2020-9-24 13:14
传疏『土所』至『州同』
正义曰:与扬州同.而扬州先『齿.革』.此州先『羽.毛』者.盖以善者为先.由此而言之.诸州贡物多种.其次第皆以当州贵者为先也
传疏『榦柘』至『曰栝』
正义曰:『榦』为弓榦.【考工记】云.弓人取榦之道也.以柘为上.知此『榦』是柘也.【释木】云:『栝.柏叶松身.』陆机【毛诗义疏】云『杶.㯉.栲.漆相似如一』.则杶似㯉漆也.杶.栝.柏皆木名也.以其所施多矣.柘木惟用为弓榦.弓榦莫若柘木.故举其用也
传疏『砥细』至『朱类』
正义曰:『砥』以细密为名.『砺』以粗粝为称.故『砥细於砺.皆磨石也』.郑云:『砺.磨刀刃石也.精者曰砥.』【鲁语】曰:『肃慎氏贡楛矢石砮.』贾逵云:『砮.矢镞之石也.』故曰『砮.石.中矢镞』.
『丹』者.丹砂.故云『朱类』.王肃云:『丹可以为采.』
传疏『箘簵』至『称善』
正义曰:『箘.簵.美竹』.当时之名犹然.郑云:『箘簵.䉁风也.』竹有二名.或大小异也.箘.簵是两种竹也.『肃慎氏贡楛矢』.知『楛中矢榦』.『三物皆出云梦之泽』.当时验之犹然.经言『三邦厎贡』.知近泽三国致此贡也.文续『』.则其物特有美名.故云『其名天下称善』.郑玄以『厥名』下属『包匦菁茅』
传疏『橘柚』
正义曰:『包』下言『匦菁茅』.【说文】云:『匚.受物之器.象形也.凡匚之属皆从匚.』『匮』.『匣』之字皆从匚.『匦』亦从匚.故『匦』是匣也.『菁茅』既以匦盛.非所包之物.明包必有裹也.此州所出与扬州同.扬州『厥包橘柚』.知此『包』是橘柚也.王肃云:『扬州「厥包橘柚」.从省而可知也.』
传疏『匦.匣也.菁以为菹.茅以缩酒』
正义曰:『匦』是匮之别名.匮之小者.菁茅所盛.不须大匮.故用匣也.【周礼·醢人】有『菁菹』.『鹿臡』.故知『菁以为菹』.郑云:『菁.蔓菁也.』蔓菁处处皆有.而令此州贡者.盖以其味善也.僖四年【左传】齐桓公责楚云『尔贡包茅不入.王祭不供.无以缩酒』.是『茅以缩酒』也.【郊特牲】云:『缩酒用茅.明酌也.』郑注云:『以茅缩酒也.』.【周礼·甸师】云:『祭祀供萧茅.』郑兴云:『萧字或为莤.莤读为缩.束茅立之祭前.酒沃其上.酒渗下.若神饮之.故谓之缩.』杜预解【左传】.用郑兴之说.未知谁同孔旨.特令此州贡茅.茅当异於诸处.杜预云:『茅之为异.未审也.』或云茅有三脊.案【史记】齐桓公欲封禅.管仲睹其不可穷以辞.因设以无然之事云:『古之封禅.江淮之间.三脊茅以为藉.』此乃惧桓公耳.非荆州所有也.郑玄以『菁茅』为一物.『匦犹缠结也.菁茅之有毛刺者重之.故既包裹而又缠结也』
传疏『此州』至『绶类』
正义曰:【释器】云:『三染谓之纁.』李巡云:『三染其色已成为绛.纁.绛一名也.』【考工记】云:『三入为纁.五入为緅.七入为缁.』郑云:『纁者三入而成.又再染以黑则为緅.又再染以黑则为缁.玄色在緅.缁之间.其六人者是染玄纁之法也.』此州染玄纁色善.故令贡之.【说文】云『玑.珠不圆者』.故为『珠类』.【玉藻】说佩玉所悬者皆云『组绶』.是组.绶相类之物也
传疏『尺二』至『纳之』
正义曰:【史记·龟策传】云:『龟千岁满尺二寸』.【汉书·食货志】云『元龟距髯长尺二寸』.故以『尺二寸为大龟』.冠以『九江』.知『出九江水中』也.文在『篚』下而言『纳锡』.是言『龟不常用.故锡命乃纳之』.言此大龟锡命乃贡之也
经疏『浮于江.沱.潜.汉』
正义曰:浮此四水乃得至洛.本或『潜』下有『于』.误耳
