史记三家注作者:裴骃,司马贞,张守节发布:一叶知秋
2020-11-24 22:59
道九川【索隱】弱．黑．河．瀁．江．沇．淮．渭．洛為九川：弱水至於合黎【集解】鄭玄曰：『地理志弱水出張掖．』孔安國曰：『合黎．水名．在流沙東．』【索隱】水經云合黎山在酒泉會水縣東北．鄭玄引地說亦以為然．孔安國云水名．當是其山有水．故所記各不同．【正義】括地志云：『蘭門山．一名合黎．一名窮石山．在甘州刪丹縣西南七十里．淮南子云「弱水源出窮石山」．』又云：『合黎．一名羌谷水．一名鮮水．一名覆表水．今名副投河．亦名張掖河．南自吐谷渾界流入甘州張掖縣．』今按：合黎水出臨松縣臨松山東．而北流歷張掖故城下．又北流經張掖縣二十三里．又北流經合黎山．折而北流．經流沙磧之西入居延海．行千五百里．合黎山．張掖縣西北二百里也．餘波入于流沙【集解】孔安國曰：『弱水餘波西溢入流沙．』鄭玄曰：『地理志流沙在居延〔西〕東北．名居延澤．地記曰「弱水西流入合黎山腹．餘波入于流沙．通于南海」．』馬融．王肅皆云合黎．流沙是地名．【索隱】地理志云『張掖居延縣西北有居延澤．古文以為流沙』．廣志『流沙在玉門關外．有居延澤．居延城』．又山海經云『流沙出鐘山．西南行昆侖墟入海』．按：是地兼有水．故一云地名．一云水名．馬鄭不同．抑有由也．道黑水．至于三危．入于南海【集解】鄭玄曰：『地理志益州滇池有黑水祠．而不記此山水所在．地記曰「三危山在鳥鼠之西南」．』孔安國曰：『黑水自北而南．經三危過梁州．入南海也．』【正義】括地志云：『黑水源出伊州伊吾縣北百二十里．又南流二千里而絕．三危山在沙州燉煌縣東南四十里．』按：南海即揚州東大海．岷江下至揚州東入海也．其黑水源在伊州．從伊州東南三千餘里至鄯州．鄯州東南四百餘里至河州．入黃河．河州有小積石山．即禹貢『浮於積石．至於龍門』者．然黃河源從西南下．出大崑崙東北隅．東北流經于闐．入鹽澤．即東南潛行入吐谷渾界大積石山．又東北流．至小積石山．又東北流．來處極遠．其黑水．當洪水時合從黃河而行．何得入于南海．南海去此甚遠．阻隔南山．隴山．岷山之屬．當是洪水浩浩處．西戎不深致功．古文故有疏略也．道河積石【索隱】爾雅云：『河出昆侖墟．其色白．』漢書西域傳云：『河有兩源．一出蔥嶺．一出于闐．于闐河北流．與蔥嶺河合．東注蒲昌海．一名鹽澤．其水停居．冬夏不增減．潛行地中．南出積石為中國河．』是河源發昆侖．禹導河自積石而加功也．至于龍門．南至華陰【集解】孔安國曰：『至華山北而東行．』【正義】華陰縣在華山北．本魏之陰晉縣．秦惠文王更名寧秦．漢高帝改曰華陰．東至砥柱【集解】孔安國曰：『砥柱．山名．河水分流．包山而過．山見水中．若柱然也．在西虢之界．』【正義】砥柱山俗名三門山．禹鑿此山．三道河水．故曰三門也．又東至于盟津【集解】孔安國曰：『在洛北．』【索隱】盟．古『孟』字．孟津在河陽．十三州記云『河陽縣在河上．即孟津』是也．【正義】杜預云：『盟．河內郡河陽縣南孟津也．在洛陽城北．都道所湊．古今為津．武王度之．近代呼為武濟．』括地志云：『盟津．周武王伐紂．與八百諸侯會盟津．亦曰孟津．又曰富平津．水經云小平津．今云河陽津是也．』．東過雒汭．至于大邳【集解】孔安國曰：『洛汭．洛入河處．山再成曰邳．』【索隱】爾雅云『山一成曰邳』．或以為成皋縣山是．【正義】李巡云：『山再重曰英．一重曰邳．』括地志云：『大邳山．今名黎陽東山．又曰青壇山．在衛州黎陽南七里．張揖云今成皋．非也．』．北過降水．至于大陸【集解】鄭玄曰：『地理志降水在信都〔南〕．』孔安國曰：『大陸．澤名．』【索隱】地理志降水字從『系』．出信都國．與虖池．漳河水並流入海．大陸在鉅鹿郡．爾雅云『晉有大陸』．郭璞以為此澤也．