2020-5-21 20:54
词曰1：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄2。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上3，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
话说天下大势，分久必合，合久必分5：周末七国分争6，并入于秦；及秦灭之后，楚、汉分争7，又并入于汉；汉朝自高祖斩白蛇而起义8，一统天下，后来光武中兴9，传至献帝，遂分为三国。推其致乱之由，殆始于桓、灵二帝。桓帝禁锢善类10，崇信宦官。及桓帝崩，灵帝即位，大将军窦武、太傅陈蕃共相辅佐。时有宦官曹节等弄权，窦武、陈蕃谋诛之，机事不密，反为所害。中涓自此愈横11。
建宁二年四月望日12，帝御温德殿13。方升座，殿角狂风骤起，只见一条大青蛇从梁上飞将下来，蟠于椅上。帝惊倒，左右急救入宫；百官俱奔避。须臾，蛇不见了。忽然大雷大雨，加以冰雹，落到半夜方止，坏却房屋无数。建宁四年二月，洛阳地震；又海水泛溢，沿海居民尽被大浪卷入海中。光和元年14，雌鸡化雄15；六月朔16，黑气十馀丈飞入温德殿中；秋七月，有虹现于玉堂，五原山岸尽皆崩裂。种种不祥，非止一端。
帝下诏问群臣以灾异之由。议郎蔡邕上疏，以为蜺堕17、鸡化，乃妇寺干政之所致18，言颇切直。帝览奏叹息，因起更衣。曹节在后窃视，悉宣告左右。遂以他事陷邕于罪，放归田里。
后张让、赵忠、封谞、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏恽、郭胜十人朋比为奸19，号为『十常侍』20。帝尊信张让，呼为『阿父』。朝政日非，以致天下人心思乱，盗贼蜂起21。
时巨鹿郡有兄弟三人：一名张角，一名张宝，一名张梁。那张角本是个不第秀才，因入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖22，唤角至一洞中，以天书三卷授之，曰：『此名【太平要术】23，汝得之，当代天宣化24，普救世人。若萌异心，必获恶报。』角拜问姓名，老人曰：『吾乃南华老仙也25。』言讫26，化阵清风而去。角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨27，号为『太平道人』28。
中平元年正月内29，疫气流行。张角散施符水30，为人治病，自称『大贤良师』。角有徒弟五百馀人，云游四方，皆能书符念咒。次后徒众日多，角乃立三十六方，大方万馀人，小方六七千，各立渠帅31，称为将军。讹言32：『苍天已死，黄天当立33。』又云：『岁在甲子，天下大吉34。』令人各以白土书『甲子』二字于家中大门上。青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州之人，家家侍奉大贤良师张角名字35。
角遣其党马元义暗赍金帛36，结交中涓封谞，以为内应。角与二弟商议曰：『至难得者，民心也。今民心已顺，若不乘势取天下，诚为可惜。』遂一面私造黄旗，约期举事；一面使弟子唐周驰书报封谞。唐周乃径赴省中告变37。帝召大将军何进调兵擒马元义，斩之；次收封谞等一干人下狱。张角闻知事露，星夜举兵，自称『天公将军』，张宝称『地公将军』，张梁称『人公将军』。申言于众曰：『今汉运将终38，大圣人出。汝等皆宜顺天从正，以乐太平。』四方百姓裹黄巾从张角反者四五十万，贼势浩大，官军望风而靡39。何进奏帝火速降诏，令各处备御，讨贼立功；一面遣中郎将卢植、皇甫嵩、朱儁各引精兵，分三路讨之。
