夫太史公紀事．上始軒轅．下訖天漢．雖博采古文及傳記諸子．其閒殘闕蓋多．或旁搜異聞以成其說．然其人好奇而詞省．故事覈而文微．是以後之學者多所未究．其班氏之書．成於後漢．彪既後遷而述．所以條流更明．是兼采眾賢．群理畢備．故其旨富．其詞文．是以近代諸儒共行鑽仰．其訓詁蓋亦多門．蔡謨【集解】之時已有二十四家之說．所以於文無所滯．於理無所遺．而太史公之書．既上序軒黃．中述戰國．或得之於名山壞壁．或取之以舊俗風謠．故其殘文斷句難究詳矣．
然古今為注解者絕省．音義亦希．始後漢延篤乃有音義一卷．又別有章隱五卷．不記作者何人．近代鮮有二家之本．宋中散大夫徐廣作音義十三卷．唯記諸家本異同．於義少有解釋．又中兵郎裴駰．亦名家之子也．作【集解】注本．合為八十卷．見行於代．仍云亦有音義．前代久已散亡．南齊輕車錄事鄒誕生亦撰音義三卷．音則尚奇．義則罕說．隋祕書監柳顧言尤善此史．劉伯莊云．其先人曾從彼公受業．或音解隨而記錄．凡三十卷．隋季喪亂．遂失此書．伯莊以貞觀之初．奉敕於弘文館講授．遂采鄒徐二說．兼記憶柳公音旨．遂作音義二十卷．音乃周備．義則更略．惜哉．古史微文遂由數賢祕寶．故其學殆絕．
前朝吏部侍郎許子儒亦作注義．不睹其書．崇文館學士張嘉會獨善此書．而無注義．貞少從張學．晚更研尋．初以殘闕處多．兼鄙褚少孫誣謬．因憤發而補史記．遂兼注之．然其功殆半．乃自唯曰：『千載古史．良難閒然．』因退撰音義．重作贊述．蓋欲以剖盤根之錯節．遵北轅於司南也．凡為三十卷．號曰史記【索隱】云．
