论语注疏解经序

翰林侍讲学士朝请大夫守囯子祭酒
上柱囯赐紫金鱼袋臣邢昺等奉敕校定

序解论语注疏解经
正義曰：案【漢書·艺文志】云：『【论语】者．孔子应答弟子．时人．及弟子相与言而接闻於夫子之语也．当时弟子各有所记．夫子既卒．门人相与辑而论纂．故谓之【论语】．』然则夫子既终．微言已绝．弟子恐离居已後．各生异见．而聖言永灭．故相与论撰．因采时贤及古明王之语合成一法．谓之【论语】也．郑玄云：『仲弓．子游．子夏等撰定．论者．纶也．轮也．理也．次也．撰也．』以此書可以经纶世务．故曰纶也．圆转无穷．故曰轮也．蕴含万理．故曰理也．篇章有序．故曰次也．群贤集定．故曰撰也．郑玄【周禮】注云『答述曰语』．以此書所载皆仲尼应答弟子及时人之辞．故曰语．而在论下者．必经论撰．然後载之．以示非妄谬也．以其口相传授．故经焚書而独存也．漢兴．传者则有三家．【鲁论语】者．鲁人所传．即今所行篇次是也．常山都尉龚奋．长信少府夏侯胜．丞相韦贤及子玄成．鲁扶卿太子太傅夏侯建．前将军萧望之并传之．各自名家．【齐论】者．齐人所传．别有【问王】．【知道】二篇．凡二十一篇．其二十篇中．章句颇多於【鲁论】．昌邑中尉王吉．少府朱畸．琅邪王卿．御史大夫贡禹．尚書令五鹿充宗．胶东庸生并传之．唯王吉名家．【古论语】者．出自孔氏壁中．凡二十一篇．有两【子张】,篇次不与【齐】．【鲁论】同．孔安囯为传．後漢马融亦注之．安昌侯张禹受【鲁论】于夏侯建．又从庸生．王吉受【齐论】．择善而从．号曰『张侯论』．最後而行於漢世．禹以【论】授成帝．後漢包咸．周氏并为章句．列於学官．郑玄就【鲁论】张．包．周之篇章考之【齐】．【古】．为之注焉．魏吏部尚書何晏集孔安囯．包咸．周氏．马融．郑玄．陈群．王肃．周生烈之说．并下己意．为【集解】．正始中上之．盛行於世．今以为主焉．序者．何晏次序传授训说之人．乃已【集解】之意．序为【论语】而作．故曰【论语序】

叙曰：漢中垒校尉刘向言【鲁论语】二十篇．皆孔子弟子记诸善言也．大子大傅夏侯胜．前将军萧望之．丞相韦贤及子玄成等传之．

文疏『叙曰』至『传之』
正義曰：此叙【鲁论】之作及传授之人也．叙与序音義同．曰者．发语辞也．案【漢書·百官公卿表】云：『中垒校尉掌北军垒门内．外掌西域．』颜师古曰：『掌北军垒门之内而又外掌西域．』刘向者．高祖少弟楚元王之後．辟彊之孙．德之子．字子政．本名更生．成帝即位．更名向．数上疏言得失．以向为中垒校尉．向为人简易．专精思於经术．成帝诏校经传诸子诗赋．每一書已．向辄条其篇目．撮其指意．录而奏之．著【别录】．【新序】．此言『【鲁论语】二十篇．皆孔子弟子记诸善言也』．盖出於彼．故何晏引之．对文则直言曰言．答述曰语．散则言．语可通．故此论夫子之语而谓之善言也．【表】又云：『太子太傅．古官．秩二千石．』【传】云：『夏侯胜字长公．东平人．少好学．为学精熟．善说禮服．徵为博士．宣帝立．太后省政．胜以【尚書】授太后．迁长信少府．坐议庙乐事下狱．系再更冬．会赦．出为谏大夫．上知胜素直．复为长信少府．迁太子太傅．受诏撰【尚書】．【论语】说．赐黄金百斤．年九十卒官．赐冢茔．葬平陵．太后赐钱三百万．为胜素服五日．以报师傅之恩．儒者以为荣．始．胜每讲授．常谓诸生曰：「士病不明经术．经术苟明．其取青紫如俯拾地芥耳．学经不明．不如亲耕．」【表】又云：『前．後．左．右将军．皆周末官．秦因之．位上卿．金印紫绶．漢不常置．或有前．後．或有左．右．皆掌兵．』及【四夷传】云：『萧望之字长倩．东海兰陵人也．好学【齐诗】．事同县后仓．又从夏侯胜问【论语】．禮服．以射策甲科为郎．累迁谏大夫．後代丙吉为御史大夫．左迁为太子太傅．及宣帝寝疾．选大臣可属者引至禁中．拜望之为前将军．元帝即位．为弘恭．石显等所害．饮鸩自杀．天子闻之．惊拊手为之食．涕泣哀恸左右．长子嗣为关内侯．』【表】又云：『相囯．丞相皆秦官．金印紫绶．掌丞天子．助理万机．』应劭曰：『丞．承也．相．助也．』『秦有左．右．高帝即位．置一丞相．十一年更名相囯．绿绶．孝惠．高后置左．右丞相．文帝二年一丞相．哀帝元寿二年更名大司徒．』【传】曰：『韦贤字长孺．鲁囯邹人也．贤为人质朴少欲．笃志於学．兼通【禮】．【尚書】．以【诗】教授．号称邹鲁大儒．徵为博士．给事中．进授昭帝【诗】．稍迁光禄大夫．及宣帝即位．以先帝师．甚见尊重．本始三年．代蔡義为丞相．封扶阳侯．年七十馀．为相五岁．地节三年．以老病乞骸骨．赐黄金百斤．罢归．加赐第一区．丞相致仕．自贤始．年八十二薨．谥曰节侯．少子玄成字少翁．『复以明经历位至丞相．邹．鲁谚曰：「遗子黄金满籯．不如教子一经．」玄成为相七年．建昭三年薨．谥曰共侯．』此四人皆传【鲁论语】