且说张角一军前犯幽州界分40。幽州太守刘焉乃江夏竟陵人氏，汉鲁恭王之后也。当时闻得贼兵将至，召校尉邹靖计议。靖曰：『贼兵众，我兵寡，明公宜作速招军应敌41。』刘焉然其说42，随即出榜招募义兵。
榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄。那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色43；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸44，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳45，面如冠玉46，唇若涂脂47：中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙48，姓刘名备，字玄德。昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯49，因此遗这一枝在涿县。玄德祖刘雄，父刘弘。弘曾举孝廉50，亦尝作吏，早丧。玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织席为业51。家住本县楼桑村。其家之东南有一大桑树，高五丈馀，遥望之，童童如车盖52。相者云53：『此家必出贵人。』玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：『我为天子，当乘此车盖。』叔父刘元起奇其言，曰：『此儿非常人也。』因见玄德家贫，常资给之。年十五岁，母使游学54，尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。
当日见了榜文，慨然长叹。随后一人厉声言曰：『大丈夫不与国家出力，何故长叹？』玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须55，声若巨雷，势如奔马。玄德见他形貌异常，问其姓名。其人曰：『某姓张名飞，字翼德。世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹，故此相问。』玄德曰：『我本汉室宗亲，姓刘名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。』飞曰：『吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何？』玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。
正饮间，见一大汉推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：『快斟酒来吃，我待赶入城去投军。』玄德看其人，身长九尺，髯长二尺，面如重枣56，唇若涂脂，丹凤眼57，卧蚕眉58：相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名59。其人曰：『吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人60，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。今闻此处招军破贼，特来应募。』玄德遂以己志告之，云长大喜。同到张飞庄上，共议大事。飞曰：『吾庄后有一桃园，花开正盛。明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。』玄德、云长齐声应曰：『如此甚好。』