经疏『豫州』
传疏『伊出』至『入河』
正义曰:【地理志】云.伊水出弘农卢氏县东熊耳山.东北入洛.洛水出弘农上洛县冢领山.东北至巩县入河.瀍水出河南穀城县潜亭北.东南入洛.涧水出弘农新安县.东南入洛.【志】与传异者.熊耳山在陆浑县西.冢领山在上洛县境之内.沔池在新安县西.穀城潜亭北.此即是河南境内之北山也.【志】详而传略.所据小异耳.伊.瀍.涧三水入洛合流而入河.言其不复为害也
传疏『荥泽』至『遏猪』
正义曰:沇水入河而溢为荥.『荥』是泽名.洪水之时.此泽水大.动成波浪.此泽其时波水已成遏猪.言壅遏而为猪.畜水而成泽.不滥溢也.郑云:『今塞为平地.荥阳民犹谓其处为荥泽.在其县东.』言在荥泽县之东也.马.郑王本皆作『荥播』.谓此泽名『荥播』.【春秋】闵二年卫侯『及狄人战于荥泽』.不名『播』也.郑玄谓卫狄战在此地.杜预云『此荥泽当在河北.以卫败方始渡河.战处必在河北』.盖此泽跨河南北.多而得名耳
传疏『菏泽』至『被之』
正义曰:【地理志】山阳郡有胡陵县.不言其县有菏泽也.又云.菏泽在济阴定陶县东.孟猪在梁国雎阳县东北.以今地验之.则胡陵在雎阳之东.定陶在雎阳之北.其水皆不流溢东北被孟猪也.然郡县之名.随代变易.古之胡陵当在雎阳之西北.故得东出被孟猪也.於此作『孟猪』.【左传】.【尔雅】作『孟诸』.【周礼】作『望诸』.声转字异.正是一地也
传疏『纩.细绵』
正义曰:【礼·丧大记】候死者『属纩以俟绝气』.即『纩』是新绵耳.『纤』是细.故言『细绵』
传疏『治玉』至『磬错』
正义曰:【诗】云:『佗山之石.可以攻玉.』又曰:『可以为错.』磬有以玉为之者.故云『治玉石曰错』.谓『治磬错』也
经疏『梁州』
传疏『东据』至『黑水』
正义曰:【周礼·职方氏】豫州其山镇曰华山.在豫州界内.此梁州之境东据华山之南.不得其山.故言『阳』也.此山之西.雍州之境也
传疏『岷山』至『荆州』
正义曰:汉制.县有羌夷曰道.【地理志】云.蜀郡有湔道.岷山在西徼外.江水所出也.陇西郡西县冢山.西汉水所出.是二者皆山名也.沱出于江.潜出于汉.二水发源此州而入荆州.故荆州亦云『沱.潜既道』
传疏『蔡蒙』至『可艺』
正义曰:【地理志】云.蒙山在蜀郡青衣县.应劭云:『顺帝改曰汉嘉县.』蔡山不知所在.【论语】云:『季氏旅於泰山.』是『祭山曰旅』也.『平』者言其治水毕.犹上『既艺』也.『和夷』平地之名.致功可艺.『艺』与『平』互言耳
传疏『色青黑而沃壤』
正义曰:孔以『黎』为黑.故云『色青黑』.其地『沃壤』.言其美也.王肃曰:『青.黑色.黎.小疏也.』
传疏『田第』至『三等』
正义曰:传以既言『下中』.复云『三错』.举下中第八为正.上下取一.故杂出第七.第九与第八为三也.郑云:『三错者.此州之地有当出下之赋者少耳.又有当出下上.中下者差复益小.』与孔异也
传疏『璆玉』至『刚铁』
正义曰:【释器】云:『璆.琳.玉也.』郭璞云:『璆.琳.美玉之别名.』『镂』者.可以刻镂.故为『刚铁』也
传疏『贡四』至『金罽』
正义曰:与『织皮』连文.必不贡生兽.故云『贡四兽之皮』.【释言】云:『氂.罽也.』舍人曰:『氂谓毛罽也.胡人续羊毛作衣.』孙炎曰:『毛氂为罽.』织毛而言『皮』者.毛附於皮.故以『皮』表毛耳
传疏『西倾』至『曰沔』
