2020-8-26 02:16
再说韩虎、魏驹从智伯营中归去，路上二君定计，与张孟谈歃血订约：『期于明日夜半，决堤泄水，你家只看水退为信，便引城内军士，杀将出来，共擒智伯。』
孟谈领命入城，报知无恤。无恤大喜，暗暗传令，结束停当，等待接应。至期，韩虎、魏驹暗地使人袭杀守堤军士，于西面掘开水口，水从西决，反灌入智伯之寨。军中惊乱，一片声喊起，智伯从睡梦中惊醒起来，水已及于卧榻，衣被俱湿。还认道巡视疏虞，偶然堤漏，急唤左右快去救水塞堤。须臾，水势益大，却得智国、豫让率领水军，驾筏相迎，扶入舟中。回视本营，波涛滚滚，营叠俱陷，军粮器械，飘荡一空。营中军士，尽从水中浮沉挣命。
智伯正在凄惨，忽闻鼓声大震，韩、魏两家之兵，各乘小舟，趁著水势杀来，将智家军乱砍，口中只叫：『拿智瑶来献者重赏！』
智伯叹曰：『吾不信絺疵之言，果中其诈！』
豫让曰：『事已急矣！主公可从山后逃匿，奔入秦邦请兵。臣当以死拒敌。』
智伯从其言，遂与智国掉小舟转出山背。谁知赵襄子也料智伯逃奔秦国，却遣张孟谈从韩、魏二家追逐智军，自引一队，伏于龙山之后，凑巧相遇。无恤亲缚智伯，数其罪斩之。智国投水溺死。豫让鼓励残兵，奋勇迎战，争奈寡不敌众，手下渐渐解散。及闻智伯已擒，遂变服逃往石室山中。智氏一军尽没。无恤查是日，正三月丙戌日也。天神所赐竹书，其言验矣。
三家收兵在于一处，将各路坝闸，尽行拆毁。水复东行，归于晋川，晋阳城中之水，方才退尽。无恤安抚居民已毕，谓韩、魏曰：『某赖二公之力，保全残城，实出望外。然智伯虽死，其族尚存，斩草留根，终为后患。』
韩、魏曰：『当尽灭其宗，以泄吾等之恨！』
无恤即同韩、魏回至绛州，诬智氏以叛逆之罪，围其家，无男女少长，尽行屠戮，宗族俱尽。惟智果已出姓为辅氏，得免于难，到此方知果之先见矣。韩、魏所献地，各自收回。又将智氏食邑，三分均分，无一民尺土，入于公家。此周贞定王十六年事也。
无恤论晋阳之功，左右皆推张孟谈为首，无恤独以高赫为第一。孟谈曰：『高赫在围城之中，不闻画一策，效一劳，而乃居首功，受上赏，臣窃不解。』
无恤曰：『吾在厄困中，众俱慌错，惟高赫举动敬谨，不失君臣之礼。夫功在一时，礼垂万世，受上赏，不亦宜乎？』
孟谈愧服。无恤感山神之灵，为之立祠于霍山，使原过世守其祀。又憾智伯不已，漆其头颅为溲便之器。豫让在石室山中，闻知其事，涕泣曰：『「士为知己者死。」吾受智氏厚恩，今国亡族灭，辱及遗骸，吾偷生于世，何以为人？』
乃更姓名，诈为囚徒服役者，挟利匕首，潜入赵氏内厕之中，欲候无恤如厕，乘间刺之。无恤到厕，忽然心动，使左右搜厕中，牵豫让出见无恤。无恤乃问曰：『子身藏利器，欲行刺于吾耶？』
豫让正色答曰：『吾智氏亡臣，欲为智伯报仇耳！』
左右曰：『此人叛逆宜诛！』
无恤止之曰：『智伯身死无后，而豫让欲为之报也，真义士也！杀义士者不祥。』
令放豫让还家。临去，复召问曰：『吾今纵子，能释前仇否？』
