遂逐时易衣，至祥符中亦然。岂以五月五日生耶！彼释氏得之，当又大张其事，若今之所谓无量寿佛者矣。

钱缪异梦

宋徽宗梦钱武肃王讨还两浙旧疆垦，且曰：『以好来朝，何故留我？我当遣第三子居之。』觉而与郑后言之。郑后曰：『妾梦亦然，果何兆也？』须臾，韦妃报诞子，即高宗也。既三日，徽宗临视，抱膝间甚喜，戏妃曰：『酷似浙脸。』盖妃籍贯开封，而原籍在浙。岂其生固有本，而南渡疆界皆武肃版图，而钱王寿八十一，高宗亦寿八十一，以梦谶之，良不诬。

马耳缺

欧公云：丁元珍尝夜梦与予至一庙，出门见马只耳。后元珍除峡州倅，予亦除夷陵令。一日，与元珍同泝峡，谒黄牛庙。入门，惘然皆如梦中所见，门外石马，果缺一耳，相视大惊。

见怪不怪

宋魏元忠素正直宽厚，不信邪鬼。家有鬼祟，尝戏侮公，不以为怪。鬼敬服曰：『此宽厚长者，可同常人视之哉？』

苌弘血化碧

苌弘墓在偃师。弘周灵王贤臣，无罪见杀。藏其血，三年化为碧。

二尸相殴

贞元初，河南少尹李则卒，未殓。有一朱衣人申吊，自称苏郎中。既入，哀恸。俄顷，尸起，与之相搏，家人惊走。二人闭门殴击，及暮方息。则二尸共卧在床，长短、形状、姿貌、须髯、衣服一无异也。聚族不能识，遂同棺葬之。

冢中箭发沙射

刘宴判官李邈有庄客，开一古冢，极高大，入松林二百步，方至墓。墓侧有碑断草中，字磨灭，不可读。初掘数十丈，遇一石门，因以铁汁计，累日方得开。开则箭雨集，杀数人，众怖欲出。一人曰：『此机耳。』则投之以石，石投则箭出，投石十余，则箭不复发。遂列炬入，开第二门，有数十人，张目挥剑，又伤数人。众争击之，则木人也，兵仗悉落。四壁画兵卫，森森欲动。中以铁索悬一大漆棺，其下积金玉珠玑不可量。众方惧，未即掠取。棺两角飒然风起，有沙迸扑人面，则风转急，沙射如注，而便没膝。众皆遑走，甫得出墓，门塞矣，一人则已葬中。

公远只履

罗公远墓在辉县。唐明皇求其术，不传，怒而杀之。后有使自蜀还，见公远曰：『于此候驾。』上命发冢，启棺，止存一履。叶法善葬后，期月，棺忽开，惟存剑履。

鹿女

梁时，甄山侧，樵者见鹿生一女，因收养之。及长，令为女道士，号鹿娘。

风雨失柩

汉阳羡长袁玘常言：『死当为神。』一夕，痛饮卒，风雨失其柩。夜闻荆山有数千人啖声，乡民往视之，则棺已成冢。俗呼铜棺山。

留待沉彬来

沉彬有方外术，尝植一树于沉山下，命其子葬己于此。及掘，下有铜牌，篆曰：『漆灯犹未灭，留待沉彬来。』

辨南冷水

李秀卿至维扬，逢陆鸿渐，命一卒入江取南冷水。及至，陆以杓扬水曰：『江则江矣，非南冷，临岸者乎？』既而倾水，及半，陆又以杓扬之曰：『此似南冷矣。』使者蹶然曰：『某自南冷持至岸，偶覆其半，取水增之。真神鉴也！』