次日，于桃园中备下乌牛白马祭礼等项61，三人焚香再拜而说誓曰62：『念刘备、关羽、张飞虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危，上报国家，下安黎庶63。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土64，实鉴此心；背义忘恩，天人共戮!』誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。祭罢天地，复宰牛设酒，聚乡中勇士，得三百馀人，就桃园中痛饮一醉。
来日，收拾军器，但恨无马匹可乘。正思虑间，人报：『有两个客人，引一伙伴当，赶一群马，投庄上来。』玄德曰：『此天佑我也!』三人出庄迎接。原来二客乃中山大商：一名张世平，一名苏双，每年往北贩马，近因寇发而回。玄德请二人到庄，置酒管待，诉说欲讨贼安民之意。二客大喜，愿将良马五十匹相送；又赠金银五百两、镔铁一千斤65，以资器用。
玄德谢别二客，便命良匠打造双股剑；云长造青龙偃月刀66，又名冷艳锯，重八十二斤；张飞造丈八点钢矛67。各置全身铠甲。共聚乡勇五百馀人，来见邹靖。邹靖引见太守刘焉。三人参见毕，各通姓名。玄德说起宗派，刘焉大喜，遂认玄德为侄。
不数日，人报黄巾贼将程远志统兵五万，来犯涿郡。刘焉令邹靖引玄德等三人，统兵五百，前去破敌。玄德等欣然领军前进，直至大兴山下，与贼相见。贼众皆披发，以黄巾抹额68。当下两军相对，玄德出马，左有云长，右有翼德，扬鞭大骂：『反国逆贼，何不早降？』程远志大怒，遣副将邓茂出战。张飞挺丈八蛇矛直出69，手起处，刺中邓茂心窝，翻身落马。程远志见折了邓茂，拍马舞刀，直取张飞。云长舞动大刀，纵马飞迎。程远志见了，早吃一惊，措手不及，被云长刀起处，挥为两段。后人有诗赞二人曰：
英雄露颖在今朝70，一试矛兮一试刀。
初出便将威力展，三分好把姓名标71。
众贼见程远志被斩，皆倒戈而走。玄德挥军追赶，投降者不计其数，大胜而回。刘焉亲自迎接，赏劳军士。
次日，接得青州太守龚景牒文72，言黄巾贼围城将陷，乞赐救援。刘焉与玄德商议。玄德曰：『备愿往救之。』刘焉令邹靖将兵五千，同玄德、关、张投青州来。贼众见救军至，分兵混战。玄德兵寡不胜，退三十里下寨。玄德谓关、张曰：『贼众我寡，必出奇兵，方可取胜。』乃分关公引一千军伏山左73，张飞引一千军伏山右74，鸣金为号75，齐出接应。
次日，玄德与邹靖引军鼓噪而进76，贼众迎战，玄德引军便退。贼众乘势追赶，方过山岭，玄德军中一齐鸣金，左右两军齐出，玄德麾军回身复杀77：三路夹攻，贼众大溃，直赶至青州城下。太守龚景亦率民兵出城助战。贼势大败，剿戮极多，遂解青州之围。后人有赞玄德曰：
运筹决算有神功，二虎还须逊一龙78。
初出便能垂伟绩，自应分鼎在孤穷79。
龚景犒军毕80，邹靖欲回。玄德曰：『近闻中郎将卢植与贼首张角战于广宗，备昔曾师事卢植，欲往助之。』于是邹靖引军自回，玄德与关、张引本部五百人投广宗来。至卢植军中，入帐施礼，具道来意。卢植大喜，留在帐前听调。
时张角贼众十五万，植兵五万，相拒于广宗，未见胜负。植谓玄德曰：『我今围贼在此，贼弟张梁、张宝在颍川，与皇甫嵩、朱儁对垒。汝可引本部人马，我更助汝一千官军，前去颍川打探消息，约期剿捕。』玄德领命，引军星夜投颍川来。
时皇甫嵩、朱儁领军拒贼，贼战不利，退入长社，依草结营。嵩与？计曰：『贼依草结营，当用火攻之。』遂令军士每人束草一把，暗地埋伏。其夜大风忽起。二更以后，一齐纵火，嵩与儁各引兵攻击贼寨，火焰张天。贼众惊慌，马不及鞍81，人不及甲82，四散奔走。