【正義】括地志云：『降水源出潞州屯留縣西南．東北流．至冀州入海．』．北播為九河．同為逆河【集解】鄭玄曰：『下尾合名曰逆河．言相向迎受也．』．入于海【正義】播．布也．河至冀州．分布為九河．下至滄州．更同合為一大河．名曰逆河．而夾右碣石入于渤海也．嶓冢道瀁．東流為漢【集解】鄭玄曰：『地理志瀁水出隴西氐道．至武都為漢．至江夏謂之夏水．』【索隱】水經云瀁水出隴西氐道縣嶓冢山．東至武都沮縣為漢水．地理志云至江夏謂之夏水．山海經亦以漢出嶓冢山．故孔安國云『泉始出山為瀁水．東南流為沔水．至漢中東流為漢水』．【正義】括地志云：『嶓冢山水始出山沮洳．故曰沮水．東南為瀁水．又為沔水．至漢中為漢水．至均州為滄浪水．始欲出大江為夏口．又為沔口．漢江一名沔江也．』．又東為蒼浪之水【集解】孔安國曰：『別流也．在荊州．』【索隱】馬融．鄭玄皆以滄浪為夏水．即漢河之別流也．漁父歌曰『滄浪之水清兮．可以濯吾纓』．是此水也．【正義】括地志云：『均州武當縣有滄浪水．庾仲雍漢水記云「武當縣西四十里漢水中有洲．名滄浪洲」也．地記云「水出荊山．東南流為滄浪水」．』．過三澨．入于大別【集解】孔安國曰：『三澨．水名．』鄭玄曰：『在江夏竟陵之界．』【索隱】水經云『三澨．地名．在南郡邔縣北』．孔安國．鄭玄以為水名．今竟陵有三參水．俗云是三澨水．參音去聲．南入于江．東匯澤為彭蠡【集解】孔安國曰：『匯．回也．水東回為彭蠡大澤．』．東為北江．入于海【集解】孔安國曰：『自彭蠡．江分為三道入震澤．遂為北江而入海．』．汶山道江．東別為沱．又東至于醴【集解】孔安國及馬融．王肅皆以醴為水名．鄭玄曰：『醴．陵名也．大阜曰陵．長沙有醴陵縣．』【索隱】按：騷人所歌『濯余佩於醴浦』．明醴是水．孔安國．馬融解得其實．又虞喜志林以醴是江．沅之別流．而醴字作『澧』也．過九江．至于東陵【集解】孔安國曰：『東陵．地名．』．東迆北會于匯【集解】孔安國曰：『迆．溢也．東溢分流都共北會彭蠡．』．東為中江．入于梅【集解】孔安國曰：『有北有中．南可知也．』【正義】括地志云：『禹貢三江俱會于彭蠡．合為一江．入于海．』．道沇水．東為濟．入于河．泆為滎【集解】鄭玄曰：『地理志沇水出河東垣縣東王屋山．東至河內武德入河．泆為滎．』孔安國曰：『濟在溫西北．滎澤在敖倉東南．』【索隱】水經云：『自河東垣縣王屋山東流為沇水．至溫縣西北為濟水．』【正義】括地志云：『沇水出懷州王屋縣北十里王屋山頂．巖下石泉渟不流．其深不測．既見而伏．至濟源縣西北二里平地．其源重發．而東南流．為汜水．』水經云沇東至溫縣西北為泲水．又南當鞏縣之北．南入于河．釋名云：『濟者．濟也．』下『濟』子細反．按：濟水入河而南．截度河南岸溢滎澤．在鄭州滎澤縣西北四里．今無水．成平地．東出陶丘北【集解】孔安國曰：『陶丘．丘再成者也．』鄭玄曰：『地理志陶丘在濟陰定陶西〔北〕南．』【正義】括地志云：『陶丘在濮州鄄城西南二十四里．又云在曹州城中．徐才宗國都城記云此城中高丘．即古之陶丘．』．又東至于荷【集解】孔安國曰：『荷澤之水．』．又東北會于汶【正義】汶音問．地埋志云汶水出泰山郡萊蕪縣原山．西南入泲．又東北入于海．道淮自桐柏【正義】地埋志云桐柏山在南陽平氏縣東南．淮水所出．按：在唐州東五十餘里．東會于泗．沂．東入于海【集解】孔安國曰：『與泗．沂二水合入海．』．道渭自鳥鼠同穴【集解】孔安國曰：『鳥鼠共為雄雌同穴處．此山遂名曰鳥鼠．渭水出焉．』【正義】括地志云：『鳥鼠山．今名青雀山．在渭州渭源縣西七十六里．山海經云「鳥鼠同穴之山．渭水出焉」．郭璞注云：「今在隴西首陽縣西南．山有鳥鼠同穴．鳥名鵌．鼠名鼣．如人家鼠而短尾．鵌似鵽而小．黃黑色．穴入地三四尺．鼠在內．鳥在外」．』