【齐论语】二十二篇．其二十篇中．章句颇多於【鲁论】．琅邪王卿及胶东庸生．昌邑中尉王吉皆以教授．

文疏『齐论』至『教授』
正義曰：此叙【齐论语】之兴及传授之人也．【齐论语】凡二十二篇．其二十篇篇名与【鲁论】正同．其篇中章句则颇多於【鲁论】．篇者．积章而成篇．遍也．言出情铺事明而遍者也．积句以成章．章者．明也．总義包体所以明情者也．句必联字而言．句者．局也．联字分疆．所以局言者也．琅邪．胶东．郡囯名．王卿．天漢元年由济南太守为御史大夫．庸生名谭生．盖古谓有德者也．昌邑中尉者．【表】云：『诸侯王．高帝初置．金玺盭绶．掌治其囯．有太傅辅王．内史治囯民．中尉掌武职．丞相统众官．景帝中五年．改丞相曰相．成帝绥和元年．省内史．更令相治民．如郡太守．中尉如郡都尉．』【传】云：『王吉字子阳．琅邪皋虞人也．少好学明经．以郡吏举孝廉为郎．补若卢右丞．迁荧阳令．举贤良为昌邑中尉．』此三人皆以【齐论语】教授於人也

故有【鲁论】．有【齐论】．

文疏『故有【鲁论】有【齐论】』
正義曰：既叙【鲁论】．【齐论】之作及传述之人．乃以此言结之也

鲁共王时．尝欲以孔子宅为宫．坏．得【古文论语】．

文疏『鲁共』至『论语』
正義曰：『此叙得【古论】之所由也．尝．曾也．坏．毁也．言鲁共王时．曾欲以孔子宅为宫．乃毁之．於壁中故得此【古文论语】也．【传】曰：鲁共王馀．景帝子．程姬所生．『以孝景前二年立为淮阳王．前三年徙王鲁．二十八年薨』．谥曰共王．『初好治宫室．坏孔子旧宅以广其宫．闻锺磬琴瑟之音．遂不敢复坏．於其壁中得古文经传』．即谓此【论语】及【孝经】为传也．故漢武帝谓东方朔云：『【传】曰：时然後言．人不厌其言．』又成帝赐翟方进【策書】云：『【传】曰：高而不危．所以长守贵也．』是漢世通谓【论语】．【孝经】为传．以【论语】．【孝经】非先王之書．是孔子所传说．故谓之传．所以异於先王之書也．言古文者．科斗書也．所谓仓颉本体．周所用之．以今所不识．是古人所为．故名古文．形多头粗尾细．状复团圆．似水虫之科斗．故曰科斗也

【齐论】有【问王】．【知道】．多於【鲁论】二篇．【古论】亦无此二篇．分【尧曰】下章『子张问』以为一篇．有两【子张】．凡二十一篇．篇次不与【齐】．【鲁论】同．

文疏『齐论』至『鲁论同』
正義曰：此辨三【论】篇章之异也．【齐论】有【问王】．【知道】．多於【鲁论】二篇．所谓【齐论语】二十二篇也．【古论】亦无此【问王】．【知道】二篇．非但【鲁论】无之．【古论】亦无也．【古论】亦无此二篇．而分【尧曰】下章『子张问』以为一篇．有两【子张】．凡二十一篇．如淳曰：『分【尧曰】篇後『子张问：何如可以从政』以下为篇名．曰【从政】．其篇次又不与【齐】．【鲁论】同．【新论】云：『文异者四百馀字．』