杀到天明，张梁、张宝引败残军士夺路而走。忽见一彪军马83尽打红旗，当头来到，截住去路。为首闪出一将，身长七尺，细眼长髯，官拜骑都尉，沛国谯郡人也，姓曹名操，字孟德。操父曹嵩，本姓夏侯氏84，因为中常侍曹腾之养子，故冒姓曹85。曹嵩生操，小字阿瞒，一名吉利。操幼时好游猎，喜歌舞，有权谋，多机变。操有叔父，见操游荡无度，尝怒之，言于曹嵩。嵩责操。操忽心生一计，见叔父来，诈倒于地，作中风之状。叔父惊告嵩，嵩急视之，操故无恙。嵩曰：『叔言汝中风，今已愈乎？』操曰：『儿自来无此病，因失爱于叔父，故见罔耳86。』嵩信其言，后叔父但言操过，嵩并不听。因此操得恣意放荡。时人有桥玄者谓操曰：『天下将乱，非命世之才不能济87。能安之者，其在君乎？』南阳何颙见操，言：『汉室将亡，安天下者，必此人也。』汝南许劭，有知人之名。操往见之，问曰：『我何如人？』劭不答。又问，劭曰：『子治世之能臣，乱世之奸雄也88。』操闻言大喜。年二十，举孝廉，为郎89，除洛阳北部尉90。初到任，即设五色棒十馀条于县之四门，有犯禁者，不避豪贵，皆责之。中常侍蹇硕之叔提刀夜行，操巡夜拿住，就棒责之。由是内外莫敢犯者，威名颇震。后为顿丘令91，因黄巾起，拜为骑都尉，引马步军五千，前来颍川助战。正值张梁、张宝败走，曹操拦住，大杀一阵，斩首万馀级，夺得旗幡、金鼓、马匹极多。张梁、张宝死战得脱。操见过皇甫嵩、朱儁，随即引兵追袭张梁、张宝去了。
却说玄德引关、张来颍川，听得喊杀之声，又望见火光烛天，急引兵来时，贼已败散。玄德见皇甫嵩、朱儁，具道卢植之意。嵩曰：『张梁、张宝势穷力乏，必投广宗去依张角。玄德可即星夜往助。』玄德领命，遂引兵复回。
到得半路，只见一簇军马护送一辆槛车92，车中之囚乃卢植也。玄德大惊，滚鞍下马，问其缘故。植曰：『我围张角，将次可破93，因角用妖术，未能即胜。朝廷差黄门左丰前来体探94，问我索取贿赂。我答曰：「军粮尚缺，安有馀钱奉承天使95？」左丰挟恨，回奏朝廷，说我高垒不战96，惰慢军心。因此朝廷震怒，遣中郎将董卓来代将我兵97，取我回京问罪。』张飞听罢大怒，要斩护送军人，以救卢植。玄德急止之曰：『朝廷自有公论，汝岂可造次98？』军士簇拥卢植去了。
关公曰：『卢中郎已被逮，别人领兵，我等去无所依，不如且回涿郡。』玄德从其言，遂引军北行。行无二日，忽闻山后喊声大震。玄德引关、张纵马上高冈望之，见汉军大败，后面漫山塞野，黄巾盖地而来，旗上大书『天公将军』。玄德曰：『此张角也，可速战。』三人飞马引军而出。张角正杀败董卓，乘势赶来，忽遇三人冲杀，角军大乱，败走五十馀里。
三人救了董卓回寨。卓问三人现居何职，玄德曰：『白身99。』卓甚轻之，不为礼。玄德出，张飞大怒曰：『我等亲赴血战，救了这厮100，他却如此无礼。若不杀之，难消我气!』便要提刀入帐，来杀董卓。正是：
人情势利古犹今，谁识英雄是白身。
安得快人如翼德，尽诛世上负心人!
毕竟董卓性命如何，且听下文分解。
1词曰——古代章回小说常以诗词开篇，称为『卷首诗』和『卷首词』，或概述全书的内容，或寄托作者的感慨。本书即以『卷首词』开篇，以寄托作者的感慨，而书末以一首古风来概述本书内容。这首『卷首词』的词牌为『临江仙』，原为明代杨慎【二十一史弹词·说秦汉】中的开场词，清人毛宗岗修订【三国演义】时移作『开卷词』，因中国改朝换代的历史故事大多雷同，故此词作为【三国演义】的『卷首词』倒也恰当。
2『滚滚长江』两句——淘：冲刷。这两句是套用宋·苏轼【念奴娇·赤壁怀古】『大江东去，浪淘尽、千古风流人物』句。意谓时间如波涛滚滚的长江，能使英雄业绩和名声消逝得干干净净。表示荣华富贵如浮云，转眼即逝。
