卷三十一吴太伯世家第一(1)

史記卷三十一吳太伯世家第一_{【索隱】系家者．記諸侯本系也．言其下及子孫常有國．故孟子曰『陳仲子．齊之系家』．又董仲舒曰『王者封諸侯．非官之也．得以代為家也』．}

吳太伯_{【集解】韋昭曰：『後武王追封為吳伯．故曰吳太伯．』【索隱】國語曰『黃池之會．晉定公使謂吳王夫差曰「夫命圭有命．固曰吳伯．不曰吳王」』．是吳本伯爵也．范甯解論語曰『太者．善大之稱．伯者．長也．周太王之元子故曰太伯』．稱仲雍．季歷．皆以字配名．則伯亦是字．又是爵．但其名史籍先闕耳．【正義】吳．國號也．太伯居梅里．在常州無錫縣東南六十里．至十九世孫壽夢居之．號句吳．壽夢卒．諸樊南徙吳．至二十一代孫光．使子胥築闔閭城都之．今蘇州也}．太伯弟仲雍_{【索隱】伯．仲．季是兄弟次第之字．若表德之字．意義與名相符．則系本曰『吳孰哉居蕃離』．宋忠曰『孰哉．仲雍字．蕃離．今吳之餘暨也』．解者云雍是孰食．故曰雍字孰哉也}．皆周太王之子．而王季歷之兄也．季歷賢．而有聖子昌．太王欲立季歷以及昌．於是太佰．仲雍二人乃奔荊蠻．文身斷髮．示不可用_{【集解】應劭曰：『常在水中．故斷其髮．文其身．以象龍子．故不見傷害．』【正義】江熙云：『太伯少弟季歷生文王昌．有聖德．太伯知其必有天下．故欲傳國於季歷．以太王病．託採藥於吳越．不反．太王薨而季歷立．一讓也．季歷薨而文王立．二讓也．文王薨而武王立．遂有天下．三讓也．又釋云：太王病．託採藥．生不事之以禮．一讓也．太王薨而不反．使季歷主喪．不葬之以禮．二讓也．斷髮文身．示不可用．使歷主祭祀．不祭之以禮．三讓也．』}．以避季歷．季歷果立．是為王季．而昌為文王．太伯之奔荊蠻．自號句吳_{【集解】宋忠曰：『句吳．太伯始所居地名．』【索隱】荊者．楚之舊號．以州而言之曰荊．蠻者．閩也．南夷之名．蠻亦稱越．此言自號句吳．吳名起於太伯．明以前未有吳號．地在楚越之界．故稱荊蠻．顏師古注漢書．以吳言『句』者．夷語之發聲．猶言『於越』耳．此言『號句吳』．當如顏解．而注引宋忠以為地名者．系本居篇曰『孰哉居蕃離．孰姑徙句吳』．宋氏見史記有『太伯自號句吳』之文．遂彌縫解彼云是太伯始所居地名．裴氏引之．恐非其義．蕃離既有其地．句吳何總不知真實．吳人不聞別有城邑曾名句吳．則系本之文或難依信．吳地記曰：『泰伯居梅里．在闔閭城北五十里許．』}．荊蠻義之．從而歸之千餘家．立為吳太伯．

太伯卒_{【集解】皇覽曰：『太伯冢在吳縣北梅里聚．去城十里．』}．無子．弟仲雍立．是為吳仲雍．仲雍卒_{【索隱】吳地記曰：『仲雍冢在吳郡常孰縣西海虞山上．與言偃冢並列．』}．子季簡立．季簡卒．子叔達立．叔達卒．子周章立．是時周武王克殷．求太伯．仲雍之後．得周章．周章已君吳．因而封之．乃封周章弟虞仲於周之北故夏虛_{【集解】徐廣曰：『在河東大陽縣．』}．是為虞仲_{【索隱】夏都安邑．虞仲都大陽之虞城．在安邑南．故曰夏虛．左傳曰『太伯．虞仲．太王之昭』．則虞仲是太王之子必也．又論語稱『虞仲．夷逸隱居放言』．是仲雍稱虞仲．今周章之弟亦稱虞仲者．蓋周章之弟字仲．始封於虞．故曰虞仲．則仲雍本字仲．而為虞之始祖．故後代亦稱虞仲．所以祖與孫同號也}．列為諸侯．

