2020-12-9 02:36
鄧析二篇．鄭人．與子產並時．師古曰：『列子及孫卿並云子產殺鄧析．據左傳．昭公二十年子產卒．定公九年駟歂殺鄧析而用其竹刑．則非子產所殺也．』尹文子一篇．說齊宣王．先公孫龍．師古曰：『劉向云與宋鈃俱游稷下．鈃音形．』公孫龍子十四篇．趙人．師古曰：『即為堅白之辯者．』成公生五篇．與黃公等同時．師古曰：『姓成公．劉向云與李斯子由同時．由為三川守．成公生游談不仕．』惠子一篇．名施．與莊子並時．黃公四篇．名疵．為秦博士．作歌詩．在秦時歌詩中．師古曰：『疵音才斯反．』毛公九篇．趙人．與公孫龍等並游平原君趙勝家．師古曰：『劉向別錄云論堅白同異．㠯為可㠯治天下．此蓋史記所云「藏於博徒」者．』
右名七家．三十六篇．
名家者流．蓋出於禮官．古者名位不同．禮亦異數．孔子曰：『必也正名乎．名不正則言不順．言不順則事不成．』師古曰：『論語載孔子之言也．言欲為政．必先正其名．』此其所長也．及譥者為之．晉灼曰：『譥．許也．』師古曰：『譥音工釣反．』則苟鉤〔鈲〕鋠析亂而已．師古曰：『〔鈲〕鋠．破也．音普革反．又音普狄反．』
尹佚二篇．周臣．在成．康時也．田俅子三篇．先韓子．蘇林曰：『俅音仇．』我子一篇．師古曰：『劉向別錄云為墨子之學．』隨巢子六篇．墨翟弟子．胡非子三篇．墨翟弟子．墨子七十一篇．名翟．為宋大夫．在孔子後．
右墨六家．八十六篇．
墨家者流．蓋出於清廟之守．茅屋采椽．師古曰：『采．柞木也．字作棌．本從木．㠯茅覆屋．㠯棌為椽．言其質素也．采音千在反．』是㠯貴儉．養三老五更．是㠯兼愛．選士大射．是㠯上賢．宗祀嚴父．是㠯右鬼如淳曰：『右鬼．謂信鬼神．若杜伯射宣王．是親鬼而右之．』師古曰：『右猶尊尚也．』．順四時而行．是㠯非命．蘇林曰：『非有命者．言儒者執有命．而反勸人修德積善．政教與行相反．故譏之也．』如淳曰：『言無吉凶之命．但有賢不肖〔之〕善惡．』㠯孝視天下．是㠯上同：如淳曰：『言皆同．可㠯治也．』師古曰：『墨子有節用．兼愛．上賢．明鬼神．非命．上同等諸篇．故志歷序其本意也．視讀曰示．』此其所長也．及蔽者為之．見儉之利．因㠯非禮．推兼愛之意．而不知別親疏．
蘇子三十一篇．名秦．有列傳．張子十篇．名儀．有列傳．龐煖二篇．為燕將．師古曰：『煖音許遠反．』闕子一篇．國筮子十七篇．秦零陵令信一篇．難秦相李斯．蒯子五篇．名通．鄒陽七篇．主父偃二十八篇．徐樂一篇．莊安一篇．待詔金馬聊蒼三篇．趙人．武帝時．師古曰：『嚴助傳作膠蒼．而此志作聊．志傳不同．未知孰是．』
右從橫十二家．百七篇．
從橫家者流．蓋出於行人之官．孔子曰：『誦詩三百．使於四方．不能專對．雖多亦奚㠯為．』師古曰：『論語載孔子之言也．謂人不達於事．誦詩雖多．亦無所用．』又曰：『使乎．使乎．』師古曰：『亦論語載孔子之言．歎使者之難其人．』言其當權事制宜．受命而不受辭．此其所長也．及邪人為之．則上詐諼而棄其信．師古曰：『諼．詐言也．音許遠反．』
孔甲盤盂二十六篇．黃帝之史．或曰夏帝孔甲．似皆非．大𢁰三十七篇．傳言禹所作．其文似後世語．師古曰：『𢁰．古禹字．』五子胥八篇．名員．春秋時為吳將．忠直遇讒死．子晚子三十五篇．齊人．好議兵．與司馬法相似．由余三篇．戎人．秦穆公聘㠯為大夫．尉繚〔子〕二十九篇．六國時．師古曰：『尉．姓．繚．名也．音了．又音聊．劉向別錄云繚為商君學．』尸子二十篇．名佼．魯人．秦相商君師之．鞅死．佼逃入蜀．師古曰：『佼音絞．』呂氏春秋二十六篇．秦相呂不韋輯智略士作．淮南內二十一篇．王安．淮南外三十三篇．師古曰：『內篇論道．外篇雜說．』東方朔二十篇．伯象先生一篇．應劭曰：『蓋隱者也．故公孫敖難㠯無益世主之治．』荊軻論五篇．軻為燕刺秦王．不成而死．司馬相如等論之．吳子一篇．公孫尼一篇．博士臣賢對一篇．漢世．難韓子．商君．臣說三篇．武帝時〔所〕作賦．師古曰：『說者．其人名．讀曰悅．』解子簿書三十五篇．推雜書八十七篇．雜家言一篇．王伯．不知作者．師古曰：『言伯王之道．伯讀曰霸．』