试剑石

徐州汉高祖庙旁有石高三尺余，中裂如破竹不尽者寸。父老曰：『此帝之试剑石也。』又漓江伏波岩洞旁，悬石如柱，去地一线不合。相传为伏波试剑。

妇负石

在大理府城南。世传汉兵入境，观音化一妇人，以稻草縻此大石，背负而行，将卒见之，吐舌曰：『妇人膂力如此，况丈夫乎！』兵遂却。

燃石

出瑞州。色黄白而疏理，水灌之则热，置鼎其上，足以烹。雷焕尝持示张华，华曰：『此燃石也。』

他日伯公主盟

隋末温陵太守欧阳佑耻事二姓，拉夫人溺死。后人立庙，祈梦极灵。宋李纲尝宿庙中，梦神揖上座，纲固辞，神曰：『他日伯公主盟。』及拜相，值神加封，固署名额次。

天河槎

横州横槎江有一枯槎，枝干扶疏，坚如铁石，其色类漆，黑光照人，横于滩上。传云天河所流也。一名槎浦。

愿留一诗

陆贾庙在肇庆锦石山下，宋梁竑舣舟于此，梦一客自称陆大夫，云：『我抑郁此中千岁余矣，君幸见过，愿留一诗。』竑遂题壁。

请载齐志

元于司马钦尝梦有赵先生者谓钦曰：『闻君修齐志，仆一良友葬安丘，其人节义高天下，今世所无也，请载之以励末俗。』钦觉而异之，及阅赵岐传，始悟为孙嵩也。岐处复壁中著书以名世，固奇男子。非嵩高谊，其志安得伸也？钦之梦，不亦可异哉！

三石

永安州伪汉时，有兵入靖江过此。黎明遇猎者牵黄犬逐一鹿，兵以枪刺鹿，徐视之，石也。已而，人犬与鹿皆化为石，鼎峙道旁。今一石尚有枪痕。

悟前身

焦竑奉使朝鲜，泊一岛屿间，见茅庵岩室扃闭，问旁僧，曰：『昔有老衲修持，偶见册封天使过此，盖状元官侍郎者，叹羡之，遂逝。此其塔院耳。』

竑命启之，几案经卷宛若素历，乃豁然悟为前身。

告大风

宋陈尧佐尝泊舟于三山矶下，有老叟曰：『来日午大风，宜避。』至期，行舟皆覆，尧佐独免。又见前叟曰：『某江之游奕将也，以公他日贤相，故来告尔。』

追魂碑

叶法善尝为其祖叶国重求刺史李邕碑文，文成；并求书，邕不许。法善乃具纸笔，夜摄其魂，使书毕，持以示邕，邕大骇。世谓之『追魂碑』。

牛粪金

东吴时，有道士牵牛渡江，语舟人曰：『船内牛溲，聊以为谢。』舟人视之，皆金也。后名其地曰金石山。

谓管前身

房管桐庐令，邢真人和璞尝过访。管携之野步，遇一废寺，松竹萧森，和璞坐其下，以杖叩地，令侍者掘数尺，得一瓶，瓶中皆娄师德与永公书。和璞谓曰：『省此否？盖永公即管之前身也。』

木客

兴国上洛山有木客，乃鬼类，形颇似人。自言秦时造阿房宫采木者，食木实，得不死，能诗，时就民间饮食。

铜钟

宋绍兴间，兴国大乘寺钟，一夕失去，文潭渔者得之，鬻于天宝寺，扣之无声。大乘僧物色得之，求赎不许，乃相约曰：『扣之不鸣，即非寺中物。』天宝僧屡击无声。大乘僧一击即鸣，遂载以归。

驱山铎

分宜晋时，雨后有大钟从山流出，验其铭，乃秦时所造。又渔人得一钟，类铎，举之，声如霹雳，草木震动。渔人惧，亦沉于水。或曰此秦驱山铎也。

旋风掣卷

王越举进士，廷对日，旋风掣其卷入云表；及秋，高丽贡使携以上进，云是日国王坐于堂上，卷落于案，阅之异，因持送上。

风动石

漳州鹤鸣山上，有石高五丈，围一十八丈，天生大盘石阁之，风来则动，名『风动石』。

去钟顶龙角

宋时灵觉寺钟，一夕飞去，既明，从空而下。居人言江湾中每夜有钟声，意必与龙战。寺僧削去顶上龙角，乃止。

投犯鳄池

【搜神记】：扶南王范寻尝养鳄鱼十头，若犯罪者投之池中，鳄鱼不食，乃赦之。诖误者皆不食。

雷果劈怪

熊翀少业南坛，夕睹一美女立于松上，众错愕走，翀略不为意，以刀削松皮，书曰：『附怪风雷折，成形斧锯分。』夜半，果雷劈之。

飞来寺

梁时峡山有二神人化为方士，往舒州延祚寺，夜叩真俊禅师曰：『峡据清远上流，欲建一道场，足标胜概，师许之乎？』俊诺。中夜，风雨大作，迟明启户，佛殿宝像已神运至此山矣。师乃安坐说偈曰：『此殿飞来，何不回去？』忽闻空中语曰：『动不如静。』赐额飞来寺。