3渔樵江渚上——渔樵：打鱼的渔夫和砍柴的樵夫。江渚：江中小洲。此句是说渔夫和樵夫在江中的小洲上逍遥自在。
4黄巾——指东汉末张角所领导的农民起义军，因以黄巾包头而得名。事见【后汉书·皇甫嵩传】：『张角等知事已露，晨夜驰敕诸方，一时俱起，皆着黄巾为标帜，时人谓之「黄巾」。』详见本回所写。
5『分久』两句——意谓中国的历史不外乎由分裂分而统一合，又由统一而分裂，不断循环往复。这是对中国历史的规律性总结。
6周末七国分争——分争：争斗，争夺。此句是指战国时秦、楚、燕、齐、韩、赵、魏七个诸侯国争夺霸主地位。
7楚、汉分争——即秦末项羽与刘邦争夺天下。项羽曾自立为西楚霸王，故称『楚』；刘邦曾被封为汉王，故称『汉』。
8高祖斩白蛇而起义——事见【史记·高祖本纪】：高祖即汉高祖刘邦。刘邦在秦末任泗水亭长，奉命押送一批囚徒至郦山，中途大多逃亡。刘邦想：等到了地头，囚徒必将逃光，自己也是死罪。于是将囚徒全部释放，自己也打算逃亡，只有十几个壮士愿意随从。逃亡中遇白蛇挡道，刘邦拔剑斩为两段，继续前进。其随从在后，遇一老妇哭泣，问故，老妇说：『吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。』说完即突然消失。随从惊异，告知刘邦，刘邦才知自己是赤帝之子。于是逃匿于芒砀，后揭竿起义，终于灭秦建汉。按：白帝、赤帝都是古神话传说中的天神，白帝主西方，赤帝主南方。见于【周礼·天官·大宰】『祀五帝』陆德明释：『五帝者，东方青帝灵威仰，南方赤帝赤熛怒，中央皇帝含枢纽，西方白帝白招拒，北方黑帝汁光纪。』这里以赤帝子斩白帝子隐寓刘邦将灭秦始皇而自立为汉帝，并暗示帝王皆非凡人，而是应运而生，代天治民，故称『天子』，无非是神化帝王罢了。本书多次提到『斩白蛇起义』，目的在于强调刘汉政权应天顺人的合法性。
9光武中兴——光武指汉光武帝刘秀，刘邦九世孙。西汉末年，大司马王莽篡汉自立，建立新朝，旋即天灾人祸，天下大乱。刘秀乘机起兵，终灭王莽，恢复刘汉政权，史称东汉或后汉，政治比较清明，经济也得以发展，故称『光武中兴』。
10桓帝禁锢善类——桓帝：为东汉倒数第四位皇帝。禁锢：禁止党人任职并限制其活动。善类：贤良之辈，好人。这里指士族官僚。此句指桓帝时的『党锢之祸』。当时宦官专权，士族官僚企图削弱其权力，结果失败，皆遭罢官，并终身不得起用。
11中涓ju ān捐——上古时本指服侍皇帝并司清洁洒扫的人，后演变为宦官之称。涓：清洁之意。
12建宁——汉灵帝刘宏的年号，即西元168—172年。 望日——通常指农历每月的十五日。农历的每月十五日有时为十六日或十七日，月亮最圆满，且日落和月出在同一时间，日、月可以互相望见，故称。【初学记·卷一·月】引【释名】：『望，月满之名也，日月遥相望也。』
13御——这里作动词用，特指皇帝临幸。
14光和——汉灵帝刘宏的年号，即西元178—184年。
15雌鸡化雄——母鸡变成了公鸡。古人以为凶兆，预示将有灾祸降临。下文的『鸡化』即『雌鸡化雄』的省略。
16朔——指农历每月的初一日。这一天月球运行到地球和太阳的中间，与太阳同时出没，地球看不到月光，谓之『朔』。【后汉书·律历志下】：『日月相推，日舒月速，当其同所，谓之合朔。』
17蜺n í尼堕——即虹从空中掉了下来。古人以为这是阴盛于阳所致，为不祥之兆。见汉·京房【京氏易传】。蜺：同『霓』。虹的一种。虹按其颜色排列顺序及红色深浅不同，分为两种：红色较深者称『主虹』或『雄虹』；红色较浅者称『副虹』或『雌虹』，别称『蜺』或『霓』。这里是泛指虹。
18妇寺干政——这里指宦官干预朝政，掌握实权。妇寺：即宦官。因宦官为阉人，只能在宫廷中从事服侍职务，故称。寺：通『侍』。
