2022-11-7 16:28
黄金错刀白玉装，夜穿窗扉fēi出光芒。
译文
用黄金、白玉装饰的宝刀，到了夜间它的光芒穿透窗户，直冲云霄。
注释
金错刀：用黄金装饰的刀。
白玉：白色的玉。亦指白璧。
丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。
译文
大丈夫五十岁了还没有在沙场立功，手提战刀迎风独立傲视天下。
注释
八荒：指四面八方边远地区。
京华结交尽奇士，意气相期共生死。
译文
我在京城里结交的都是些豪杰义士，彼此意气相投，相约为国战斗，同生共死。
注释
京华：京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地，故称。这里指南宋京城临安今杭州市。
奇士：非常之士。德行或才智出众的人。
意气：豪情气概。
相期：期待；相约。这里指互相希望和勉励。
千年史册耻无名，一片丹心报天子。
译文
羞耻于不能在流传千年的史册上留名，但一颗丹心始终想消灭胡虏，报效天子。
注释
史册：即史书。
丹心：赤诚的心。
尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙lín峋xún。
译文
近来，我来到汉水边从军，远处的终南山顶山石嶙峋、白雪耀眼。
注释
尔来：近来。
天汉滨：汉水边。这里指汉中一带。
南山：终南山，一名秦岭，在陕西省南部。
嶙峋：山石参差重叠的样子。
呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！
译文
啊，楚国即使只剩下三户人家，最后也一定能报仇灭秦。难道我堂堂中华大国，竟会没有一个能人，把金虏赶出边关？
注释
三户：指屈、景、昭三家。
赏析这首诗在描绘具体形象时着墨不多，却起到了重要的点染作用。
『黄金错刀白玉装』一句，描绘宝刀外观之美。黄金装饰的刀身，白玉镶嵌的刀柄，金玉相映，华美无比。『夜穿窗扉出光芒』一句，描绘宝刀内质之佳。它在黑夜中光芒四射，竟可穿透窗户，确实不凡。这两句，从诗歌意脉上说，是托物起兴，通过对宝刀的描绘和赞美，自然引出下面的提刀人形象。而从内在意蕴上说，又对提刀人的身份和志趣起着一种映衬作用，实质暗示了宝刀无用武之地，英雄无报国之门。
『丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。』这里有三层意思：『提刀独立』写提刀人的动作，显出其急欲上阵杀敌；『顾八荒』写提刀人的神态，既有英雄无用武之地的落寞惆怅，更顾盼自雄的豪迈气概；『丈夫五十功未立』则慷慨直陈，向天浩叹，更显出了提刀人的胸怀大志。
『尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。』写终南山顶山石嶙峋、白雪耀眼，虽只是略施点染，但雪光与刀光相辉映，却为爱国志士之『一片丹心』大大增色，最终还是突出了诗中抒情主人公的凛然不可屈服的形象。
『呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！』诗人在诗的最后发出了『岂有堂堂中国空无人』的时代最强音。引用战国时『楚虽三戾，亡秦必楚』的楚车民谣作比，用反诘句表明：汉族人民定有英雄人物能赶走女真统治者收复中原。楚民谣虽仅八字，但深刻说明民心不会死、民力可回天这一道理。陆游虽生活于国力衰微偏安江左的南宋，但基于对民心、民力的正确认识，在述志时他坚信中国有人，定能完成北伐事业，其爱国精神感人至深。
这是一首七言歌行。歌行体诗往往转韵，此诗在用韵上是四句一转，与诗人情感表达的流泻起伏变化相适应，读起来抑扬顿挫。
陆游生活在民族危机深重的时代。南宋国势衰微，恢复大业屡屡受挫，抗金志士切齿扼腕。陆游年轻时就立下了报国志向，但无由请缨。他在年将五十时获得供职抗金前线的机会，亲自投身到火热的军旅生活中去，大大激发了心中蓄积已久的报国热忱。于是他借金错刀来述怀言志，抒发了誓死抗金、『中国』必胜的壮烈情怀。这种光鉴日月的爱国主义精神，是中华民族浩然正气的体现，永远具有鼓舞人心、催人奋起的巨大力量。
这是一首托物寄兴之作，在结构上具有由物及人、层层拓展的特点。全诗分三层意思：
第一层从开头到『提刀独立顾八荒』，从赋咏金错刀入手，引出提刀人渴望杀敌立功的形象。
第二层从『京华结交尽奇士』到『一片丹心报天子』，从提刀人推扩到『奇士』群体形象，抒发其共同的报国丹心。
第三层从『尔来从军天汉滨』到结束，联系眼前从军经历，揭明全诗题旨，表达了『中国』必胜的豪情壮志。
『丈夫五十功未立』，这里的『丈夫』，是一个爱国壮士的形象。孟子说：『富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。』【孟子·滕文公下】这段话有助于理解『丈夫』的涵义。诗句中所说的『功』，不能仅仅理解为陆游个人的功名，而是指恢复祖国河山的抗金大业。『一片丹心报天子』一句，似乎有忠君色彩，但在那时的历史条件下，『天子』与国家社稷难以分开，『报天子』即是报效国家，其积极意义仍应肯定。
『京华结交尽奇士，意气相期共生死。』意即怀抱报国丹心的并非只有自己，当时朝廷中已经形成一个爱国志士群体。隆兴初年，朝中抗战派势力抬头，老将张浚重被起用，准备北伐，陆游也受到张浚的推许。这些爱国志士义结生死，同仇敌忾，是抗金复国的中流砥柱。
最后两句却变化了句式，先用叹词『呜呼』提唱，末句则用一气赶下的九字反诘句，读起来显得铿锵有力，仿佛掷地有金石之声。
这首诗题为『金错刀行』，但并不是一首咏物诗，它不以铺陈描绘宝刀为宗旨，而只不过是借宝刀来述怀抱、言志向。因此，诗中多议论和直抒胸臆的句子，以气势、骨力来感染读者、激励读者。诗中无论是『丈夫五十功未立』的喟叹，还是『意气相期共生死；的表白，无论是『一片丹心报天子』的誓词，还是『岂有堂堂中国空无人』的宣告，无不是以诗人的民族自豪感和正义必胜的自信心为底蕴，因此决非粗豪叫嚣之作可比，读来大声鞺鞳，气势夺人。长于议论，同时又富于充沛的感情，是此诗艺术上成功的首要原因。
参考资料
1、缪钺等．宋诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1987.122012.7重印：第928-930页