周章卒．子熊遂立．熊遂卒．子柯相立_{【正義】柯音歌．相音相匠反}．柯相卒．子彊鳩夷立．彊鳩夷卒．子餘橋疑吾立_{【正義】橋音蹻驕反}．餘橋疑吾卒．子柯盧立．柯盧卒．子周繇立_{【正義】繇音遙．又音由}．周繇卒．子屈羽立_{【正義】屈．居勿反}．屈羽卒．子夷吾立．夷吾卒．子禽處立．禽處卒．子轉立_{【索隱】譙周古史考云『柯轉』}．轉卒．子頗高立_{【索隱】古史考作『頗夢』}．頗高卒．子句卑立_{【索隱】古史考云『畢軫』}．是時晉獻公滅周北虞公．以開晉伐虢也_{【索隱】春秋經僖公五年『冬．晉人執虞公』．左氏二年傳曰『晉荀息請以屈產之乘與垂棘之璧假道伐虢．宮之奇諫．不聽．虞公許之．且請先伐之．遂伐虢．滅下陽』．五年傳曰『晉侯復假道伐虢．宮之奇諫．不聽．以其族行．曰「虞不臘矣」．八月甲午．晉侯圍上陽．冬十有二月．滅虢．師還．遂襲虞滅之』也}．句卑卒．子去齊立．去齊卒．子壽夢立_{【正義】夢．莫公反}．壽夢立而吳始益大．稱王．

自太伯作吳．五世而武王克殷．封其後為二：其一虞．在中國．其一吳．在夷蠻．十二世而晉滅中國之虞．中國之虞滅二世．而夷蠻之吳興_{【正義】中國之虞滅後二世．合七十一年．至壽夢而興大．稱王}．大凡從太伯至壽夢十九世_{【索隱】壽夢是仲雍十九代孫也}．

王壽夢二年_{【索隱】自壽夢已下始有其年．春秋唯記卒年．計二年當成七年也}．楚之亡大夫申公巫臣怨楚將子反而奔晉．自晉使吳．教吳用兵乘車．令其子為吳行人_{【集解】服虔曰：『行人．掌國賓客之禮籍．以待四方之使．賓大客．受小客之幣辭．』【索隱】左傳魯成二年曰『巫臣使齊．及鄭．使介反幣．而以夏姬行．遂奔晉』．七年傳曰『子重．子反殺巫臣之族而分其室．巫臣遺二子書曰「余必使爾罷於奔命以死」．巫臣使於吳．吳子壽夢悅之．乃通吳于晉．教吳乘車．教之戰陣．教之叛楚．寘其子狐庸焉．使為行人．吳始伐楚．伐巢．伐徐．馬陵之會．吳入州來．子重．子反於是乎一歲七奔命』是}．吳於是始通於中國．吳伐楚．十六年．楚共王伐吳．至衡山_{【集解】杜預曰：『吳興烏程縣南也．』【索隱】春秋經襄三年『楚公子嬰齊帥師伐吳』．左傳曰『楚子重伐吳．為簡之師．克鳩茲．至于衡山』也}．