鵌音余．鼣．扶廢反．鵽音丁刮反．似雉也．東會于灃【正義】灃音豐．括地志云：『雍州鄠縣終南山．灃水出焉．北入渭也．』．又東北至于涇【正義】括地志云：『涇水出原州百泉縣西南笄頭山出涇谷．東南流入渭也．』．東過漆．沮．入于河【集解】孔安國曰：『漆．沮．二水名．亦曰洛水．出馮翊北．』．道雒自熊耳【集解】孔安國曰：『在宜陽之西．』【正義】括地志云：『洛水出商州洛南縣西冢嶺山．東北流入河．熊耳山在虢州盧氏縣南五十里．洛所經．』．東北會于澗．瀍【集解】孔安國曰：『會于河南城南．』【正義】括地志云：『澗水出洛州新安縣東白石山陰．』地理志云瀍水出河南穀城縣朁亭北．東南入於洛．又東會于伊【集解】孔安國曰：『會於洛陽之南．』．東北入于河【集解】孔安國曰：『合於鞏之東也．』．
於是九州攸同．四奧既居【集解】孔安國曰：『四方之宅已可居也．』．九山刊旅【集解】孔安國曰：『九州名山已槎木通道而旅祭也．』．九川滌原【集解】孔安國曰：『九州之川已滌除無壅塞也．』．九澤既陂【集解】孔安國曰：『九州之澤皆已陂障無決溢也．』．四海會同．六府甚脩【集解】孔安國曰：『六府．金．木．水．火．土．穀．』．眾土交正．致慎財賦【集解】鄭玄曰：『眾土美惡及高下得其正矣．亦致其貢篚．慎奉其財物之稅．皆法定制而入之也．』．咸則三壤成賦【集解】鄭玄曰：『三壤．上．中．下各三等也．』．中國賜土姓：『祗台德先．不距朕行【集解】鄭玄曰：『中即九州也．天子建其國．諸侯祚之土．賜之姓．命之氏．其敬悅天子之德既先．又不距違我天子政教所行．』．』
令天子之國以外五百里甸服【集解】孔安國曰：『為天子〔之〕服治田．去王城面五百里內．』：百里賦納總【集解】孔安國曰：『甸內近王城者．禾稿曰總．供飼國馬也．』【索隱】說文云：『總．聚束草也．』．二百里納銍【集解】孔安國曰：『所銍刈謂禾穗．』【索隱】說文云：『銍．穫禾短鎌也．』．三百里納秸服【集解】孔安國曰：『秸．稿也．服稿役．』【索隱】禮郊特牲云『蒲越稿秸之美』．則秸是稿之類也．四百里粟．五百里米【集解】孔安國曰：『所納精者少．麤者多．』．甸服外五百里侯服【集解】孔安國曰：『侯．候也．斥候而服事也．』：百里采【集解】馬融曰：『采．事也．各受王事者．』．二百里任國【集解】孔安國曰：『任王事者．』．三百里諸侯【集解】孔安國曰：『三百里同為王者斥候．故合三為一名．』．侯服外五百里綏服【集解】孔安國曰：『綏．安也．服王者政教．』：三百里揆文教【集解】孔安國曰：『揆．度也．度王者文教而行之．三百里皆同．』．二百里奮武衛【集解】孔安國曰：『文教之外二百里奮武衛．天子所以安．』．綏服外五百里要服【集解】孔安國曰：『要束以文教也．』：三百里夷【集解】孔安國曰：『守平常之教．事王者而已．』．二百里蔡【集解】馬融曰：『蔡．法．受王者刑法而已．』．要服外五百里荒服【集解】馬融曰：『政教荒忽．因其故俗而治之．』：三百里蠻【集解】馬融曰：『蠻．慢也．禮簡怠慢．來不距．去不禁．』．二百里流【集解】馬融曰：『流行無城郭常居．』．
東漸于海．西被于流沙．朔．南暨【集解】鄭玄曰：『朔．北方也．』：聲教訖于四海．於是帝錫禹玄圭．以告成功于天下【正義】帝．堯也．玄．水色．以禹理水功成．故錫玄圭．以表顯之．自此已上並尚書禹貢文．天下於是太平治．