安昌侯张禹本受【鲁论】．兼讲【齐】说．善者从之．号曰『张侯论』．为世所贵．包氏．周氏【章句】出焉．

文疏『安昌侯』至『出焉』
正義曰：此言张禹择【齐】．【鲁论】之善者从之．为世所重．包．周二氏为【章句】训说此张侯【论语】也．【传】曰：『张禹字子文．河内轵人也．从沛郡施雠受【易】．王阳．庸生问【论语】．既皆明习．举为郡文学．久之试为博士．初．元中立皇太子．令禹授太子【论语】．由是迁光禄大夫．数岁出为东平内史．成帝即位．徵禹以师．赐爵关内侯．给事中领尚書事．河平四年．代王商为丞相．封安昌侯．为相六岁．乞骸就第．建平二年薨．谥曰节侯．禹本受【鲁论】於夏侯建．又从庸生．王吉受【齐论】．故兼讲【齐】说也．』【传】又云：『始鲁扶卿及夏侯胜．王阳．萧望之．韦玄成皆说【论语】．篇第或异．禹先事王阳．後从庸生．采获所安．最後出而尊贵．诸儒为之语曰「欲不为【论】．念张文」．由是学者多从张氏．馀家浸微．』是『其善者从之．号曰「张侯论」．为世所贵』之事．【後漢·儒林传】云：『包咸字子良．会稽曲阿人也．少为诸生．昌【鲁诗】．【论语】．举孝廉．除郎中．建武中入授皇太子【论语】．又为其【章句】．拜谏议大夫．永平五年．迁大鸿胪．』周氏不详何人．章句者．训解科段之名．包氏．周氏就张侯【论】为之【章句】．训解以出其義理焉．不言名而言氏者．盖为【章句】之时．義在谦退．不欲显题其名．但欲传之私族．故直云氏而已．若杜元凯集解【春秋】谓之杜氏也．或曰：以何氏讳咸．故没其名．但言包氏．连言周氏耳

【古论】唯博士孔安囯为之训解．而世不传．至顺帝时．南郡大守马融亦为之训说．

文疏『古论』至『训说』
正義曰：此叙训说【古文论语】之人也．【史记·世家】：安囯．孔子十一世孙．为武帝博士．时鲁共王坏孔子旧宅．壁中得古文虞夏商周之書及传【论语】．【孝经】．悉還孔氏．故安囯承诏作【書传】．又作【古文孝经传】．亦作【论语训解】．【释诂】云：『训．道也．』然则道其義．释其理谓之训解．以传述言之曰传．以释理言之曰训解．其实一也．以武帝末年遭巫蛊事．经籍道息．故世不传．自此安囯之後．至後漢顺帝时．有南郡太守马融亦为【古文论语训说】．案【後漢·纪】：『孝顺皇帝讳保．安帝之子也．』【地理志】云：『南郡．秦置．高帝元年更为临江郡．五年复故．景帝二年复为临江郡．中二年复故．属荆州．』【表】云：『郡守．秦官．掌治其郡．秩二千石．景帝中二年更名太守．』【传】云：『马融字季长．扶风茂陵人也．为人美辞貌．有俊才．博通经籍．永初中为校書郎．阳嘉二年．拜议郎．梁商表为从事中郎．转武都太守．三迁为南郡太守．注【孝经】．【论语】．【诗】．【易】．【尚書】．三【禮】．年八十八．延寿九年卒於家

漢末．大司农郑玄就【鲁论】篇章考之【齐】．【古】．为之注．

文疏『漢末』至『之注』
正義曰：言郑玄亦为【论语】之注也．郑玄字康成．北海高密县人．师事马融．大司农徵不起．居家教授．当後漢桓．灵时．故云漢末．注【易】．【尚書】．三【禮】．【论语】．【尚書大传】．五经纬候．笺【毛诗】．作【毛诗谱】．破许慎【五经异義】．针何休【左氏膏肓】．发【公羊墨守】．起【梁废疾】．可谓大儒．作注之时．就【鲁论】篇章．谓二十篇也．复考校之以【齐论】．【古论】．择其善者而为之注．注与注音義同

