2022-11-7 16:13
东风袅niǎo袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
译文
袅袅的东风吹拂暖意融融，春色更浓。花朵的香气融在朦胧的雾里，而月亮已经移过了院中的回廊。
注释
东风：春风。
袅袅：微风轻轻吹拂的样子。一作『渺渺』。
泛：摇动。
崇光：高贵华美的光泽，指正在增长的春光。
空蒙：一作『霏霏』。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
译文
只担心夜晚天色太黑花儿都会睡去，特意点燃蜡烛来照亮海棠的美丽姿容。
注释
夜深花睡去：暗引唐玄宗赞杨贵妃『海棠睡未足耳』的典故。
故烧高烛照红妆：一作『高烧银烛照红妆』。故：于是。红妆：用美女比海棠。
赏析首句是起。诗人写道：『东风袅袅泛崇光。』『东风』即春风。『袅袅』形容烟气缭绕升腾。『东风袅袅』这里形容春风的吹拂之态。化用了【楚辞·九歌·湘夫人】中的『袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下』秋风吹来啊阵阵清凉，洞庭起浪啊落叶飘扬.之句，属于用典中的『语典』。『泛』即弥漫。『崇光』是指正在增长的春光。『崇』推崇，引申为『增长』。其中，诗人在此用一『泛』字，活化出了春意浓浓的景象，也为海棠的盛开营造氛围。
次句是承句。诗人写道：『香雾空蒙月转廊。』这一句侧写海棠。『香雾』指的是氤氲的雾气中的海棠花香。『空蒙』即细雨烟雾迷茫的样子。南朝齐谢眺【观朝雨】中写道：『空蒙如薄雾，散漫似轻埃。』唐代杜甫的【渼陂西南台】中写道：『仿像识鲛人，空蒙辨鱼艇。』宋代苏轼【饮湖上初晴后雨】中：『水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。』这里，『香雾空蒙』描写了海棠阵阵幽香，在氤氲的雾气中弥漫开来的景象。诗人从嗅觉的角度来写，香飘四溢，不但扩大了诗歌的空间，也提高诗歌的审美境界。『月转廊』即月亮已转过回廊那边去了，照不到这海棠花。其中的『转』字，不但表明了月光动态性，给诗歌增添空间感，也暗示夜已深而人难以入眠的寂寞之感。
后两句写爱花心事。第三句转句。诗人首先写道：『只恐夜深花睡去。』这一句紧承第二句而转，担心『夜深花睡去』。这一句是全诗的关键句，是从上面描写环境进入到描写人物的内心世界中，表现了赏花者的心态。上面写『月转廊』，月光再也照不到海棠了。其中，一个『只』，可以说虚词表意，深化了爱花人的痴情。一个『恐』字，不但强调了诗人对海棠的痴情，更暗示了自己的孤寂、冷清。最后是合句。
诗人接着写道：『故烧高烛照红妆。』这一句将爱花的感情提升到一个极点。『故』即所以之意，含有『特意而为』之意。同时，这一句运用了唐玄宗以杨贵妃醉貌为『海棠睡未足』的典故。据宋释惠洪在【冷斋夜话】中记载，唐明皇登沉香亭，召太真妃，于时卯醉未醒，命高力士使侍儿扶掖而至。妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜。明皇笑日：『岂妃子醉，直海棠睡未足耳！』这里，『红妆』表面指海棠，实则诗人在此运用了拟人的修辞手法，表明了自己对心上人的思念。可以说，诗人以花喻人，不但含蓄，而且给人以审美想象。
『烧高烛』遥承上文的『月转廊』，这是一处精彩的对比，月光似乎也太嫉妒于这怒放的海棠的明艳了，那般刻薄寡恩，竟然不肯给她一方展现姿色的舞台。于是作者用高烧的红烛，为她驱除这长夜的黑暗。此处隐约可见诗人的侠义与厚道。『照红妆』呼应前句的『花睡去』三字，极写海棠的娇艳妩媚。『烧』『照』两字表面上都写作者对花的喜爱与呵护，其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在『玩物』赏花中获得对痛苦的超脱，哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了，就向衰败迈进了一步，尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤，但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态，没有谁可以阻挠。
全诗语言浅近而情意深永。写此诗时，诗人虽已过不惑之年，但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气，从『东风』『崇光』『香雾』『高烛』『红妆』这些明丽的意象中分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。
参考资料
1、陈迩冬选注．苏轼诗选．北京：人民文学出版社，1984第二版：195．
2、徐少舟等．宋诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1987：419-420