今本竹书纪年
◎帝發
一名后敬，或曰發惠。
元年乙酉，帝即位。諸侯賓于王門，再保墉會于上池，諸夷入舞。
七年，陟。泰山震。
古本竹书纪年译注
发
【案】【订补】：『朱本作「后发」。』
后发①一名后敬，或日发惠。
①后发，亦名后敬，惠、发惠、帝敬，帝皋之子。【史记·夏本纪】『帝皋崩，子帝发立。』
【译】后发又叫敬，也叫发惠。
【案】引【太平御览】卷八二。
后发即位，元年，诸夷宾①于王门，再②保庸③会于上池，诸夷入舞。
①宾，【玉篇】：『客也』，此言以宾客之礼相待。
②再，【存真】改之为『冄』：『冄与那通，国名也。在湖北荆门州东南。』【订补】：『然【说文】那字云：「西夷国」。以此上下文「诸夷」观之，则冄似以西夷国为近，』【订补】可从。
③保庸，一作『保墉』冄，君之名。
【译】后发登上王位的第一年，各夷族首领到王门作客，冄国首领保庸在上池与后发会面，各夷族随即起舞。
【案】引【北堂书钞】卷八二。类见【后汉书·东夷传】【注】、【太平御览】卷七八O、【通鉴外纪】卷二、【路史·後纪】卷十三【注】。
其子立，为桀①。
①桀，名履癸，后发之子，夏代最后一个王。【史记·夏本纪】『帝发崩，子帝履癸立，是为桀。』
【译】他指后发的儿子继位，这就是夏桀。
【案】引【太平御览】卷八二。朱本无此条，【辑校】增之，【订补】案：『【御览】此文在「后发一名后敬」条下，为夹注。』【辑证】疑之为【竹书同异】之语。今姑从【辑校】系此。