正义曰:下文导山有『西倾』.知是山名也.【地理志】云.西倾在陇西临洮县西南.西倾在雍州.自西倾山南行.因桓水是来.浮於潜水也.【地理志】云.桓水出蜀郡蜀山.西南行羌中.入南海.则初发西倾未有水也.不知南行几里得桓水也.下传云『泉始出山为漾水.东南流为沔水.至汉中东行为汉水』.是『汉上曰沔』
传疏『越沔』至『曰乱』
正义曰:计沔在渭南五百馀里.故越沔陆行而北入渭.渭水入河.故浮渭而东.帝都在河之东.故渡河陆行而还帝都也.以每州之下言入河之事.河近帝都.知是还都白所治也.『正绝流曰乱』.【释水】文.孙炎曰:『横渡也.』
经疏『雍州』
传疏『西距』至『州西』
正义曰:禹治豫州.乃次梁州.自东向西.故言梁州之境.先以华阳而后黑水.从梁適雍.自南向北.故先黑水而后西河.计雍州之境.被荒服之外.东不越河.而西逾黑水.王肃云『西据黑水.东距西河』.所言得其实也.遍检孔本.皆云『西距黑水.东据河』.必是误也.又河在雍州之东.而谓之『西河』者.龙门之河在冀州西界.故谓之『西河』.【王制】云:『自东河至於西河.千里而近.』是河相对而为东西也
传疏『导之』至『合黎』
正义曰:诸水言『既导』.此言『既西』.由地势不同.导之使西流也.郑云:『众水皆东.此水独西.故记其西下也.』
传疏『属逮』至『於渭』
正义曰:『属』谓相连属.故训为逮.逮.及也.言水相及.【诗】毛传云:『汭.水涯也.』郑云:『汭之言内也.』盖以人皆南面望水.则北为汭也.且泾水南入渭.而名为『渭汭』.知『水北曰汭』.言治泾水使之入渭.亦是从故道也.【地理志】云.泾水出安定泾阳县西岍头山.东南至冯翊阳陵县入渭.行千六百里
传疏『漆沮』至『於渭』
正义曰:【诗】云:『自土沮漆.』【毛传】云:『沮水.漆水也.』则『漆沮』本为二水.【地理志】云.漆水出扶风漆县西.阚骃【十三州志】云:『漆水出漆县西北岐山.东入渭.』沮则不知所出.盖东入渭时已与漆合.渭发源远.以渭为主.上云『泾属渭』是矣.故此言『漆沮既从』.已从於渭.沣水所同.亦同於渭.以渭为主故也.【地理志】沣水出扶风鄠县东南.北过上林苑入渭也
传疏『已旅』至『之荆』
正义曰:洪水之时.祭祀礼废.已旅祭而言治功毕.治水从下.自东而西.先荆后岐.荆在岐东.嫌与上荆为一.故云『非荆州之荆』也.【地理志】云.【禹贡】北条荆山在冯翊怀德县南.南条荆山在南郡临沮县北.彼是荆州之荆也
传疏『三山』至『相望』
正义曰:以『荆』.『岐』单名.此山复名.故辩之云『三山名』也.至於为首尾之辞.故『言相望』也.三山空举山名.不言治意.蒙上『既旅』之文也.【地理志】云.扶风武功县有太一山.古文以为终南.垂山.古文以为惇物.皆在县东
传疏『下湿』至『致功』
正义曰:『下湿曰隰』.【释地】文.【地理志】云.猪野泽.在武威县东北有休屠泽.古文以为猪野泽.郑玄以为『【诗】云「度其隰原」.即此「原隰」是也.原隰.豳地.从此致功.西至猪野之泽也』
传疏『西裔』至『之功』
正义曰:【左传】称舜去四凶.投之四裔.【舜典】云『窜三苗於三危』.是『三危』为西裔之山也.其山必是西裔.未知山之所在.【地理志】杜林以为敦煌郡.即古瓜州也.昭九年【左传】云:『先王居梼杌於四裔.故允姓之奸居于瓜州.』杜预云:『允姓之祖与三苗俱放於三危.瓜州.今敦煌也.』郑玄引【地记书】云:『三危之山在鸟鼠之西.南当岷山.则在积石之西南.』【地记】乃妄书.其言未必可信.要知三危之山必在河之南也.禹治水未已窜三苗.水灾既除.彼得安定.故云三危之山已可居.三苗之族大有次叙.记此事以美禹治之功也