二十五年．王壽夢卒_{【索隱】襄十二年經曰『秋九月．吳子乘卒』．左傳曰壽夢．計從成六年至此．正二十五年．系本曰『吳孰姑徙句吳』．宋忠曰『孰姑．壽夢也』．代謂祝夢乘諸也．壽孰音相近．姑之言諸也．毛詩傳讀『姑』為『諸』．知孰姑壽夢是一人．又名乘也}．壽夢有子四人．長曰諸樊_{【索隱】春秋經書『吳子遏』．左傳稱『諸樊』．蓋遏是其名．諸樊是其號．公羊傳『遏』作『謁』}．次曰餘祭．次曰餘眛_{【索隱】左傳曰『閽戕戴吳』．杜預曰『戴吳．餘祭也』．又襄二十八年左傳．齊慶封奔吳．句餘與之朱方．杜預曰『句餘．吳子夷末也』．計餘祭以襄二十九年卒．則二十八年賜慶封邑．不得是夷末．且句餘餘祭或謂是一人．夷末惟史記．公羊作『餘眛』．左氏及穀梁並為『餘祭』．夷末．句餘音字各異．不得為一．或杜氏誤耳．【正義】祭．側界反．眛．莫葛反}．次曰季札_{【索隱】公羊傳曰：『謁也．餘祭也．夷末也．與季子同母者四人．季子弱而才．兄弟皆愛之．同欲以為君．兄弟遞相為君．而致國乎季子．故謁也死．餘祭也立．餘祭也死．夷末也立．夷末也死．則國宜之季子．季子使而亡焉．僚者長庶也．即之．闔閭曰：「將從先君之命與．則國宜之季子也．如不從君之命．則宜立者我也．僚惡得為君乎．」於是使專諸刺僚．』史記壽夢四子．亦約公羊文．但以僚為餘迋子為異耳．左氏其文不明．服虔用公羊．杜預依史記及吳越春秋．下注徐廣引系本曰『夷迋及僚．夷迋生光』．檢系本今無此語．然按左狐庸對趙文子．謂『夷末甚德而度．其天所啟也．必此君之子孫實終之』．若以僚為末子．不應此言．又光言『我王嗣』．則光是夷迋子．且明是庶子}．季札賢．而壽夢欲立之．季札讓不可．於是乃立長子諸樊．攝行事當國．

王諸樊元年_{【集解】世本曰『諸樊徙吳』也}．諸樊已除喪．讓位季札．季札謝曰：『曹宣公之卒也．諸侯與曹人不義曹君_{【集解】服虔曰：『宣公．曹伯盧也．以魯成公十三年會晉侯伐秦．卒于師．曹君．公子負芻也．負芻在國．聞宣公卒．殺太子而自立．故曰不義之也．』}．將立子臧．子臧去之．以成曹君_{【集解】服虔曰：『子臧．負芻庶兄．』【索隱】成十三年左傳曰：『曹宣公卒于師．曹人使公子負芻守．使公子欣時逆喪．秋．負芻殺其太子而自立．』杜預曰：『皆宣公庶子也．負芻．成公也．欣時．子臧也．』十五年傳曰：『會于戚．討曹成公也．執而歸諸京師．諸侯將見子臧於王而立之．子臧曰：「前志有之．曰聖達節．杜預曰：聖人應天命．不拘常禮也．次守節．杜預曰：謂賢者也．下失節．杜預曰：愚者．妄動也．為君．非吾節也．雖不能聖．敢失守乎．」遂逃奔宋．』}．君子曰_{【索隱】君子者．左丘明所為史評仲尼之詞．指仲尼為君子也}「能守節矣」．君義嗣_{【集解】王肅曰：『義．宜也．嫡子嗣國．得禮之宜．』杜預曰：『諸樊嫡子．故曰義嗣．』}．誰敢干君．有國．非吾節也．札雖不材．願附於子臧之義．』吳人固立季札．季札棄其室而耕．乃舍之_{【索隱】『諸樊元年已除喪』至『乃舍之』．皆襄十四年左氏傳文．【正義】舍音捨}．秋．吳伐楚．楚敗我師．四年．晉平公初立_{【索隱】左傳襄十六年春『葬晉悼公．平公即位』是也}．