19朋比为奸——朋比：互相勾结，结成死党。『朋比为奸』典出【新唐书·李绛传】：『帝患朋党，以问绛，答曰：「……趋利之人，常为朋比，同其私也；守正之人，常遭构毁，违其私也。」』意谓互相勾结，结成死党，专干见不得人的勾当。
20常侍——官名。汉代称『中常侍』，简称『常侍』。初为皇帝的近侍官。汉末成为宦官的专职，权势极大，常左右朝政。
21盗贼蜂起——盗贼：泛指抢劫、偷盗或造反的人。『盗贼蜂起』本『盗贼并起』，出自【汉书·龚遂传】：『宣帝即位，久之，渤海左右郡岁饥，盗贼并起，二千石不能禽制。』意谓盗贼像蜜蜂般到处都是。形容盗贼极多。
22藜杖——用藜的老茎做成的拐杖。藜又称『灰藋』、『灰菜』。是一种草本植物，其嫩叶可食。其老茎则可制成拐杖，又轻又结实。隐士、仙人多拄此杖。
23【太平要术】——当指【太平经】，又称【太平清领书】。见【后汉书·襄楷传】，参见第二十九回『【太平青领道】』条注。
24代天宣化——意谓传布上天的命令，教化黎民百姓。
25南华老仙——当指庄子。庄子被道教徒奉为仙人，唐玄宗天宝元年二月封其为『南华真人』，故【庄子】也被称为【南华经】。
26言讫——说完。讫：完毕。
27呼风唤雨——语本『征风召雨』，出自晋·桓驎【西王母传】见【旧小说】甲集：『黄帝讨蚩尤之暴，威所未禁，而蚩尤幻变多方，征风召雨，吹烟喷雾。』意谓一呼唤就会刮风下雨。指人法力无边，能令老天爷刮风下雨；亦比喻人神通广大，本领超凡。
28太平道人——张角因得到了【太平要术】，故自称『太平道人。』
29中平——汉灵帝刘宏的年号，即西元184—189年。
30符水——指道士、巫师画过符或念过咒的水，自称这种水可以治病或辟邪。符：是道士、巫师所用的一种特殊文字，据说是神明传授于老子，老子传播于天下。晋·葛洪【抱朴子·内篇·遐览】：『郑君言，符出于老君，皆天文也。老君能通于神明，符皆神明所授。』
31渠帅——首领。渠：本义为『大』，引申为魁首。
32讹言——谣传。
33苍天已死，黄天当立——意谓汉朝苍天已到了灭亡之时，应该由黄巾军黄天取而代之。
34岁在甲子，天下大吉——意谓到了甲子年汉灵帝中平元年，西元184年，天下就会太平。是指黄巾军计划于是年起义。【三国演义】的故事也始于这一年。
35『家家侍奉』句——意谓家家户户把张角的姓名写在木牌上加以供奉，每天为之烧香磕头。
36赍j ī机——携带，拿着。
37省中——这里指皇宫之内。宫内原称『禁中』，意谓非居宫内者不得随便入内。因汉孝元皇后之父名禁，遂改『禁中』为『省中』。后或合称『禁省』。 告变——告发将有变故。这里指唐周背叛了张角，将张角要造反的事向朝廷告发。
38汉运将终——意谓汉朝的运数将要到头了，也就是汉朝该灭亡了。
39望风而靡——靡：本义为倒下，引申为溃散。『望风而靡』出自汉·杜业【上书追劾翟方进】见【汉书·杜周传附杜业】：『方进终不举白，专作威福，阿党所厚，排挤英俊，托公报私，横厉无所畏忌，欲以熏轑天下。天下莫不望风而靡，自尚书近臣皆结舌杜口，骨肉亲属莫不股栗。』轑：通『燎』。意谓犹如草木随风倒伏。比喻看到对方的来势极盛而不敢反抗或不经战斗就溃散。
40界分——地界，疆界。
41明公——旧时对名望高者的尊称。
42然其说——赞成他的说法或意见。然：作动词用，即认为正确。其：代词，代指他。
43喜怒不形于色——语出【三国志·蜀志·先主传】：『先主喜怒不形于色。好交结豪侠，年少争附之。』意谓无论欣喜还是愤怒都不在脸上表露出来。指人沉着镇定，不动声色。
44身长七尺五寸——古尺小于今尺。汉代的一尺不足现在的七寸，故七尺五寸只相当于现在的五尺二寸多，只算中等个子。后文说关羽『身长九尺』，即今两米有馀，则为高个子了。