右雜二十家．四百三篇．入兵法．
雜家者流．蓋出於議官．兼儒．墨．合名．法．知國體之有此．師古曰：『治國之體．亦當有此雜家之說．』見王治之無不貫．師古曰：『王者之治．於百家之道無不貫綜．』此其所長也．及盪者為之．則漫羨而無所歸心．師古曰：『漫．放也．羨音弋戰反．』
神農二十篇．六國時．諸子疾時〔念〕怠於農業．道耕農事．託之神農．師古曰：『劉向別錄云疑李悝及商君所說．』野老十七篇．六國時．在齊．楚間．應劭曰：『年老居田野．相民耕種．故號野老．』宰氏十七篇．不知何世．董安國十六篇．漢代內史．不知何帝時．尹都尉十四篇．不知何世．趙氏五篇．不知何世．氾勝之十八篇．成帝時為議郎．師古曰：『劉向別錄云使教田三輔．有好田者師之．徙為御史．氾音凡．又音敷劍反．』王氏六篇．不知何世．蔡癸一篇．宣帝時．㠯言便宜．至弘農太守．師古曰：『劉向別錄云邯鄲人．』
右農九家．百一十四篇．
農家者流．蓋出於農稷之官．播百穀．勸耕桑．㠯足衣食．故八政一曰食．二曰貨．孔子曰『所重民食』．師古曰：『論語載孔子稱殷湯伐桀告天辭也．言為君之道．所重者在人之食．』此其所長也．及鄙者為之．㠯為無所事聖王．師古曰：『言不須聖〔主〕王．天下自治．』欲使君臣並耕．誖上下之序．師古曰：『誖．亂也．音布內反．』
伊尹說二十七篇．其語淺薄．似依託也．鬻子說十九篇．後世所加．周考七十六篇．考周事也．青史子五十七篇．古史官記事也．師曠六篇．見春秋．其言淺薄．本與此同．似因託之．務成子十一篇．稱堯問．非古語．宋子十八篇．孫卿道宋子．其言黃老意．天乙三篇．天乙謂湯．其言非殷時．皆依託也．黃帝說四十篇．迂誕依託．封禪方說十八篇．武帝時．待詔臣饒心術二十五篇．武帝時．師古曰：『劉向別錄云饒齊人也．不知其姓．武帝時待詔．作書名曰心術也．』待詔臣安成未央術一篇．應劭曰：『道家也．好養生事．為未央之術．』臣壽周紀七篇．項國圉人．宣帝時．虞初周說九百四十三篇．河南人．武帝時㠯方士侍郎〔隴〕號黃車使者．應劭曰：『其說㠯周書為本．』師古曰：『史記云虞初洛陽人．即張衡西京賦「小說九百．本自虞初」者也．』百家百三十九卷．
右小說十五家．千三百八十篇．
小說家者流．蓋出於稗官．如淳曰：『稗音鍛家排．九章「細米為稗」．街談巷說．其細碎之言也．王者欲知閭巷風俗．故立稗官使稱說之．今世亦謂偶語為稗．』師古曰：『稗音稊稗之稗．不與鍛排同也．稗官．小官．漢名臣奏唐林請省置吏．公卿大夫至都官稗官各減什三．是也．』街談巷語．道聽塗說者之所造也．孔子曰：『雖小道．必有可觀者焉．致遠恐泥．是㠯君子弗為也．』師古曰：『論語載孔子之言．泥．滯也．音迺細反．』然亦弗滅也．閭里小知者之所及．亦使綴而不忘．如或一言可采．此亦芻蕘狂夫之議也．
凡諸子百八十九家．四千三百二十四篇．
出蹴𩌽一家．二十五篇．
諸子十家．其可觀者九家而已．皆起於王道既微．諸侯力政．時君世主．好惡殊方．師古曰：『好音呼到反．惡音一故反．』是㠯九家之〔說〕術蠭出並作．師古曰：『蠭與鋒同．』各引一端．崇其所善．㠯此馳說．取合諸侯．其言雖殊．辟猶水火．相滅亦相生也．師古曰：『辟讀曰譬．』仁之與義．敬之與和．相反而皆相成也．易曰：『天下同歸而殊塗．一致而百慮．』師古曰：『下繫之辭．』今異家者各推所長．窮知究慮．㠯明其指．雖有蔽短．合其要歸．亦六經之支與流裔師古曰：『裔．衣末也．其於六經．如水之下流．衣之末裔．』．使其人遭明王聖主．得其所折中．皆股肱之材已．師古曰：『已．語終辭．』仲尼有言：『禮失而求諸野．』師古曰：『言都邑失禮．則於外野求之．亦將有獲．』方今去聖久遠．道術缺廢．無所更索．師古曰：『索．求也．』彼九家者．不猶瘉於野乎．師古曰：『瘉與愈同．愈．勝也．』若能修六藝之術．而觀此九家之言．舍短取長．則可㠯通萬方之略矣．師古曰：『舍．廢也．』