十三年．王諸樊卒_{【索隱】春秋經襄二十五年：『十有二月．吳子遏伐楚．門于巢．卒．』左傳曰：『吳子諸樊伐楚．以報舟師之役．門于巢．巢牛臣曰：「吳王勇而輕．若啟之．將親門．我獲射之．必殪．是君也死．疆其少安．」從之．吳子門焉．牛臣隱於短牆以射之．卒．』}．有命授弟餘祭．欲傳以次．必致國於季札而止．以稱先王壽夢之意．且嘉季札之義．兄弟皆欲致國．令以漸至焉．季札封於延陵_{【索隱】襄三十一年左傳趙文子問於屈狐庸曰『延州來季子其果立乎』．杜預曰『延州來．季札邑也』昭二十七年左傳曰『吳子使延州來季子聘于上國』．杜預曰『季子本封延陵．後復封州來．故曰延州來』．成七年左傳曰『吳入州來』．杜預曰『州來．楚邑．淮南下蔡縣是』．昭十三年傳『吳伐州來』．二十三年傳『吳滅州來』．則州來本為楚邑．吳光伐滅．遂以封季子也．地理志云會稽毗陵縣．季札所居．太康地理志曰『故延陵邑．季札所居．栗頭有季札祠』．地理志沛郡下蔡縣云．古州來國．為楚所滅．後吳取之．至夫差．遷昭侯於此．公羊傳曰『季子去之延陵．終身不入吳國』．何休曰『不入吳朝廷也』．此云『封於延陵』．謂因而賜之以菜邑．而杜預春秋釋例土地名則云『延州來．闕』．不知何故而為此言也}．故號曰延陵季子．

