百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
译文
频繁的征战使壮士疲劳、士气低落，中原之战的失败之势再难挽回。
注释
壮士：指项羽。
中原一败：括项羽垓下之败。
江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？
译文
虽然江东子弟现在仍在，但他们是否还愿意跟楚霸王卷土重来呢？
注释
江东：指长江下游芜湖、南京以下的江南地区，是项羽起兵之地。
肯：岂肯，怎愿。
卷土来：即卷土重来。指失败之后，整顿以求再起。
赏析这首诗从政治家的冷静分析入手，以楚汉战争发展的客观形势为依据，对项羽不可能卷土重来的结局进行理性判断，显示了政治家的果敢和睿智。这首诗议论精警，独具只眼。
杜牧在他的【题乌江亭】中写到：『胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。』意思是批评项羽胸襟不够宽广，如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话，说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解，认为项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来，因为他们不一定再肯为战争卖命了。
本诗开篇『百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。』就以史实扣题，针对项羽的失败直接指出『势难回』。楚霸王的转折点在『鸿门宴』，没能杀成刘邦，到『垓下之围』时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因，最大的因素恐怕就是他的刚愎自用了吧。所以文章『壮士哀』就隐含着这样的信息，那时的项羽已经失去人心，天时、地利、人和中，人和是最重要的因素，而项羽已经失去，要挽回大业是十分艰难，概率也是很低的。
所以在『江东子弟今虽在，肯为君王卷土来』句中王安石以辛辣的口吻明确地表示，即使项羽真的重返江东，江东子弟也不会再替他卖命的。杜、王的观点不同是因为他们的出发点和立场不同。杜牧着眼于宣扬不怕失败的精神，是借题发挥，是诗人咏史；王安石则审时度势，指出项羽败局已定，势难挽回，反驳了杜牧的论点，是政治家的咏史。诗中最后的反问道出了历史的残酷与人心向背的变幻莫测，也体现出王安石独到的政治眼光。
如果说杜牧是为项羽翻案，那么王安石则是为历史本身翻案，人与历史的关系本来就是『顺之则昌，逆之则亡』。这首诗中，作为北宋著名政治家，王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中，表达自己的政治观点，对前人提出质疑，这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体，最终走向议论体的转变，对当时的诗文革新运动起了推动作用。王安石则属意史论史评，延伸了咏史诗的内容深度，有着独到的政治见解
王安石的诗，十分辛辣冷峻，但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本，可以说是一针见血。
参考资料
1、高克勤．王安石诗文选评：上海古籍出版社，2002：67-68
2、卢如山．绝句选译：天马图书有限公司，2002：168-169
3、高克勤．王安石诗词文选注：上海远东出版社，2013：19-20