豫让曰：『释臣者，主之私恩；报仇者，臣之大义。』
左右曰：『此人无礼，纵之必为后患。』
无恤曰：『吾已许之，可失信乎？今后但谨避之可耳。』
即日归治晋阳，以避豫让之祸。
却说豫让回至家中，终日思报君报，未能就计。其妻劝其再仕韩、魏，以求富贵。豫让怒，拂衣而出。思欲再入晋阳，恐其识认不便，乃削须去眉，漆其身为癞子之状，乞丐于市中。妻往市跟寻，闻呼乞声，惊曰：『此吾夫之声也！』
趋视，见豫让，曰：『其声似而其人非。』
遂舍去。豫让嫌其声音尚在，复吞炭变为哑喉，再乞于市。妻虽闻声，亦不复讶。有友人素知豫让之志，见乞者行动，心疑为让，潜呼其名，果是也。乃邀至家中进饮食，谓曰：『子报仇之志决矣！然未得报之术也。以子之才，若诈投赵氏，必得重用。此时乘隙行事，唾手而得，何苦毁形灭性，以求济其事乎？』
豫让谢曰：『吾既臣赵氏，而复行刺，是贰心也。今吾漆身吞炭，为智伯报仇，正欲使人臣怀贰心者，闻吾风而知愧耳！请与子诀，勿复相见。』
遂奔晋阳城来，行乞如故，更无人识之者。
赵无恤在晋阳观智伯新渠，已成之业，不可复废，乃使人建桥于渠上，以便来往，名曰赤桥。赤乃火色，火能克水，因晋水之患，故以赤桥厌①之。桥既成，无恤驾车出观。豫让预知无恤观桥，复怀利刃，诈为死人，伏于桥梁之下。无恤之车，将近赤桥，其马忽悲嘶却步。御者连鞭数策，亦不前进。张孟谈进曰：『臣闻「良骥不陷其主。」今此马不渡赤桥，必有奸人藏伏，不可不察。』
①厌：压。
无恤停车，命左右搜简。回报：『桥下并无奸细，只有一死人僵卧。』
无恤曰：『新筑桥梁，安得便有死尸？必豫让也。』
命曳出视之，形容虽变，无恤尚能识认。骂曰：『吾前已曲法②赦子，今又来谋刺，皇天岂佑汝哉！』
②曲法：不执法。
命牵去斩之。豫让呼天而号，泪与血下。左右曰：『子畏死耶？』
让曰：『某非畏死，痛某死之后，别无报仇之入耳！』
无恤召回问曰：『子先事范氏，范氏为智伯所灭，子忍耻偷生，反事智伯，不为范氏报仇。今智伯之死，子独报之甚切，何也？』
豫让曰：『夫君臣以义合。君待臣如手足，则臣待君如腹心；君待臣如犬马，则臣待君如路人。某向事范氏，止以众人相待，吾亦以众人报之。及事智伯，蒙其解衣推食，以国士相待，吾当以国士报之。岂可一例而观耶？』
无恤曰：『子心如铁石不转，吾不复赦子矣！』
遂解佩剑，责令自裁。豫让曰：『臣闻「忠臣不忧身之死，明主不掩人之义。」蒙君赦宥，于臣已足。今日臣岂望再活？但两计不成，愤无所泄。请君脱衣与臣击之，以寓报仇之意，臣死亦瞑目矣！』
无恤怜其志，脱下锦袍，使左右递与豫让。让掣剑在手，怒目视袍，如对无恤之状，三跃而三砍之，曰：『吾今可以报智伯于地下矣。』
遂伏剑而死。至今此桥尚存，后人改名为豫让桥。无恤见豫让自刎，心甚悲之，即命收葬其尸。军士提起锦袍，呈与无恤。无恤视所砍之处，皆有鲜血点污。此乃精诚之所感也。无恤心中惊骇，自是染病。不知性命何如，且看下回分解。