45『两耳垂肩』三句——这是描写刘备形象的最大特征，被视为贵相。其实夸张过分，使刘备的形象近于妖怪。
46面如冠玉——冠玉：装饰帽子的白玉。『面如冠玉』出自【南史·鲍泉传】：『泉既专征长沙，久而不克。元帝乃数泉二十罪，为书责之曰：「面如冠玉，还疑木偶；须似蝟毛，徒劳绕喙。」』意谓脸色像帽子上装饰的白玉。多形容男子容貌漂亮。
47唇若涂脂——意谓嘴唇像涂上了红胭脂。形容人嘴唇红润。旧小说、戏曲常用语。
48阁下——古时仅限于对名望高者的尊称，后泛指对人的尊称。这里是前义。
49坐酎zhòu昼金失侯——坐：这里是违反之意。酎金：即诸侯应向皇帝进贡的祭祖金。这句是说因为没有按规定进贡酎金而丢掉了亭侯的爵位。
50举孝廉——孝和廉是汉代选拔人才的两个科目，后合并为一科。举孝廉是做官的必由之路。有二义：一指由地方官向朝廷举荐孝顺父母、为人清廉的人才；二指被举荐的人。
51贩屦j ù巨织席——即以贩卖鞋子并织席卖钱为生。屦：义通『履』。汉代以前称『屦』，其后称『履』。鞋的泛称。
52童童如车盖——童童：茂盛貌。车盖：古代帝王所乘车上用以遮阳蔽雨的伞状篷。古人以为树冠如车盖为家出贵人之吉兆。
53相者——指为人相面占卜为生的人。
54游学——这里指离家到外地投师求学。
55燕颔虎须——义近『燕颔虎头』，语出【东观汉记·班超传】：『班超行诣相者，相者曰：「祭酒，布衣诸生耳，而当封侯万里之外。」超问其状，相者指曰：「生燕颔虎头，飞而食肉，此万里侯相也。」』旧以为天生贵相。亦形容胡须浓密，相貌威武。
56重枣——犹如熟透了的红枣色。指暗红色。多用以形容人的脸色。如【清平山堂话本·西湖三塔记】：『面色深如重枣，眼中光射流星。』
57丹凤眼——形如丹凤的眼睛。指眼角微微上翘的眼睛。
58卧蚕眉——形如卧蚕的眉毛。比喻眉毛浓密。宋·王十朋【喻叔奇采坡诗一联酬以四十韵】：『愁儹卧蚕眉，痛澈伏犀脑。』
59叩——询问。
60势豪——有势力的豪强。
61乌牛白马——乌牛黑牛和白马都是祭祀或盟誓用的牺牲供品。【诗经·小雅·大田】：『来方禋祀，以其騂黑。』毛传：『騂，牛也。黑，猪羊也。』【史记·吕太后本纪】：『高帝刑白马盟曰：「非刘氏而王，天下共击之。」』
62再拜——拜了又拜，表示恭敬。古代的一种礼节。【论语·乡党】：『问人于他邦，再拜而送之。』
63黎庶——黎民百姓。『黎』和『庶』皆为众多之意，故『黎庶』成为人民大众的泛称。
64皇天后土——皇天：对天神的尊称，俗称老天爷。后土：对地神的尊称，即地祇。『皇天后土』出自【尚书·周书·武成】：『厎商之罪，告于皇天后土、所过名山大川。』厎：致。意谓请天神地神为证。常用于祝告或盟誓。
65镔铁——精炼而成的铁。
66青龙偃月刀——即半月形刀刃上刻有龙纹的长柄兵器。偃月：半弦月。
67点钢矛——予尖上加钢的长矛。点钢：是一种锻造技术，即在铁制的工具或武器的锋刃、尖端上加入钢，使其更加锋利。
68抹额——这里作动词用，即束在额头之上。用作名词时则指束在额头上的头巾。
69蛇予——矛头呈蛇形弯曲状的长矛。
70露颖——颖：本义为谷穗的芒刺，引申以泛指物之尖端。这里指锥尖。『露颖』典出【史记·平原君虞卿列传】：『秦之围邯郸，赵使平原君求救，合从纵于楚，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕……得十九人，馀无可取者，无以满二十人。门下有毛遂者，前，自赞于平原君……平原君曰：「夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留。」毛遂曰：「臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。」平原君竟与毛遂偕。』意谓装在布袋里的锥子穿透布袋，锥尖露了出来。后人即以『脱颖而出』、『露颖而出』、『脱颖』、『露颖』等以比喻人开始展露才能。
