將欲取天下而為之，吾見其不得已。天下神器，不可為也，為者敗之，執者失之。故物或行或隨，或歔或吹。或強或羸，或挫或隳。是以聖人去甚，去奢，去泰。
將欲取天下而為之，吾見其不得已。天下神器，
王注神，無形無方也。器，合成也。無形以合，故謂之神器也。
不可為也，為者敗之，執者失之。
王注萬物以自然為性，故可因而不可為也。可通而不可執也。物有常性，而造為之，故必敗也。物有往來而執之，故必失矣。
故物或行或隨，或歔或吹。或強或羸，或挫或隳。是以聖人去甚，去奢，去泰。
王注凡此諸或，言物事逆順反覆，不施為執割也。聖人達自然之至，暢萬物之情，故因而不為，順而不施。除其所以迷，去其所以惑，故心不亂而物性自得之也。
将欲取取：为、治理天下而为为：指有为，靠强力去做之，吾见其不得已不得己：达不到、得不到。天下神器天下神器：天下，指天下人。神器，神圣的物，不可为也，不可执也执：掌握、执掌。为者败之，执者失之。是以圣人无为无为：顺应自然而不强制，故无败，故无失。夫夫：一本作『故』物物：指人，也指一切事物或行或随随：跟随、顺从；或觑或吹觑：轻声和缓地吐气。吹：急吐气；或强或羸赢：赢弱、虚弱；或载或隳或载或隳：载，安稳。隳，危险。是以圣人去甚、去奢、去泰泰：极、太。