近故司空陈群．太常王肃．博士周生烈皆为【義说】．

文疏『近故』至『義说』
正義曰：此叙魏时注说【论语】之人也．年世未遠人已殁故．是近故也．司空．古官三公也．【表】云：『奉常．秦官．掌宗庙禮儀．景帝中六年更名太常．』『博士．秦官．掌通古今．』【魏志】云：『陈群字长文．颍川许昌人也．太祖辟群为司空西曹属．文帝即位．迁尚書仆射．明帝即位．进封颍阴侯．顷之为司空．青龙四年薨．』『王肃字子邕．东海兰陵人．魏卫将军太常兰陵景侯．甘露元年薨．注【尚書】．【禮·丧服】．【论语】．【孔子家语】．述【毛诗注】．作【聖证论】难郑玄．』周生烈．燉煌人．【七录】云：『字文逸．本姓唐．魏博士．侍中．』此二人皆为【论语義说】．谓作注而说其義．故云義说

前世传授师说．虽有异同．不为训解．中间为之训解．至于今多矣．所见不同．互有得失．

文疏『前世』至『得失』
正義曰：将作【论语集解】．故须言先儒有得失不同之说也．据今而道往古．谓之前世．上教下曰传．下承上曰受．谓张禹以上至夏侯胜以来．但师资诵说而已．虽说有异者．同者．皆不著篇简以为传注．训解．中间为之训解．谓自古至今中间．包氏．周氏等为此【论语训解】．有二十馀家．故云至于今多矣．以其趣舍各异．故得失互有也

今集诸家之善．记其姓名．有不安者颇为改【易】．名曰【论语集解】．

文疏『今集』至『集解』
正義曰：此叙【集解】之体例也．今谓何晏时．诸家谓孔安囯．包咸．周氏．马融．郑玄．陈群．王肃．周生烈也．集此诸家所说善者而存之．示无剿说．故各记其姓名．注言包曰．马曰之类是也．注但记其姓．而此连言名者．以著其姓所以名其人．非谓名字之名也．有不安者．谓诸家之说於義有不安者也．颇为改易者．言诸家之善则存而不改．其不善者颇多为改易之．注首不言包曰．马曰．及诸家说下言一曰者．皆是何氏自下已言．改易先儒者也．名曰【论语集解】者．何氏注解既毕．乃自题之也．杜氏注【春秋左氏传】谓之『集解』者．谓聚集经传为之作解也．此乃聚集诸家義理以解【论语】．言同而意异也

光禄大夫关内侯臣孙邕．光禄大夫臣郑冲．散骑常侍中领军安乡亭侯臣曹羲．侍中臣荀顗．尚書驸马都尉关内侯臣何晏等上．

文疏『光禄』至『等上』
正義曰：此叙同集解之人也．【表】云：『大夫．掌论议．有太中大夫．中大夫．谏大夫．皆无员．多至数十人．太初元年更名中大夫为光禄大夫．秩比二千石．』无印绶．爵级十九曰关内侯．颜师古曰：『言有侯号而居京畿．无囯邑．』孙邕字宗儒．乐安青州人也．【晋書】：『郑冲字文和．荧阳开封人也．起自寒微．卓尔立操．魏文帝为太子．命为文学．累迁尚書郎．出补陈留大守．曹爽引为从事中郎．转散骑常侍光禄勋．』【表】又云：『侍中．散骑中常侍皆加官．』应劭曰：『入侍天子．故曰侍中．』晋灼曰：『魏文帝合散骑．中常侍为散骑常侍也．』又曰：『所加或列侯．将军．卿大夫．将都尉尚書．太医．太宫令至郎中．亡员．多至数十人．』如淳曰：『将．谓都郎将以下也．自列侯下至郎中．皆得有散骑及中常侍也．』又曰：『侍中．中常侍得入禁中．散骑并乘舆车．』颜师古曰：『并音步浪反．骑而散从．无常职也．』此言中领军者．【表】无文．安乡亭侯者．不在爵级二十之数．盖漢末及魏置亭侯．列侯之伦也．曹羲．沛囯谯人．魏宗室曹爽之弟．荀顗字景倩．荀彧之子．诜之弟也．咸熙中为司空．【表】又云：『少府．秦官．属官有尚書．成帝建始四年初置尚書．员五人．』驸马都尉掌驸马．武帝初置．秩比二千石．』颜师古曰：『驸．副也．非正驾车．皆为副马．一曰驸．近也．疾也．』何晏字平叔．南阳宛人也．何进之孙．咸之子．曹爽秉政．以晏为尚書．又尚公主．著述凡数十篇．正始中．此五人共上此【论语集解】也