71三分好把姓名标——标：题写，记载。此句是说刘备、关羽、张飞将在魏、蜀、吴三国瓜分中国的争战中建立功勋，青史留名，永垂不朽。
72牒文——公文，文书。牒：古代可供书写的竹简。
73山左——古以东为左，故山左指山的东侧。
74山右——山的西侧。
75鸣金——敲响钲、铙、锣等金属乐器。古代一般以击鼓为进攻信号，鸣金为收兵信号。这里却反用之，以鸣金为出击信号。
76鼓噪——指战争中擂鼓呐喊，既激励己军的士气，又威慑敌军。【墨子·备蛾傅】：『夜半，而城上四面鼓噪，敌人必或惑，破军杀将。』
77麾——指挥。
78二虎——指关羽、张飞。虎：『虎将』的省略。虎将：典出【汉书·王莽传下】：『王莽拜将军九人，皆以虎为号，号曰「九虎」，将北军精兵数万人东，内纳其妻子宫中为质。』后遂以『虎将』称勇将或将军。一龙——指刘备。刘备后来将为蜀帝，故称『龙』。
79分鼎——意谓三分天下而雄据一方。唐·沈佺期【铜雀台】诗：『昔年分鼎地，今日望陵台。』 孤穷——孤苦失意。
80犒——多指以酒食或财物慰劳。【左传·僖公三十三年】：『寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。』
81鞍——这里用作动词，即备马鞍之意。
82甲——这里用作动词，即穿铠甲之意。
83一彪——即一支，一队。彪：古代军队的计量词，即支、队。
84氏——古时姓、氏独立，姓起源于女性，氏起源于男姓。后世将二者合为『姓氏』，义同姓。氏也可置于姓或姓名字号之后以示敬意，这里即是此义。
85冒姓——假借他人的姓为己姓。
86见罔——即被诬陷。见：被，受到。
87命世之才——语出旧题汉·李陵【答苏武书】：『贾谊、亚夫周勃之徒，皆命世之才，抱将相之具，而受小人之谗，并受祸败之辱。』意谓能治理国家并著名于当世的杰出人才。 济——治理，整治。
88『子治世』二句——子：对男子的尊称。治世、乱世：太平盛世、动乱时代。【荀子·大略】：『故义胜利者为治世，利克义者为乱世。』能臣：具有治国才干的大臣。奸雄：出自【荀子·非相】：『听其言则辞辩而无统，用其身则多诈而无功，上不足以顺明王，下不足以和济百姓；然而口舌之均，噡唯则节，足以为奇伟偃却之属：夫是之谓奸人之雄。』本指善于诡辩、淆乱是非之徒。引申以指狡猾奸诈、欺世盗名的权臣。雄：杰出者，拔尖的人。这两句出自【三国志·魏志·武帝纪】裴松之注引晋·孙盛【异同杂语】。意谓如果你曹操生在太平盛世，你就是一个治理国家的能干大臣；如果你生在动乱时代，你就是一个最大的坏蛋。
89郎——郎官的泛称。汉代有郎中、中郎、外郎、侍郎、议郎等，皆为皇帝的侍卫官。后代多有变化，统称郎。
90除洛阳北部尉——意谓任命为洛阳北部尉官。除：授以官职。尉：执掌一县治安的官员。洛阳为大县，故设北部尉和南部尉分管北部和南部治安。
91令——秦、汉时大县的行政长官称『令』，小县称『长』。【汉书·百官公卿表上】：『县令、长，皆秦官，掌治其县。万户以上为令……减万户为长。』减：不足。魏、晋以后则所有县的行政长官均称『令』。
92槛车——即囚车。因古代囚车用粗木做成笼子，故称。槛：关动物的笼子。
93将次——将要，即将。
94黄门——这里泛指宦官。汉代宦官有小黄门、中黄门、黄门令等官。
95天使——天子皇帝的特使。
96高垒不战——意谓修筑高大的防御工事，只守不战。
97将——统率，指挥。
98造次——轻率，鲁莾，冒失。
99白身——没有官职或功名的平民。
100厮——骂人话，相当于家伙、王八蛋。