小国寡民：圣人虽治大国，犹以为小，俭约不奢泰。民虽众，犹若寡少，不敢劳之也。◎凤麟按：谓使国小，使民少；小至于无国，以人为单位，可以消灭阶级、政治。使有什伯使民◎延章按：四库宋麻沙本此处作『人』，以文意不从。各有部曲什伯，贵贱不相犯也。之器◎延章按：四库宋麻沙本作『人之器』而不用，器谓农人之器。而不用，不征召夺民良时也。◎凤麟按：原注中『民』皆作『人』，或避唐讳者。使民重死君能为民兴利除害，各得其所，则民重死而贪生也。而不远徙。政令不烦则民安其业，故不远迁徙、离其常处也。虽有舟舆，无所乘之；清静无为，不作烦华，不好出入◎凤麟按：原误『大』，据【章句】改游娱也。虽有甲兵，无所陈之。无怨恶于天下。使民复结绳而用之，去文反质，信无欺也。◎延章按：进则文质彬彬，何必退而愚民哉？圣人不为也。甘其食，甘其蔬食，不渔食百姓也。美其服，美其恶衣，不贵五色。◎延章按：不若亦去其服，若婴儿之朴素。安其居，安其茅茨，不好文饰之屋。乐其俗。乐其质朴之俗，不转移也。〇乐，音洛。邻国相望，鸡狗之声相闻，相去近也。民至老死◎凤麟按：『死』据【章句】补，不相往来。其无情欲。