王餘祭三年．齊相慶封有罪．自齊來奔吳．吳予慶封朱方之縣_{【集解】吳地記曰：『朱方．秦改曰丹徒．』}．以為奉邑．以女妻之．富於在齊．

四年．吳使季札聘於魯_{【集解】在春秋魯襄公二十九年}．請觀周樂_{【集解】服虔曰：『周樂．魯所受四代之樂也．』杜預曰：『魯以周公故．有天子禮樂．』}．為歌周南．召南_{【集解】杜預曰：『此皆各依其本國歌所常用聲曲．』}．曰：『美哉．始基之矣_{【集解】王肅曰：『言始造王基也．』}．猶未也_{【集解】賈逵曰：『言未有雅．頌之成功也．』杜預曰：『猶有商紂．未盡善也．』}．然勤而不怨_{【集解】杜預曰：『未能安樂．然其音不怨怒．』}．』歌邶．鄘．衛_{【集解】杜預曰：『武王伐紂．分其地為三監．三監叛．周公滅之．并三監之地．更封康叔．故三國盡被康叔之化．』}．曰：『美哉．淵乎．憂而不困者也_{【集解】賈逵曰：『淵．深也．』杜預曰：『亡國之音哀以思．其民困．衛康叔．武公德化深遠．雖遭宣公淫亂．懿公滅亡．民猶秉義．不至於困．』}．吾聞衛康叔．武公之德如是．是其衛風乎_{【集解】賈逵曰：『康叔遭管叔．蔡叔之難．武公罹幽王．褒姒之憂．故曰康叔．武公之德如是．』杜預曰：『康叔．武公．皆衛之令德君也．聽聲以為別．故有疑言．』}．』歌王_{【集解】服虔曰：『王室當在雅．衰微而列在風．故國人猶尊之．故稱王．猶春秋之王人也．』杜預曰：『王．黍離也．』}．曰：『美哉．思而不懼．其周之東乎_{【集解】服虔曰：『平王東遷雒邑．』杜預曰：『宗周殞滅．故憂思．猶有先王之遺風．故不懼也．』【正義】思音肆}．』歌鄭_{【集解】賈逵曰：『鄭風．東鄭是．』}．曰：『其細已甚．民不堪也．是其先亡乎_{【集解】服虔曰：『其風細弱已甚．攝於大國之閒．無遠慮持久之風．故曰民不堪．將先亡也．』}．』歌齊．曰：『美哉．泱泱乎大風也哉_{【集解】服虔曰：『泱泱．舒緩深遠．有大和之意．其詩風刺．辭約而義微．體疏而不切．故曰大風．』【索隱】泱．於良反．泱泱猶汪汪洋洋．美盛貌也．杜預曰『弘大之聲』也}．表東海者．其太公乎_{【集解】王肅曰：『言為東海之表式．』}．國未可量也_{【集解】服虔曰：『國之興衰．世數長短．未可量也．』杜預曰：『言其或將復興．』}．』歌豳．曰：『美哉．蕩蕩乎．樂而不淫_{【集解】賈逵曰：『蕩然無憂．自樂而不荒淫也．』}．其周公之東乎_{【集解】杜預曰：『周公遭管蔡之變．東征．為成王陳后稷先公不敢荒淫．以成王業．故言其周公東乎．』}．』歌秦．曰：『此之謂夏聲．夫能夏則大．大之至也．其周之舊乎_{【集解】杜預曰：『秦仲始有車馬禮樂．去戎狄之音而有諸夏之聲．故謂之夏聲．及襄公佐周平王東遷而受其故地．故曰周之舊也．』}．』歌魏．曰：『美哉．渢渢乎_{【索隱】渢音馮．又音泛．杜預曰：『中庸之聲．』}．大而寬_{【索隱】左傳作『大而婉』．杜預曰：『婉．約也．大而約．則儉節易行．』寬字宜讀為『婉』也}．儉而易．行以德輔．此則盟主也_{【集解】徐廣曰：『盟．一作「明」．』駰案：賈逵曰『其志大．直而有曲體．歸中和中庸之德．難成而實易行．故曰以德輔此．則盟主也』．杜預曰『惜其國小而無明君』．【索隱】注引徐廣曰『盟．一作「明」』．按：左傳亦作『明』．此以聽聲知政．言其明聽耳．非盟會也}．』歌唐．曰：『思深哉．其有陶唐氏之遺風乎．不然．何憂之遠也_{【集解】杜預曰：『晉本唐國．故有堯之遺風．憂深思遠．情發於聲也．』}．非令德之後．誰能若是．』歌陳．曰：『國無主．其能久乎_{【集解】杜預曰：『淫聲放蕩．無所畏忌．故曰國無主．』}．』自鄶以下．無譏焉_{【集解】服虔曰：『鄶以下．及曹風也．其國小．無所刺譏．』}．歌小雅_{【集解】杜預曰：『小雅．小正．亦樂歌之章．』}．曰：『美哉．思而不貳_{【集解】杜預曰：『思文武之德．無貳叛之心也．』}．怨而不言_{【集解】王肅曰：『非不能言．畏罪咎也．』}．其周德之衰乎_{【集解】杜預曰：『衰．小也．』}．猶有先王之遺民也_{【集解】杜預曰：『謂有殷王餘俗．故未大衰．』}．』歌大雅_{【集解】杜預曰：『大雅．陳文王之德．以正天下．』}．曰：『廣哉．熙熙乎_{【集解】杜預曰：『熙熙．和樂聲．』}．曲而有直體_{【集解】杜預曰：『論其聲．』}．其文王之德乎．』歌頌_{【集解】杜預曰：『頌者．以其成功告於神明．』}．曰：『至矣哉_{【集解】賈逵曰：『言道備至也．』}．直而不倨_{【集解】杜預曰：『倨．傲也．』}．曲而不詘_{【集解】杜預曰：『詘．撓也．』}．近而不偪_{【集解】杜預曰：『謙．退也．』}．遠而不攜_{【集解】杜預曰：『攜．貳也．』}．而遷不淫_{【集解】服虔曰：『遷．徙也．文王徙酆．武王居鄗．』杜預曰：『淫．過蕩也．』}．復而不厭_{【集解】杜預曰：『常日新也．』}．哀而不愁_{【集解】杜預曰：『知命也．』}．樂而不荒_{【集解】杜預曰：『節之以禮也．』}．用而不匱_{【集解】杜預曰：『德弘大．』}．廣而不宣_{【集解】杜預曰：『不自顯也．』}．施而不費_{【集解】杜預曰：『因民所利而利之．』}．取而不貪_{【集解】杜預曰：『義然後取．』}．處而不厎_{【集解】杜預曰：『守之以道．』}．行而不流_{【集解】杜預曰：『制之以義．』}．五聲和．八風平_{【集解】杜預曰：『宮．商．角．徵．羽謂之五聲．八方之氣謂之八風．』}．節有度．守有序_{【集解】杜預曰：『八音克諧．節有度也．無相奪倫．守有序也．』}．盛德之所同也_{【集解】杜預曰：『頌有殷．魯．故曰盛德之所同．』}．』見舞象箾．南籥者_{【集解】賈逵曰：『象．文王之樂武象也．箾．舞曲也．南籥．以籥舞也．』【索隱】箾音朔．又素交反}．曰：『美哉．猶有感_{【集解】服虔曰：『憾．恨也．恨不及己以伐紂而致太平也．』【索隱】感讀為『憾』．字省耳．胡暗反}．』見舞大武_{【集解】賈逵曰：『大武．周公所作武王樂也．』}．曰：『美哉．周之盛也其若此乎．』見舞韶護者_{【集解】賈逵曰：『韶護．殷成湯樂大護也．』}．曰：『聖人之弘也_{【集解】賈逵曰：『弘．大也．』}．猶有慚德．聖人之難也_{【集解】服虔曰：『慚於始伐而無聖佐．故曰聖人之難也．』}．』見舞大夏_{【集解】賈逵曰：『夏禹之樂大夏也．』}．曰：『美哉．勤而不德_{【集解】服虔曰：『禹勤其身以治水土也．』}．非禹其誰能及之．』見舞招箾_{【集解】服虔曰：『有虞氏之樂大韶也．』【索隱】『韶』『簫』二字體變耳．}．曰：『德至矣哉．大矣_{【集解】服虔曰：『至．帝王之道極於韶也．盡美盡善也．』}．如天之無不燾也_{【集解】賈逵曰：『燾．覆也．』}．如地之無不載也．雖甚盛德．無以加矣．觀止矣．若有他樂．吾不敢觀_{【集解】服虔曰：『周用六代之樂．堯曰咸池．黃帝曰雲門．魯受四代．下周二等．故不舞其二．季札知之．故曰有他樂吾不敢請．』}．』