皋陶作士以理民【正義】士若大理卿也．帝舜朝．禹．伯夷．皋陶相與語帝前．皋陶述其謀曰：『信其道德．謀明輔和．』禹曰：『然．如何．』皋陶曰：『於【正義】於音烏．歎美之辭．慎其身脩【正義】絕句．思長【集解】孔安國曰：『慎脩其身．思為長久之道．』．敦序九族．眾明高翼．近可遠在已【集解】鄭玄曰：『次序九族而親之．以眾賢明作羽翼之臣．此政由近可以及遠也．』．』禹拜美言．曰：『然．』皋陶曰：『於．在知人．在安民．』禹曰：『吁．皆若是．惟帝其難之【集解】孔安國曰：『言帝堯亦以為難．』．知人則智．能官人．能安民則惠．黎民懷之．能知能惠．何憂乎驩兜．何遷乎有苗．何畏乎巧言善色佞人【集解】鄭玄曰：『禹為父隱．故言不及鯀．』．』皋陶曰：『然．於．亦行有九德．亦言其有德．』乃言曰：『始事事【集解】孔安國曰：『言其人有德．必言其所行事．因事以為驗．』．寬而栗【集解】孔安國曰：『性寬弘而能莊栗．』．柔而立【集解】孔安國曰：『和柔而能立事．』．愿而共【集解】孔安國曰：『愨愿而恭敬．』．治而敬．擾而毅【集解】徐廣曰：『擾．一作「柔」．』駰案：孔安國曰『擾．順也．致果為毅』．直而溫．簡而廉．剛而實．彊而義．章其有常．吉哉【集解】孔安國曰：『章．明也．吉．善也．』．日宣三德．蚤夜翊明有家【集解】孔安國曰：『三德．九德之中有其三也．卿大夫稱家．明行之可以為卿大夫．』．日嚴振敬六德．亮采有國【集解】孔安國曰：『嚴．敬也．行六德以信治政事．可為諸侯也．』馬融曰：『亮．信．采．事也．』．翕受普施．九德咸事．俊乂在官【集解】孔安國曰：『翕．合也．能合受三六之德而用之．以布施政教．使九德之人皆用事．謂天子〔也〕如此．則俊德理能之士並皆在官也』．百吏肅謹．毋教邪淫奇謀．非其人居其官．是謂亂天事【索隱】此取尚書皋陶謨為文．斷絕殊無次序．即班固所謂『疏略抵捂』是也．今亦不能深考．天討有罪．五刑五用哉【集解】孔安國曰：『言用五刑必當．』．吾言厎可行乎．』禹曰：『女言致可績行．』皋陶曰：『余未有知．思贊道哉【正義】皋陶云我未有所知．思之審贊於古道耳．謙辭也．已上並尚書皋陶謨文．略其經．不全備也．』
帝舜謂禹曰：『女亦昌言．』禹拜曰．『於．予何言．予思日孳孳．』皋陶難禹曰：『何謂孳孳．』禹曰：『鴻水滔天．浩浩懷山襄陵．下民皆服於水．予陸行乘車．水行乘舟．泥行乘橇．山行乘檋．行山刊木【正義】行．寒孟反．刊．口寒反．與益予眾庶稻鮮食【集解】孔安國曰：『鳥獸新殺曰鮮．』【索隱】予音與．上『與』謂『同與』之『與』．下『予』謂『施予』之『予』．此禹言其與益施予眾庶之稻糧．以決九川致四海．浚畎澮【集解】鄭玄曰：『畎澮．田閒溝也．』致之川．與稷予眾庶難得之食．食少．調有餘補不足．徙居．眾民乃定．萬國為治．』皋陶曰：『然．此而美也．』
禹曰：『於．帝．慎乃在位．安爾止【集解】鄭玄曰：『安汝之所止．無妄動．動則擾民．』．輔德．天下大應．清意以昭待上帝命．天其重命用休【集解】鄭玄曰：『天將重命汝以美應．謂符瑞也．』．』帝曰：『吁．臣哉．臣哉．臣作朕股肱耳目．予欲左右有民．女輔之【集解】馬融曰：『我欲左右助民．汝當翼成我也．』．余欲觀古人之象．日月星辰．作文繡服色．女明之．予欲聞六律五聲八音．來始滑．以出入五言．女聽【集解】尚書『滑』字作『曶』．音忽．鄭玄曰：『曶者．臣見君所秉．書思對命者也．君亦有焉．以出內政教於五官．』【索隱】古文尚書作『在治忽』．今文作『采政忽』．先儒各隨字解之．今此云『來始滑』．於義無所通．蓋來采字相近．滑忽聲相亂．始又與治相似．因誤為『來始滑』．今依今文音『采政忽』三字．劉伯莊云『聽諸侯能為政及怠忽者』．是也．五言謂仁．義．禮．智．信五德之言．鄭玄以為『出納政教五官』．非也．予即辟．女匡拂予．女無面諛．退而謗予．敬四輔臣【集解】尚書大傳曰：『古者天子必有四鄰．前曰疑．後曰丞．左曰輔．右曰弼．』．諸眾讒嬖臣．君【集解】徐廣曰：『一作「吾」．』【索隱】『諸眾讒嬖臣』為一句．『君』字宜屬下文德誠施皆清矣．』禹曰：『然．帝即不時．布同善惡則毋功【集解】孔安國曰：『帝用臣不是．則賢愚並位．優劣共流故也．』．』