橘中二叟

【幽怪录】：巴邛人剖橘而食，橘中有二叟奕棋。一叟曰：『橘中之乐，不减商山。』一叟曰：『君输我瀛洲玉尘九斛，龙缟袜八辆，后日于青城草堂还我。』乃出袖中一草，食其根，曰：『此龙根脯也。』食讫，以水喷其草，化为龙，二叟骑之而去。

牛妖

天启间，沅陵县民家牸牛生犊，一目二头三尾，剖杀之，一心三肾。

猪怪

民家猪生四子，最后一子，长嘴、猪身、人腿、只眼。

陕西怪鼠

天启间，有鼠状若捕鸡之狸，长一尺八寸，阔一尺，两旁有肉翅，腹下无足，足在肉翅之四角，前爪趾四，后爪趾五，毛细长，其色若鹿，尾甚丰大，人逐之，其去甚速。专食谷豆，剖腹，约有升黍。

支无祁

大禹治水，至桐柏山，获水兽，名支无祁，形似猕猴，力逾九象，人不可视。乃命庚辰锁于龟山之下，淮水乃安。唐永嘉初，有渔人入水，见大铁索锁一青猿，昏睡不醒，涎沫腥秽不可近。

饮水各醉

沉酿堰在山阴柯山之前，郑弘应举赴洛，亲友饯于此。以钱投水，依价量水饮之，各醉而去。因名其堰曰『沉酿』。

林间美人

罗浮飞云峰侧有梅花村，赵师雄一日薄暮过此，于林间见美人淡妆素服，行且近，师雄与语，芳香袭人，因扣酒家共饮。少顷，一绿衣童来，且歌且舞。师雄醉而卧。久之，东方已白，视大梅树下，翠羽啾啾，参横月落，但惆怅而已。

变蛇志城

晋永嘉中，有韩媪偶拾一巨卵，归育之，得婴儿，字曰『撅』，方四岁。刘渊筑平阳城不就，募能城者。撅因变为蛇，令媪举灰志后，曰：『凭灰筑城，可立就。』果然。渊怪之，遂投入山穴间，露尾数寸，忽有泉涌出成池，遂名曰『金龙池』。

有血陷没

硕顶湖在安东，秦时童谣云：『城门有血，当陷没。』有老姆忧惧，每旦往视。门者知其故，以血涂门。姆见之，即走。须臾大水至，城果陷。高齐时，湖尝涸，城尚存。

张龙公

六安龙穴山有张龙公祠，记云：张路斯，颖上人，仕唐，为宣城令，生九子，尝语其妻曰：『吾，龙也，蓼人。郑祥远亦龙也，据吾池，屡与之战，不胜，明日取决。令吾子射系鬣以青绢者郑也，绛绢者吾也。』子遂射中青绢者，郑怒，投合肥西山死，即今龙穴也。

城陷为湖

巢湖在合肥，世传江水暴涨，沟有巨鱼万斤，三日而死。合郡食之。独一姥不食。忽过老叟，曰：『此吾子也，汝不食其肉，吾可亡报耶？东门石龟目赤，城当陷。』姥日往窥之。有稚子戏以朱傅龟目。姥见，急登山，而城陷为湖，周四百余里。

人变为龙

元时，兴业大李村有李姓者，素修道术。一日，与妻自外家回，至中途，谓妻曰：『吾欲过前溪一浴，汝姑待之。』少顷，风雨骤作，妻趋视之，则遍体鳞矣。嘱妻曰：『吾当岁一来归。』欻然变为龙，腾去。后果岁一还。其里呼其居为李龙宅。

妇女生须

宋徽宗时，有酒家妇朱氏，年四十，忽生须六七寸。诏以为女道士。

男人生子

宋徽宗时，有卖菜男人怀孕生子。

童子暴长

元枣阳民张氏妇生男，甫四岁，暴长四尺许，容貌异常，皤腹臃肿，见人嬉笑，如俗所画布袋和尚云。

男变为妇

明万历间，陕西李良雨忽变为妇人，与同贾者苟合为夫妇。其弟良云以事，上所司奏闻。