去魯．遂使齊．說晏平仲曰：『子速納邑與政_{【集解】服虔曰：『入邑與政職於公．不與國家之事．』}．無邑無政．乃免於難．齊國之政將有所歸．未得所歸．難未息也．』故晏子因陳桓子以納政與邑．是以免於欒高之難_{【集解】難在魯昭公八年．【正義】難．乃憚反．在魯昭公八年．欒施．高彊二氏作難．陳桓子和之乃解也}．

去齊．使於鄭．見子產．如舊交．謂子產曰：『鄭之執政侈．難將至矣．政必及子．子為政．慎以禮_{【集解】服虔曰：『禮．所以經國家．利社稷也．』}．不然．鄭國將敗．』去鄭．適衛．說蘧瑗．史狗．史鰌．公子荊．公叔發．公子朝曰：『衛多君子．未有患也．』

自衛如晉．將舍於宿_{【集解】左傳曰：『將宿於戚．』【索隱】注引左傳曰『將宿於戚』．按：太史公欲自為一家．事雖出左氏．文則隨義而換．既以『舍』字替『宿』．遂誤下『宿』字替於『戚』．戚既是邑名．理應不易．今宜讀宿為『戚』．戚．衛邑．孫文子舊所食地}．聞鍾聲_{【集解】服虔曰：『孫文子鼓鐘作樂也．』}．曰：『異哉．吾聞之．辯而不德．必加於戮_{【集解】服虔曰：『辯若鬥辯也．夫以辯爭．不以德居之．必加於刑戮也．』}．夫子獲罪於君以在此_{【集解】賈逵曰：『夫子．孫文子也．獲罪．出獻公．以戚畔也．』}．懼猶不足．而又可以畔乎_{【索隱】左傳曰：『而又何樂』．此『畔』字宜讀曰『樂』．樂謂所聞鐘聲也．畔非其義也}．夫子之在此．猶燕之巢于幕也_{【集解】王肅曰：『言至危也．』}．君在殯而可以樂乎_{【集解】賈逵曰：『衛君獻公棺在殯未葬．』}．』遂去之．文子聞之．終身不聽琴瑟_{【集解】服虔曰：『聞義而改也．琴瑟不聽．況於鐘鼓乎．』}．

適晉．說趙文子．_{【索隱】名武也}韓宣子．_{【索隱】名起也．【正義】世本云名秦}魏獻子_{【索隱】名鍾舒也}曰：『晉國其萃於三家乎_{【集解】服虔曰：『言晉國之祚將集於三家．』}．』將去．謂叔向曰：『吾子勉之．君侈而多良．大夫皆富．政將在三家_{【集解】杜預曰：『富必厚施．故政在三家也．』}．吾子直_{【集解】服虔曰：『直．不能曲撓以從眾．』}．必思自免於難．』

季札之初使．北過徐君．徐君好季札劍．口弗敢言．季札心知之．為使上國．未獻．還至徐．徐君已死．於是乃解其寶劍．繫之徐君冢樹而去_{【正義】括地志云：『徐君廟在泗州徐城縣西南一里．即延陵季子挂劍之徐君也．』}．從者曰：『徐君已死．尚誰予乎．』季子曰：『不然．始吾心已許之．豈以死倍吾心哉．』

七年．楚公子圍弒其王夾敖而代立．是為靈王_{【索隱】春秋經襄二十五年．吳子遏卒．二十九年．閽殺吳子餘祭．昭十五年．吳子夷未卒．是餘祭在位四年．餘眛在位十七年．系家倒錯二王之年．此七年正是餘眛之三年．昭元年經曰『冬十有一月．楚子麇卒』．左傳曰『楚公子圍將聘于鄭．未出竟．聞王有疾而還．入問王疾．縊而殺之．孫卿曰：以冠纓絞之．遂殺其子幕及平夏．葬王于郟．謂之郟敖』也}．十年．楚靈王會諸侯而以伐吳之朱方．以誅齊慶封．吳亦攻楚．取三邑而去_{【集解】左傳曰：『吳伐楚．入棘．櫟．麻．以報朱方之役．』【索隱】杜預注彼云『皆楚東鄙邑也．譙國酇縣東北有棘亭．汝陰新蔡縣東北有櫟亭』．按：解者以麻即襄城縣故麻城是也}．十一年．楚伐吳．至雩婁_{【集解】服虔曰：『雩婁．楚之東邑．』【索隱】昭五年左傳曰『楚子使沈尹射待命于巢．薳啟強待命於雩婁』．今直言至雩婁．略耳}．十二年．楚復來伐．次於乾谿_{【集解】杜預曰：『乾谿在譙國城父縣南．楚東境．』}．楚師敗走．

十七年．王餘祭卒_{【索隱】春秋襄二十九年經曰『閽殺吳子餘祭』．左傳曰『吳人伐越．獲俘焉．以為閽．使守舟．吳子餘祭觀舟．閽以刀殺之』．公羊傳曰『近刑人則輕死之道』是也}．弟餘眛立．王餘眛二年．楚公子棄疾弒其君靈王代立焉_{【索隱】據春秋．即眛之十五年也．昭十三年經曰『夏四月．楚公子比自晉歸于楚．弒其君虔于乾谿．楚公子棄疾殺公子比』．左傳具載．以詞繁不錄．公子比．棄疾．皆靈王弟也．比即子干也．靈王．公子圍也．即位後易名為虔．棄疾即位後易名熊居．是為平王．史記以平王遂有楚國．故曰『棄疾弒君』．春秋以子干已為王．故曰『比殺君』：彼此各有意義也}．